简介：作为乡土写实小说流派成就最高的作家之一，鲁彦的乡土小说，以丰富的浙东风俗描绘、深刻的社会心理刻画、“温情脉脉”式的批判，展示了风俗文化现实主义倾向，触摸到乡土中国的生存风貌和历史变迁。在最俗常的风俗生活的世态中感受中国人的生存状况、种族心理，乃至中国知识分子在传统与现代文化错位中的精神危机，为现代中国文化重建与文学审美的提升，带来诸多启示。

简介：风俗习惯是民族问题中的一个敏感因素.风俗习惯的具体内容虽然微不足道,但其关系却十分重大.新疆作为多民族聚居和多种宗教并存地区,研究疏理新疆各民族风俗习惯的形成与特点,一方面有助于各民族风俗习惯的保持,一方面也将为风俗习惯的发展创造一个良好的社会环境.

简介：明清时称盐池县为花马池。该县位于今宁夏回族自治区东部，东、南、北分别与陕西、甘肃、内蒙古接壤。地产食盐、甘草、二毛皮，俗称“盐池三宝”。居住着汉、回、满、蒙等多种民族，以畜牧和农耕为主。多民族杂居及牧耕生活，形成了丰富多彩的民俗习惯。

简介：区域文化的特点往往是通过不同地区风俗的差异表现出来的。《礼记·王制》篇云：“广谷大川异制，民生其间者异俗，刚柔、轻重、迟速异齐，五味异和，器械异制，衣服异宜。……中国戎夷五方之民皆有性也，不可推移，”《汉书·地理志》日：“凡民函五常之性，而其刚柔、缓急、音声不同系水土之风气，故谓之风；好恶、取舍、动静、亡常随君上之情欲，故谓之俗。”东汉人应劭《序》则云：

简介：红河彝族尼苏颇支系盛行招村寨魂、招生魂、招亡魂等传统风俗,集中反映了红河彝族“灵魂不灭”的灵魂观念,在维护彝区稳定、社会和谐、个体幸福方面曾发挥着道德控制、组织控制和文化控制功能。

简介：对生态环境的保护是藏区习惯法的重要内容,它存在于宗教信仰、禁忌、部落习惯法、生活习俗等多种方式当中,文章分析了藏区环境保护习惯法的特点,并据此提出了地方环境法制建设可以吸收和借鉴的经验。

简介：试论辽宁蒙古族风俗习惯演变的原因白凤岐辽宁省内现有蒙古族５８７，４９５人（１９９０年普查人口数）。主要居住在朝阳市和阜新市。蒙古族驻牧、定居在辽宁省内距今大约有六百年的历史了。①驻牧、定居在辽宁省内的蒙古人，在其漫长的历史进程中，随着社会生活的转换，...

简介：论党的民族风俗习惯政策的形成发展金炳镐我国是统一的多民族国家。民族问题一直是我国重要的社会问题之一。中国共产党在我国新民主主义革命和社会主义革命和建设过程中，逐步形成并发展了一整套解决我国民族问题的民族政策，逐步解决了我国各民族的发展问题。在一系列民...

简介：摘要：《义务教育语文课程标准（2011 年版）》提出“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读整本的书”。但学生的阅读现实情况却存在阅读量不够、阅读面较窄、阅读方法指导没跟上等显著问题。为了提升学生在阅读上的学习能力，丰富学生的阅读内容，提高他们的阅读效率，拓宽孩子阅读视野，在语文学科核心素养关照下，结合统编版小学中段教材中的单元语文要素，开展以群文阅读教学为途径的阅读指导以促使学生的语文核心素养得以全面提升。

简介：摘要我们纵观中华上下五千年的历史，而中国历朝历代的社会风俗习惯，在统治阶级控制下的，史官主编的所谓的正史中，我们是很少看到的，但我们却可以从一些文学作品中找到一些蛛丝马迹。《水浒传》虽是一部旷世的英雄传奇小说，但其中也有不少的风俗习惯的描写，对于我们现在研究当时的政治、经济、文化等方面发展的状况，有着及其重要的作用。

简介：粤北犁市镇的“扒龙船”风俗是当地沿江两岸及船上人家端午时节的传统习俗。犁市镇各村落“扒龙船”造型工艺相似,又有色彩区别;其“扒龙船”风俗和仪式活动大部分得到传承,还有现代商业文化的参与发展。围绕犁市镇“扒龙船”风俗的龙船歌反映了一些人情习俗、保留了部分古汉语词汇,需要语言学、民间音乐、民间文学研究者及当地政府合作并深入调查记录、研究及保护。

