简介：<正>三国文化是我国宝贵的历史遗产,有着丰富的内涵和表现形式。在改革开放的大潮中,不少地方充分利用这一资源,纷纷新建或扩建三国文化景区,以推动经济,发展旅游事业,为社会主义精神文明和物质文明建设服务。笔者因工作关系,参考了部分三国文化新建项目的论证,并留意搜集这方面的资料。现将手边的资料整理出来,作为一种信息提供给广大文博工作者,愿同仁们能从中得到启迪。

简介：莫高窟407窟中的藻井。被人称之为“莲花三兔藻井”。藻井为四方叠涩交接而成．中心有八瓣莲花图案，莲花中心是三只追逐奔跑的兔子。三只兔子共用三只耳朵。但整体画面却使人产生出一兔双耳的艺术效果，造型极为优美。莲花四周画八身飞天，姿态各异。藻井整体纹样丰富、生动、活泼。（见照）

简介：周原遗址新见凤雏三号西周夯土建筑基址的宏大体量,及立石、铺石等特殊设置,明显具有宗教祀典场所的特征。发掘者推断为社祀遗迹应较可信,但比较发现与山东高青陈庄西周城址的夯土之社,形制特征等有明显不同。后者为西周时期齐国卿大夫采邑之社,与文献记载周人封土为社吻合,前者显然属立石为社的典型,以文献推求可知与殷商文化的关系密切,参照以往周原等地考古发现情况,可知西周早期有以微氏家族为代表的贵族和手工业作坊工匠等大量的殷商移民迁居周原,故其应该是周王朝为了安抚人心、发展经济的需要,允许商遗民所建之社及社宫。但环围于建筑之内似有贬抑的含义,当属于文献记载的亡国之社,名称应为学者已论证的＂亳社＂。

简介：本文对中山王詈墓出土的斧钺铭文“怨”予以考释，推翻了“丸”不见于出土先秦古文字的说法，也为器主的确认提供了依据；同时对圆壶铭文“烫上”、“氏”、“隹”等字词作了改读，有助于进一步理解文意。

简介：<正>北宋东京城共分外城、内城、皇城三重城墙。在北宋王朝定都开封的一百六十八年间,为了抵御辽、西夏等游牧部族的入侵,防范农民起义,北朱政权对二三座城池的营建十分重视,使其成为一座壁垒森严、望之耸然的军事馒垒。然而,历次灾燹使这座昔日气势磅礴的繁华都城残破凋零,滔滔黄河水更使其淹没于地下数米之深。多年艰辛的考古勘探发掘,使三座城址的面貌得以初步揭开。笔者做为宋城考古的一员,仅就初步取得的考古材料,结合有关文献,对北宋东京三城的营建和发展试作分析如下。大量的考古勘探发掘表明,北宋东京城

简介：秀山发现三国古迹孔明洞刘发生，刘济平以“戌夷野祭”为特征的三国古迹一孔明洞，近日在四川东南边睡的秀山土家族苗族自治县被人发现。三国时期，蜀汉军师诸葛亮，字孔明（公元１８１年～２３４年），一生清正廉洁、鞠躬尽瘁，尤其对偏远少数民族地区推行“优抚和番”政...

简介：最近我在自家新风楼的藏书中,先后发现了陈三立老人撰写的诗六首、文二篇,他们是璞元手录的、程学恂书丹的、为程学恂所作的.经与①(以下简称)比对,发现未能收及,细读数过,窃以为有臻璧之值,特将这些诗文录之于次,以飨同仁之好.

简介：正定现藏有三方朱熹书“容膝”刻石，一方存隆兴寺，两方藏于民间。隆兴寺藏的一方刻于明正统四年（1439年），为原始刻石，但漫漶严重。第二方系摹刻前石而重立于明崇祯十年（1637年），文字保存较完整，可弥补第一方刻石文字之缺。第三方仅见拓片，应为三方“容膝”刻石中时代最晚者。

简介：南部县出土唐代三彩陶俑陈钢，陶陈洁１９９４年２月２１日，南部县东坝镇三村五社农民杨正兴在其责任地刨土时发现一批陶俑。当文物部门赶到时，出土现场已经破坏，大部份陶俑流失。后在县政府的直接领导和有关执法部门的通力协助下，追回文物二十余件。陶俑均为泥质红陶...

简介：三台发现唐代观音寺遗址左启１９９１年４月１２日下千，大朗气清，我随县文物考察组一道，驱车直取三台涪江大桥上游的临江石滩。去那里勘察新近发现的“涪江大佛”。车出城关约５分钟后，我们赶到了“大佛”附近的山崖上，大伙不顾危险，纷纷抄近道顺崖壁羊肠小径鱼贯而...

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简介：<正>虢国是西周初年重要的姬姓封国,随着岁月的推移,人们对虢国的本来面目及其迁徙状况已模湖不清,致使先秦两汉的文献中先后出现了五个虢国。《汉书·地理志·弘农郡》陕县下班固自注云:“陕,故虢国。有焦城,故焦国。北虢在大阳,东虢在荣阳,西虢在雍州。”这是最早记录四个虢国的文献.《水经·河水注》卷四:“昔周、邵分伯,以此(陕)城为东西之别,东城即虢邑之上阳也。虢仲之所都为南虢,三虢此其一焉。其大城中有小城,故焦国也。”这里又把班固所讲的“陕县之虢”称之谓南虢。《史记·秦本纪》载:武公十一年(前678年)“灭小虢”。这是说西周春秋时期有东、西、南、北和小虢等五个虢国。自东汉以来,史学界围绕着它们的分封、地望、迁徙及其相关问题,展开了激烈的争论。本文仅就虢国的分封、名义与五个虢国的地望及其相关问题,略作初步论述。

简介：自《敦煌古医籍考释》将《辅行诀脏腑用药法要》收录其中后，一大批中医医史文献学者认定该书出自藏经洞，源于陶弘景。但从《辅行诀》一书一以贯之的五脏五味补泻、五行五味互含等主体学术思想考察，《辅行诀》不可能是源自陶弘景的藏经洞遗书。

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简介：2004年12月,为配合南朗镇工业园区的开发,中山市博物馆、广东省考古研究所对南朗镇龙穴遗址进行了大面积钻探和磁力物理探测,并对该遗址南部区域进行了面积为350平方米的发掘.出土了陶器、石器等遗存,从距今6000年至商代均有人类在此活动.该遗址是典型的河丘遗址,可能并非当时人们长期的定居生活地点,属于季节性营地或临时性营地的可能性更大.

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