简介:<正>王韬(1828—1897),字仲弢,一字紫诠,号弢园,另有天南遁叟、淞北逸民等别号10余个。江苏长洲(今吴县)甫里人。甫里(今角直镇)曾半属长洲半属新阳(今昆山县),因此,王韬又在《读书随记》中手题“新阳王瀚漫笔”。王韬初名利宾(一说初名畹,字利宾,号兰卿),自幼受业于其父,“十八以第一入省学”,后易名瀚,字懒今。赴南京乡试落第,便尽弃八股时文。22岁时父亲去世,王韬辗转来到上海,在英国传教士开办的墨海书馆从事编校工作。在书馆工作期间,他接触了不少自然科学理论,逐渐萌发了“救亡图存”的改良思想。1861年初,他陪同英国传教士访问太平天国的首都
简介:<正>对《金瓶梅》作者二十三说的分析与综合按照传统的考证方法,只要我们能从浩如烟海的史料中直接找到联合创作说的史料,那么问题就解决了。然而时至今日,这样的史料我们并未找到,也许可以说根本就不存在。那么出路何在呢?答曰:我们可以从《金瓶梅》这个实际出发。对现有众多史料,作辩证的、逻辑的、系统的分析,从众多史料的联系和区别中,提取新的东西,形成新的结论。《金瓶梅》成书以来的三百多年间,人们在其作者问题上的全部认识成果,共二十三说从中发现:第一、“二十三说”的依据大体是三种类型。第一类是属于传闻。如沈德符的“嘉靖间大名士说”,谢肇淛的“金吾戚
简介:得到王仰晨先生去世的消息是在13日的早晨,拿着电话听到小林老师略带哽咽的声音,我语无伦次地说:怎么会呢,怎么会呢?!我知道他体弱多病,去年还曾住过七个月的医院,或许老人晚年的工作毅力和非凡的工作成绩迷惑了我们,我们总觉得有病对于这位善良的老人来说不算大事,近二十年来,他不就是带着病完成了一千多万字的《巴金全集》《巴金译文全集》的编校工作吗?就在十多天前,我还给他写过信,还在跟他谈工作的事情。在两个月前,今年的4月11日,我还在北京他的寓所拜见过他,谈话中,他非常惦念躺在病床上的巴老,说已经有好几年没有去上海看过巴老了。眼神中飘过的是一丝伤感。就在他的咳咳嗽嗽中,我们还是谈到了为《巴金全集》编补遗卷的问题,这是近几年来我们通信、谈话中说得最多的事情。他希望上海巴金文学研究会能够协助他来完成这个心愿。并表示待身体好一点,他会清理相关资料,而以前编全集所留下的资料也愿意捐给研究会。