简介:与正统的解释相比,马克思主义坚持认为资本主义的内在矛盾是危机根源的说法更具有说服力。但马克思主义理论不能解释为什么经济危机会周期性爆发,也不能解释什么样的内在机制有助于资本主义从经济萧条转为经济繁荣。马克思把危机视为解决资本主义内在矛盾的暂时的和不得已的手段。大量的马克思主义文献也主要关注资本主义怎么进入危机,而不是如何从危机中走出来。本文主要考察目前流行的理论解释资本主义周期性危机中的两个过程的能力以及这些理论的内在一致性,并提供一些经验性的检验依据。实际上,目前的所有解释都不是非常令人满意,所给出的证据也远不是结论性的。本文尝试提出一个基于比例失调和不断变化的资本价值构成的综合性解释模型。
简介:20世纪以来,世界范围内的国家体系发生了很大的变化,垄断成为西方发达资本主义国家的主要特征,与经济基础相联系的现代西方国家的制度、性质、职能也相应地发生了许多重要的变化,这些变化不能不深刻地影响到现代西方马克思主义各种流派的国家理论。布迪厄(PierreBourdieu,1930—2002)是法国继福柯之后最著名的公共知识分子,是对发达资本主义社会持批判态度的左翼学者。他认为社会科学是“制造麻烦的科学”,社会科学要不断地“揭示被掩盖的事物”。布迪厄一生致力于揭示当代发达国家维持统治的社会、政治、经济和文化机制,国家自然也就成为他所揭示的被掩盖的事物。布迪厄在《重新思考国家》一文的开头就提醒人们:“尝试着去思考国家,很有可能为一种国家思想所俘获,也就是用国家所产生和保证的思想范畴去思考国家,进而误识了国家的深层真相。因为国家最主要的力量之一,就是将思想的范畴强加于我们,并让我们自发地将之运用于社会世界中的所有事物,包括国家本身。”布迪厄尝试着用资本、场域和误识等概念来解读现代发达资本主义国家在性质、职能、文化控制、民主制度等方面的新变化,他反传统的独特的国家理论,实质上是对传统的国家理论的拒斥、批判和解构。一...
简介:马克思创立科学社会主义的过程曲折而复杂,在这一过程中,社会关系概念发挥了极为重要的作用,具有理论轴心的意义。这具体表现在三个方面:其一,马克思从社会关系出发奠定了科学社会主义的哲学基础;其二,在批判以往社会主义理论的缺陷时,社会关系始终是马克思的出发点和落脚点;其三,恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》中指出,由于创立了唯物史观和剩余价值理论,马克思得以使社会主义从空想上升为科学,而社会关系正是唯物史观和剩余价值理论的核心范畴。明确马克思创立科学社会主义的理论支点,不仅对理解科学社会主义本身具有重要意义,而且对于掌握马克思主义科学理论体系的整体性、统一性也具有至关重要的作用。
简介:改革开放40年来取得的马克思主义中国化理论创新成果是一个有机整体。决定这一性质的实践基础是中国特色社会主义实践,理论基础是马克思列宁主义、毛泽东思想,内在根据是中国特色社会主义理论体系的创新品质,是超越性与连续性相统一的理论性质。中国特色社会主义实践是改革开放以来中国人民在中国共产党领导下进行的伟大事业,是中国特色社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设的统一,是中国特色社会主义道路。有机整体的理论基础问题也涉及中国特色社会主义理论体系内部各具体理论形态之间的关系,前一具体理论形态不仅是紧随其后形成的理论形态的基础,而且是其后形成的所有具体理论形态的基础。邓小平理论、习近平新时代中国特色社会主义思想在改革开放40年马克思主义理论创新成果总体(中国特色社会主义理论体系)中的地位及其结构性特征,是这一有机整体性质的内在规定与表现。