简介：马克思主义的＂三个组成部分＂与＂整体性＂虽然是两个不同的概念,但是二者之间并不冲突,＂三个组成部分＂隐含着＂整体性＂的思想。＂内容＂的产生与＂提法＂的产生是两个不同的概念,这在＂三个组成部分＂和＂整体性＂研究中是一个前提性的问题。＂整体性＂问题的提出有深刻的时代背景、理论背景和实践背景,而且在马克思主义的理论、精髓和目的中＂整体性＂思想表现得淋漓尽致。

简介：多元主义国家观和马克思主义国家观是两种性质完全不同的国家观,二者在国家本质问题上存在着较大差异,前者将“人民权利的共同体”看作是国家的本质,而忽视国家的阶级性;后者则将阶级性与社会性的统一共同视为国家本质。

简介：扬州本土文化作为中国传统文化的组成部分,为当地高职院校提供了丰富的思政教育资源。通过问卷调查得出,目前高职院校思政教育对扬州本土文化的发掘和利用还处于较浅层次,缺乏系统性、创新性。可以从扬州本土文化中的运河文化、园林文化、文化名人、盐商精神、技艺文化、饮食文化这几个方面作为高职院校思政教育的资源要素,从而把高职校的思政教育真正落到实处。

简介：《月亮与六便士》与《查特莱夫人的情人》（以下分别简称“《月》”和“《查》”）两部作品,均表现出男、女主人公在现代文明社会中精神与肉体受到不同程度的压抑,希望逃离现实社会,回到精神、肉体自由和谐的原始社会,恢复被压抑的人性,实现自由与自我。其中,在追逐自由的过程中,思特里克兰德与康斯坦丝分别经历了“灵”与“肉”的冲突、“灵”与“肉”的分离以及“灵”与“肉”的和谐三个阶段,最终获得他们的理想与爱情自由。从思特里克兰德与康斯坦丝的追求中,体现了“灵”与“肉”的自由和谐不仅是20世纪社会人们的追求,同样也是生活于21世纪中的我们的理想追求。

简介：高职院校思想政治理论课教学有其特殊之处,高职院校学生生源渐趋多样化,文化基础和理论基础相对薄弱,动手和参与意识较强,更愿意接受直观教育。传统的思想政治理论课教学以灌输式讲授为主,对高职院校学生来讲感染力和亲和力都有所欠缺。近年来,信息化教学方法在很多高职院校普遍应用,作者也在“思想道德修养与法律基础”、“中国近现代史纲要”、“形势与政策”等多门思政课中进行了尝试,教学效果明显提升。

简介：马克思的共产主义，就是自由人联合体。这种自由人联合体的基本架构是：在经济关系上，实行个人所有制基础上的劳动者自由联合体公有制；在社会关系上，实行民主基础上的联合体成员自治的管理体制。

简介：马克思主义宗教观是我们党解决宗教问题和宗教事务的指导思想和根本方法。用马克思主义宗教观研究宗教社会功能,发挥宗教社会功能中积极的作用,减少其消极作用的影响,积极引导宗教与社会主义社会相适应,在新疆维护社会稳定和长治久安中可以起到重要的作用。

简介：科学发展观是对马克思主义的发展理论的继承和重要发展。学习马克思的发展理论，有利于深入理解科学发展观的思想来源、理论创新、精神实质和重大意义。为了更好地贯彻执行科学的发展观，需要对广大人民最关注的社会主义发展的重点目标、市场经济的两重效应与宏观调控、新世纪新阶段教育发展的先导地位等问题进行深入探索。

简介：思想政治理论课＂实践项目化＂教学模式能够有效提高教学成效,在此模式下,教师具有思想政治理论教学工作者与学生思想政治教育工作者的双重身份,学校应该从主、辅渠道结合上进行思政课教师队伍建设,创新构建思政课教师＂一学四练一做＂基本功训练系统。

简介：本文运用马克思主义哲学原理,从邓小平理论的九个方面,分析了邓小平理论是当代中国的马克思主义。

简介：随着近几年新科技因素——电脑、微博的出现，网络以其迅捷、虚拟的优势，在思想政治教育当中发挥着重要的作用，它所传播的内容有着更为广泛的社会影响，那么，在网络时代，网络为大学生思想政治教育带来了哪些新变化，如何利用好互联网以便更有效的对大学生进行思想政治教育，成为了一个全新的课题；分析了网络对大学生思政教育所带来的变化，提出了高校在信息时代加强大学生思政教育的重要途径。