简介：<正>《金瓶梅》第十二回“潘金莲私仆受辱刘理星魇胜求财”,写妓女李桂姐被西门庆“梳笼”后不久,正逢西门庆生日,李桂姐去他家拜贺,西门庆的妻妾都出来见了,唯独少了潘金莲,使丫头连请两遍,潘金莲拒不出见,桂姐“又亲自到金莲花园角门首,好歹要见五娘”,潘金莲却“使春梅把角门关得铁桶相似”,从此两人结下了仇。过了几日,李桂姐依恃自己这段时间正受西门庆爱宠,使激将法逼西门庆去剪下潘金莲的“一柳子头发”,西门庆回来后便对潘金莲说:“问你要桩物儿,你与不与我?”潘金莲正好前些时与仆人琴童私通,有把柄抓在西门庆手里,便说:“奴一身骨朵肉儿都属于你,随要什么,奴无有不依随的。不知你心里要甚么?”但当她听说西门庆要她“顶上一柳儿好头发”时,却死活不肯,说:

简介：界定善良风俗的标准不能限于类型化和价值补充方法，应从概念本身分析。运用动态系统论，寻找风俗的“善良”因子：稳定性、普遍性、适法性，探讨各个因子之间的互动作用，对司法适用善良风络具有指导意义。宜将动态系统论在规范层面界定善良风俗标准的方法与司法实践中确定善良风俗的技术性方法相结合。

简介：贴春联又叫贴对联、贴门对、贴对子，是中国人过春节时的风俗之一。每逢春节前一天，几乎家家户户都要在自家大门边上，贴上用红纸、毛笔写的春联。说起这一风俗的形成，可要追溯到好几千年前了。

简介：玉山县位于江西省东北部,是江西的东大门,地理位置优越,交通运输便捷,为赣、浙、闽三省要冲,素有＂八省通衢,两江锁钥＂之称。渎口窑位于玉山县东面约11公里的下镇渎口村,总面积约6000平方米。

简介：摘要：在新课程改革的背景下，在高中历史教学中穿插丰富文化开展教学是经济全球化视野下开展教学的重要途径，要认识提高教学有效性的重要措施。紫金风俗文化作为历史发展中不可多得的艺术瑰宝，其独特的风俗和文化滋养着当地一代又一代人。基于此，在高中历史教学中，有必要认识到紫金风俗文化用于高中历史教学的重要性，并展开针对性的引导，以期能够在充实历史小学素材的同时增强学生的家乡文化认同感，促进学生核心素养的提升。

简介：摘要目前，我国建筑行业发展极快，越来越追求建筑的审美价值与文化价值。在建筑艺术设计中融入民俗风俗，能够促进我国传统民俗风俗文化的传承，彰显建筑艺术设计的独特风格，使之更具生命活力，独有的特色民俗风俗文化在建筑艺术设计中的体现，能够更好地推进传统民俗风俗文化的发展，形成独特的文化印记，提升我国区域内建筑艺术设计的内涵。

简介：摘要：教学形式的多样性和特殊性决定教学方法的多样化，利用 OBE的理念开展教学可以真正做到学生为教学的主体，真正发挥学习的主动性和积极性，达到事半功倍的效果。

简介：明正统十四年（1449年）八月,明英宗朱祁镇在“土木之役”中被俘、羁留蒙古整一年,明人讳称此事为英宗“北狩”.述及此事的直接史料有李实《北使录》、袁彬《北征事迹》、哈铭《正统临戎录》及《正统北狩事迹》等.史官刘定之《否泰录》成书较早,也是研究明英宗事件的基本史料.这一组史料记述了明英宗被俘及羁留蒙古期间发生的诸多事件,内容丰富、记载详实.而其作者均为与蒙古高层接触过或在蒙古生活过的明人,因此记录尤为珍贵.虽不以载录民俗事项为其要旨,但行文中多涉猎民俗文化方面的信息,具有不可代替的史料价值.

简介：本刊执行副主编、副社长、著名山水画家华士清先生参加了中国美术名家埃及之旅采风团，自2004年12月3日至9日在埃及采风一周，近日回到无锡。这次中国美术名家采风团共有十四人组成，他们是：苗重安(团长)、赵准旺(副团长)，刘朴(四川)、李明久(河北)、张登堂(济南)、孙君良(苏州)、王振中(贵州)、周荣生(内蒙)张鸿飞(吉林)、骆文冠(深圳)、王同仁(北京)、庄晓雷(北京)、朱军山(加拿大)、华士清(无锡)。这些来自各地的画家，均是国家一级美术师、著名画家。