简介:S.5639《蚕延愿文》是以“蚕农称意”为祈愿目的斋文。从民俗学的角度对文中列出的10位蚕神进行考察,从中探究敦煌佛教信仰民俗化的发生模式,即敦煌佛教信仰的民俗化是以佛教思维方法来解读中国传统文化。
简介:1931年,日本帝国主义悍然发动九·一八事变,东北三省相继沦陷。随后不久,日本就派军进入桦甸县(今桦甸市),并将主要目标指向夹皮沟。日军进入夹皮沟后,为保证其殖民统治,建立了警宪特务机构,对夹皮沟金矿区人民实行残暴的殖民统治。1934年,日本为实现其对黄金资源的掠夺,组成庞大的金矿资源调查班,
简介:契约文书是应用性文体之一,使用固定套语句式是其语言表达上比较突出的一个特点。五世纪以来,以契约文书为代表的民间文书有丰富的套语句式,合理利用它们,不仅能有效考释生僻词义,揭示历史语音现象,同时也能有效地释读疑难俗字,进行文字校勘。文章在已有研究基础上,进一步阐述利用套语句式进行语言文字研究及文献整理的价值,并对相关问题进行讨论。
简介:<正>殷墟“妇好”墓出土石磬(M5:316)上的“”(图一:1)铭文颇引人注目。此石磬略呈长方形,上窄下宽,长44、宽2.4厘米,表面磨光,近顶端处有一圆孔,直径0.2厘米。原报告将铭文隶定为“妊冉入石”。
简介:化石是保存在岩石中的经过复杂的物理、化学变化而石化了的古代生存过的生物的遗体、遗迹,它们是研究生物演化和生命起源的物质基础,是人们了解地球的演化、发展和生物进化最具说服力的证据。
简介:2017年7月5日,一个让中国考古界悲伤的日子,一代考古大师张忠培先生阖然长逝。这一天的上午,电话、微信、网站都在转载先生去世的消息,同时各类怀念先生学术、为人的文章不断发出并大量转载。一时间,我们都沉浸在这种压抑的气氛中,他的去世让每个考古人不舍并充满遗憾。
简介:本文主要根据敦煌文书P.3047《吐蕃占领敦煌时期乾元寺科香帖》为中心,对晚唐五代敦煌寺院对香料的科征和寺院香料消费情况进行了探讨,寺院使用香料主要向当事僧尼科征,科征标准约21个僧尼科征一两出产印度名贵香。敦煌地区除了使用印度波斯地区的香料外,还在沐浴和造药食中大量使用产自龟兹的安息香和当地的草豆蔻、香枣花和艾等香料。
简介:众所周知,喀什铸钱局从咸丰年(确切的铸期不详)开始铸钱至光绪末年,铸造红钱屈指可数,除咸丰年铸钱稀少难见外(其中当十钱稍多),同治朝未铸钱,光绪年所铸红钱较为多见。但比起“库车、阿克苏”二局光绪年间所铸红钱,以及二局为其代铸的钱币来说,喀局钱又显得很稀少。这足以说明,喀什噶尔局在使用浇铸钱方面并不成熟,也就是说,由于受原料以及铸工技术、钱局规模所制约,喀局的铸钱规模并不大。
简介: 伴随着中国的改革开放,文物考古事业有了长足的发展,从1978年开始,辽西地区新石器时代考古学研究进入了一个新阶段,以1995年为界分前后两个发展阶段.……
唐五代敦煌蚕神考——以敦煌文献S.5639《蚕延愿文》为中心
20世纪30至40年代日军对吉林夹皮沟的侵略和掠夺
论唐五代以来契约文书套语句式的语言文字研究价值及相关问题
殷代的“竹”和“孤竹”——从殷墟“妇好”基石磬铭文论及辽宁喀左北洞铜器
化石及甘肃新生代的哺乳动物化石和其隐寓的古环境发展变化
追寻一代考古大师草原上的足迹——张忠培先生与内蒙古文物考古工作
晚唐五代敦煌寺院香料的科征与消费——读《吐蕃占领敦煌时期乾元寺科香帖》札记
试论喀什噶尔局由浇铸法铸币到机制法铸币的转变过程——兼“库·阿”二局停铸原因及代铸币问题
二十世纪七十年代末至二十一世纪初辽西地区新石器时代考古发现与研究