简介：高职院校有必要积极探索“思想引领，能力本位”教学，以有效提高思想政治理论课教学针对性、实效性和吸引力、感染力。

简介：摘要马克思主义作为迄今为止人类最伟大的思想理论，是在继承人类文化优秀成果的基础上创立的，是科学的世界观和方法论。本文就新时期继续推进马克思主义中国化的问题从三个方面进行了探讨与研究，即马克思主义中国化的科学内涵、新时期继续推进马克思主义中国化的重大现实意义以及新时期如何进一步推进马克思主义中国化。

简介：高职院校思政课不仅具有培养学生正确的理想信念和社会主义核心价值观的重要作用,还具有培养学生职业能力、职业责任和职业精神的特殊作用。经济社会的发展,网络时代的革命,深刻影响着学生们的学习方式,原有的被动式教学模式已经不能够适应网络条件下的学习需求。因此,不断探索适合高职院校特点的教学内容与方法改革,是思政课教师的责任和使命。

简介：《马克思主义基本原理概论》教学评价在整个教学活动中具有导向、激励、诊断和监督功能。当前新疆高职院校开设的＂原理＂课教学活动中存在着教学内容理论性强、学生学习积极性不高、教师教学能力有限等问题,这也映射出当前＂原理＂教学评价必须进行改革。针对新疆区情和高职生的特点,建立发展性评价理念,明确教学评价的三大关键因素：评价对象、评价主体、评价方法,进而健全和完善＂原理＂课程的教学评价体系。

简介：康有为的大同思想继承并发展了中国古代儒家大同思想,是我国传统文化的重要部分。它与马克思主义在主张男女平等、废除私有制以及向往没有剥削压迫、人人互爱的和睦社会等方面存在着契合之处。因此,拉近了早期知识分子与马克思主义学说的距离,使马克思主义变得更容易被接受。然而,康有为的大同思想与马克思主义在产生条件和本质上存在着巨大的差别。在马克思主义传播初期,中国早期知识分子没有完全理解马克思主义,且又受大同思想的长期影响,容易用大同思想类比马克思主义,造成对马克思主义的部分理论的误读,在一定程度上阻碍了对马克思主义的接受。

简介：以胡锦涛同志为总书记的上一届党中央领导集体,在解决中国社会的实际问题过程中,坚持马克思主义并继承了前三代领导集体在马克思主义中国化方面的宝贵财富,提出了一系列关于社会公平正义的思想和执政理念,从而丰富、创新和发展了马克思主义的社会公平正义观。

简介：从实践性的角度来看，当代中国马克思主义大众化是马克思主义理论和实践本质要求和必然追求．是我国社会发展的需要。推动当代中国马克思主义大众化必须尊重人民群众的实践主体地位，以理论成果造福群众，理论宣传贴近群众。

简介：交往是人与人之间发生联系的桥梁,马克思从历史唯物主义角度出发,运用科学的方法建立了一套关于交往的实践理论。马克思这一理论对我们解决现实问题具有十分重要的现实意义。新疆是一个多民族的聚集地,由于各民族的文化习俗有着很大的差异性,而且,五大发展理念中的协调也强调了各民族文化的协调融合与发展。因此,运用马克思交往理论对新疆多民族文化融合问题探析,可以进一步促进新疆的稳定和长治久安。

简介：地方文化资源是我国传统文化中的重要组成部分,不同的地方文化对高校思政教育的影响是不同的,能否掌握好地方文化对学生思想精神层面上的影响,对思政教育而言有着极其重要且深远的意义。探索地方文化资源开发与优化整合在高职思政课实践教学中的作用,有利于更好地发挥地方文化资源的优势,提高高职思政课实践教学的教学实效性。为此,从地方文化的含义入手,对地方文化资源开发与优化整合的重要性进行了深入分析,并探究对地方文化资源开发与优化整合的策略,全方位、深层次地探析了地方文化资源开发与优化整合在高职思政课实践教学中的作用。