简介：

简介：明、清之际，随着台湾教育体系的初建和中央加强对台湾的管辖，昆曲从内地传到台湾。20世纪50年代以来，台湾昆曲传播逐渐活跃，昆曲曲会和昆曲传习所相继成立。当代台湾昆曲传播趋势表现为传播视野更加成熟阔远，昆曲保护意识强烈，注重昆曲演出与市场结合以及商人群的主动参与。

简介：本文首先介绍了资源流成本会计的基本原理，然后以某制铝企业为例，详细阐述了资源流成本会计在企业中的运用，以期为我国企业的环境成本核算提供一种新思路。

简介：六书＂四体二用说＂的产生并非戴震一人之功,也并非戴震最先提出,而是有着一个肇源、逐渐形成和精密阐释与系统运用的过程。徐锴、郑樵、戴侗肇其端,周伯琦、赵撝谦导流扬波,吴元满、杨慎建框构架,至戴震方才精密系统阐释,段玉裁全面系统地运用,形成直至今日仍具有重大影响的汉字学上的重要理论。

简介：《数书九章》中有一张“阴阳象数图”，它是秦九韶占筮方法的理论根据．关于该图的来历和出处，目前尚无定论．文章通过对宋代“先天易”学理论的考究与分析，结合今人对秦九韶生平的研究，对这一问题进行了探讨．认为：“阴阳象数图”是秦九韶自创的，而其理论根据则直接来源于“先天易”中的“阴阳象数”学说．

简介：永春白鹤拳蜚声海内外，是一个兼具技击价值和健身作用的优秀拳种。2008年6月，五祖拳（太祖、达尊、行者、罗汉、白鹤）获国务院颁发的国家级非物质文化遗产殊荣。如今，白鹤拳走出国门，在五大洲五十多个国家和地区均有拳馆和传人，习拳者更是遍布世界各国，白鹤拳文化广泛传播。

简介：

简介：中医针灸、方药并用,肇始于古代,其历史源远流长,代有传承.历代医家根据"针药同源"、"针药治同"的道理,积累了丰富的经验,总结了宝贵的资料.针药并用的学术理论、临床意义、治疗规律等虽无专门著述,但可见诸于各家论著.为了承先启后,继往开来,依据古今文献,初步探索了古今针药并用的源流,旨在使针药并用能推陈出新,更好地继承发扬中医事业.

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简介：沈从文的著名长篇小说《长河》,自1938年开始在《星岛日报·星座》连载以来,曾先后出现过4个版本。遵从“善本”的原则,对其中最关键的初刊本和初版本进行校勘,发现沈从文在文字校改上具有精雕细琢的功力,且看到在特殊政治的环境下,《长河》这部作品多舛的命运,以及它被意识形态化的写作态势。

简介：咏药诗是古代咏物诗的一类,它以描写药物的形态、特性,吟咏中药给人类带来的祛病健身、延年益寿的功用为主题.咏药诗的起源可以追溯到魏晋南北朝,唐宋时趋于成熟.金元以后,咏药诗的世俗倾向增强,所咏之药范围扩大,且风格也变得较质朴自然.咏药诗是古典诗歌艺术与中药完美结合的产物,不仅具有认识作用,审美价值也值得关注.

简介：纳撒尼尔·霍桑是美国19世纪重要的文学家,其作品以蕴含着深刻的道德寓意而著称。本文在文化研究的视阈下探讨、剖析了促成霍桑人性观的形成除加尔文教＂原罪＂观念的另外两支思想源流——人文主义与浪漫主义,它们的汇合冲击着霍桑的清教主义思想,令陷于自我矛盾与宗教困境之中的霍桑努力反思和探寻美国的国家文化品格与历史走向,因此在为美国文学本土化开辟道路的进程中扮演了重要角色。

简介：本文以古代文献及铜器、石刻、钱币等文物为依据，论证了“歷”、“曆”二字的起源及分合演变的历史。对在此分合演变过程中传统习惯和封建避讳制度所造成的复杂现象也作了分析。

简介：《咽喉秘集》是具有较高文献与学术研究价值的清代喉科著作,但作者及成书年代难以考据.其书流传较广,版本众多,从同治、光绪、宣统到民国各个时期,屡经翻刻,甚至流传至香港、日本等地.经版本寓目与文献研究后,将其传本系统及源流作一叙述.

简介：《河东先生集》版本源流考彭东焕一《河东先生集》又名《柳仲集》、《柳仲先生文集》、《河东集》等，是北宋古文家柳开的文集。柳开，字仲。生于五代后晋开运三年（９４７）①，卒于北宋真宗咸平三年（１０００）。河东大名（今河北大名县东北）人。自幼爱好古文、热...

简介：<正>藏传佛教是带有我国藏民族地区文化社会特征的重要佛教分支,它是外来佛教传入西藏后经过长期顺应、改造和完善的产物。在它的形成、流传与发展过程中,受到过印度次大陆、中国内地及其他毗邻地区的巨大影响,而以佛教为纽带的文化联系在印度与西藏的交往以及西藏佛教文明的演化中起过尤为重大的作用。本文拟对印藏的佛教联系作一初步探讨。一在古代社会,宗教是文化传播和社会交往的主要形式之一。佛教传入西藏是在公元七世纪,当时吐蕃国王松赞干布相继迎娶尼泊尔公主和唐公主入藏,两位笃信佛教的公主随身带去

简介：1998年盛夏，在山东诸城出席“中国第十届苏轼学术研讨会”期间及返回北京之後，曾就苏诗版本问题，多次与美国西华盛顿州大学唐凯琳教授共作探讨，颇有所获。1999年初辗转收到唐凯琳发来的传真(参见本文附录)，将历代编刊的苏轼诗集归纳出十个问题，

简介：四断虹桥所见元代宫廷石雕艺术断虹桥位于紫禁城武英殿之东,单拱石券,横跨于内金水河之上。这座石桥呈南北走向,长约18.7米,最宽处9.20米(图12)。桥面铺砌大块汉白玉石,两侧栏楯雕琢表示皇权的双角五爪行龙纹图案。望柱石狮神态各异,一柱一狮或一柱多狮,栩栩如生。中国现存最早,保存良好的石拱桥是隋代赵州安济桥,又称赵州桥。此桥为敞间圆弧石拱,拱券并列二十八道。

简介：热贡艺术是藏传佛教艺术流布于安多藏区的一个重要画派.藏传佛教艺术是伴随着藏传佛教的广泛传播而产生、发展、融汇与演进的.作为弘扬佛教教义载体的雕塑、绘画等艺术形式,是虔诚宗教信仰的物化形象.首先是与兴建寺庙而同步兴盛的雕塑与壁画,同时顺应在广袤藏地弘扬佛教的广泛需求,便于携带、悬挂与珍藏的卷轴"唐卡"随即迅速普及.现存能见到的壁画是拉萨大昭寺主殿二楼吐蕃时代的壁画.

简介：本文以文献资料与主体访谈记录对应,考释常德维吾尔翦氏家族源流;陈明士族世家之政治抱负、经世致用之理念与家国使命感的沿袭性.论析族性族源认同与政治历史认同同存并重,质疑王明珂关于族源历史记忆的利益资源选择特性之论断.认为在中间圈、边缘圈内,当地土著、世居族体构成地方势力的核心圈居,此与族属历史通常吻合.主张边缘研究在承认文化传播、接触与融合所生成的文化同质或相似性的重要性时,需要认识从边缘看中心的意义及避免现代行政边界概念.