简介：在神秘而美丽的藏南地区，雅鲁藏布江的北岸山麓有一处著名的自然风景——佛掌沙丘，因其位于西藏米林县丹娘乡，当地称之为“丹娘沙丘”。每年秋末至次年春末，印度洋吹来强劲的大风，把河床上因枯水期而露头的河沙不断吹送、搬运并堆积，形成了连绵起伏的沙海。远远望去，米黄色的沙丘背靠葱茏苍翠的青山，面临淡蓝色的江水，沙丘之形与其在江面中的倒影酷似一合掌祈祷的佛掌，因而得名“佛掌沙丘”。身临其中，色彩和谐，光影变幻，

简介：真正佛子妙峰古月妙峰（１５４０—１６１２），俗姓续（一说徐），名福登，山西省平阳府临汾县（今临汾市）人，晚年为五台山护国圣光永明寺（今显通寺）的住持，是明代著名的高僧和建筑家。憨山大师认为“我明二百余年，其在法门建立之功行，亦唯师一人而已”；就是在两...

简介：唐僧师徒四人从西天取回真经，见过唐朝皇帝后．乘着一朵白云．飞到了如来佛祖的面前。师徒四人恭恭敬敬跪拜完毕．如来佛开口了：“你们师徒四人从东土到西天取经，一路经历了九九八十一难，终于取回了真经，真是劳苦功高！为了论功行赏，今天我就当面给你们评评功吧！”

简介：近6个月以来，关于中国中药产业将失去世界最大植物药市场的悲音不绝于耳。虽然，中外均有人试图重启那扇已经关闭的大门，但坦率而言，中国中药重返欧盟的前途并不乐观。

简介：缅甸的乔达基卧佛寺(Chaukhmtkyi)内有世界最大的卧佛，其脚底有108个图案，隔出59个人的世界、21个动物世界和28个神的世界，象征柔佛的善心人士纷纷致电询问，表示有意仿效，以发扬佛陀的慈悲心。此外，不少个人及团体皆表示有意提供免费菜肴让公众享用，以发扬佛教的大爱精神。如今每日前往用餐者，从原先的100人，增至500人。不分种族、宗教，在早、午、晚时涌入该店，他们有的双手合十，

简介：对治身病的方法很多，其中的按摩、捏痛就是一种外治疗法。至于身心之病，则用止观治疗也可见效。

简介：唐人赴贡举干仕，名日“选官”；入禅林为僧，称为“选佛”。选官与选佛虽有入世和出世的区别，但二者在各自圈内的竞争又很相似，故士林与禅林的风习往往交相影响。这种影响不但表现为双方圈内习语的互相借用，更表现他们在组织模式和著作形式上的互相效仿。中唐后士人在贡举中形成的文人集团的组织形式是受了禅家“选佛”机制的启发，如以韩愈为中心形成的文人集团；唐代的“秀句”、“格”、“式”等诗论著作形式也是士人选官与禅僧选佛交相影响的结果。不过，僧人的格、式类著作与士人相比，有很多明显的特点和崭新的因素，象征着思维角度的一种转变，因此，禅僧之“选佛”对于深入总结艺术规律、赢得理论进步有重要意义。

简介：凡人对佛的仰视是因为佛是其精神的支柱、心灵的慰藉；智者对佛的崇敬是因为佛的从容大度、佛的超然、佛的仁慈……那么做一个智者，让我们一起聆听佛的心音，感受佛的音韵吧！

简介：从杭州去往麦积山,原本以为是趟苦旅。因为说起甘肃,在人们的印象中是西北荒漠之地,没想到麦积山却给了我们一个惊喜,似有一种刚离开江南又回到江南的错觉。

简介：

简介：舍利崇拜与遗骨崇拜密切相关，它们影响到纳骨习俗。本文以“佛舍利”为中心，在历史的演变过程中考证了印度、中国及日本“佛舍利”崇拜的演变传播过程，进而阐明了日本“遗骨崇拜”及“佛舍利”信仰的关系，并阐释其背后的思想根源。

简介：在巴黎，如果你厌倦了繁华大都市的喧嚣和嘈杂，周边近郊有很多休闲的好去处。大巴黎地区四通八达的城际快车（RER）在半小时之内能把你迅速带到一个宁静安逸的小镇，享受田园乡村般的气息。贡佛朗（Conflans）就是这其中之一。这是个位于巴黎西北郊20多公里的小城，人口约三万多。

简介：

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简介：不久前在一家艺术品拍卖公司的拍卖场上，出现了一幅徐悲鸿画马图，上款题“怪佛先生哂存”。这位“怪佛先生”是谁呢？原来他就是我的同事陈其瑞的堂叔陈乃圣。其瑞曾告诉我她这位堂叔的一些情况，

简介：2007年5月1日至3日，”礼佛论坛”在广东惠州博罗县召开，论坛由广东惠州博罗礼佛禅寺举行，来自全国各地的学者专家三十余人出席了会议。与会代表认为，礼佛是佛教徒对佛陀的尊敬。也是佛教徒的一种生活态度与行为准则。佛教本来就有自己的一套成熟的礼仪制度，大到敬佛礼佛，僧人出家，小到吃饭睡觉等等，皆纳入了佛教的礼仪规范之中。佛教科仪是以礼佛为中心的法会为本，从南北朝开始，出现了大量的应缘佛俗的礼佛仪，正是由于佛教的规范礼仪的特点，最终形成了有别于其它宗教的特色宗教，也为世俗之人所了解与接受。宋代社会曾经出现了选官不如选佛的说法，这是因为当时佛教的风气领先，影响了人们的观念，于是人们认为“三代礼乐”皆在其中。

简介：万佛湖位于舒城的西南面，是“国家AAAA级旅游区”，是安徽的“北戴河”，合肥的“后花园”，吸引着无数游客前来观光旅游。今天，天气晴朗，万里无云，我们全家一起去万佛湖游玩。

简介：摘要：近年来佛系青年已是一个热门话题，这些青年面对压力选择逃避，只注重个人利益，生活在自己的世界中甚至拒绝社交。这些个人问题也会随之造成一系列的危害。个人方面，极大的消解了们的进取心，使他们在成长的道路上迷失方向。另一方面，这些本该奋斗的年轻人失去了斗志从而变得随遇而安，不愿意竞争从而间接影响了经济的增长社会的进步。造成这种现象的原因主要有三点：个人欲望与社会物质发展得不到平衡、网络扩散错误价值观的误导、盲目跟风随波逐流。完善体制建设提供各种人生出彩的机遇，实施素质教育以加强立德树人，加强四史教育以笃定大学生理想是应对佛系青年的可靠理路。

简介：有唐一代,佛教大盛,尤其中、晚唐,文人士大夫礼佛诵经,成为一种社会风气,几乎没有谁不同佛教思想或僧徒发生关系。文人崇佛,大诗人白居易便是一个很突出的代表。考察一下白居易的崇佛,可以从中窥见唐人崇佛的一些情况,窥见当时社会思想及文学同佛教的关系。

简介：“法轮功”邪教组织的罪行已经大白于天下。由李洪志唆使的自焚事件，真是惨绝人寰。李洪志的这种倒行逆施的罪恶行为，激起了全国人民的极大愤慨，同时也遭到全世界一切有良知心、有正义感的人们的同声谴责。我们佛教界对“法轮功”邪教一贯坚持严肃的批判态度，严厉谴责其违背良心、违背道德、触犯法律的种种罪恶行径。