简介:<正>毕淑敏以充满阳刚气的《昆仑殇》登上文坛时,她作为女性的创作意识并不为人注意。随着她小说创作的累积,我们发现,毕淑敏小说的“女性意识”,不仅本真地存在,而且具有与女性文学大潮殊调的独特。在她不多而品位较高的小说中,这种本真而独特的“女性意识”无疑是一个强固的支撑点和有力的发散源。她善于以“女性意识”周延对象,又在对象化中完成“女性意识”的定位,从而使得这一“女性意识”既具有强劲的社会覆盖力,又葆有真切的生活确定性。一、“女性意识”的周延毕淑敏说:“我写过昆仑山皑皑的冰雪,我也写很琐碎很细微的家事。金戈铁马,舐犊情深,都在一勺烩了”。细细品味,这“一勺”就“烩”在女性意识的“火候”上。八七年走上文坛的毕淑敏,迄今发表十余个中
简介:摘要本文主要研究了一种车载双模卫星通信定位授时系统,其特征在于包括北斗一代通信子系统、北斗二代定位授时子系统、处理器、显示设备、键盘、存储器和北斗SIM卡;本系统主要是北斗一代通信子系统和北斗二代定位授时子系统分别通过各自的天线与相应的卫星进行信号传递,北斗一代通信子系统的通信发射同步脉冲信号输出端连接所述北斗二代定位授时子系统的同步脉冲信号输入端,以及北斗一代通信子系统和北斗二代定位授时子系统均与所述处理器双向连接;系统可广泛应用于数字通信、移动通信、电力、铁路交通、电1言与网络同步、数字广播、计量测试、航天测控、国防军工等方面。
简介:摘要阿尔都塞是20世纪西方马克思主义发展史上一位重要的哲学家。他以“保卫马克思”的身份出现在马克思主义的发展过程中,并提出“理论反人道主义”这一具有颠覆性、论战性的口号,以此来保卫马克思的科学性。阿尔都塞从论证在马克思的思想发展史上有一个“认识论断裂”,到对意识形态和科学这两个阶段的区分,所做的这些都是为他的“理论反人道主义”这一思想服务的。他想要向人们表明作为马克思主义的捍卫者,他不但有理论的自信心,也有提出论战的勇气和魄力。因此,阿尔都塞对马克思主义作了一个科学的理论定位真正的马克思主义是从青年时期的“理论人道主义”向成熟时期的“理论反人道主义”的转变来实现的。
简介:阳光明媚,春色满园。2017年3月17日至3月30日,河南李树建戏曲艺术中心、中共汝州市委、汝州市人民政府、中共太康县委、太康市人民政府等单位在郑州联合举办了“河南稀有剧种公益展演活动”。其间,河南18个稀有剧种齐亮相,共演出了13台大戏,2台折子戏,可谓剧种丰富,形式多样,经典频现,技艺惊人。一时间,古腔古韵放异彩,笙歌管弦动地来!如此“稀有”的演出,对于许多未看过此类演出的观众来说,几乎是一场饕餮盛宴!所以,剧场演出几乎场场爆滿,掌声一波响过一波,喝彩声一浪高过一浪!“大石桥有戏”广场演出更是欢腾雀跃,人山人海。同时,由“戏缘”在线直播的观众人数已达84万之多。前所未有的演出盛况,前所未有的观演热情,使中原戏曲舞台与春天共舞!姹紫嫣红,花开烂漫!河南稀有剧种现有近30个,参加本次展演的剧种即有18个。有“板腔体”剧种,有“曲牌体”也叫“联曲体”剧种,还有以杂调小曲和板腔体相融合的综合体剧种。这些剧种又因上演剧目和表现风格的不同,分属为“地方大戏”和“地方小戏”两种类型。具体说来,此次展演显示了以下特点。
简介:散文诗是一种裸体艺术,作者在作品中无法隐藏自己的思想、才华与涵养。她是一面镜子,让作者的学识、修养、境界、审美能力、艺术灵性在其中一览无余,所以,强化作者的自身生存境界、生命体验、思想与审美的层次等才是散文诗发展的最重要问题,而绝对不是关于其任何一种技巧问题的强调,不是对于散文诗作为一种文体之诗性特征的再确认。
简介:深具历史传统的定瓷,是中国北方延续数代而影响深远的一个窑口,也是宋代五大名窑之一,定窑因其醒目的白色和独特的刻花划花装饰而独具魅力傲立世间近千年。从二十世纪七十年代复兴定瓷工作起步开始,定瓷的发展就已融入当代人的精神文化构建,在今天这个时代也必须要在传承历史的基础上进行艺术创新。定瓷的发展必须要实施品牌战略,要有精准的市场定位。定瓷艺术是我国珍贵的民族文化遗存,培育和发展定瓷艺术品牌,能够推进定瓷产业化进程,加快实现定瓷全面振兴的宏伟目标。定瓷发展应从市场卖点、市场看点等多方面寻求经济效益,我们如何让一代名窑发挥自己的优势扬长避短,在保留文化基因的前提下去开拓视野找准新路已是河北定瓷发展的新课题。我们只有通过对定瓷文化价值、经济价值的双重实现才能让定瓷多出精品,努力打造成中国名窑文化基地,并使之走向全面复兴和繁荣发展。