简介：2012年11月22日至12月26日。第八届广西剧展大型剧目展演活动在南宁、来宾、河池等地联合举办。11月25日晚，作为展演剧目“重头戏”的新编历史桂剧《七步吟》在南宁剧院隆重上演。该剧由文化部艺术司戏剧处处长吕育忠任编剧．中国戏曲导演协会副会长杨小青任剧目总导演，而唱腔设计、灯光与服装设计、舞蹈、舞美等，均由来自区内外的知名艺术家担当。

简介：燕乐四声调属于宫（音阶）层次，而非调（调式）层次，所以古无“三层次”之说！一均不只三宫，而有六宫，正就是燕乐的四声调（民乐四调）与六声调（日本的六音阶），所以古无“三宫”之说！民乐用七（平均）律，所翻的七调，只有七律，故为一均下的七宫，七声调（间阶），而非用配指气控，以十二律所翻的七律调（调高）若笛子所用竟为十二律，则与其它只用七（平均）律你器之所奏如何能合？

简介：现将近六年来自治区民族艺术研究所承担的抢救民族文化遗产,编纂西藏七项艺术集成志工作,向本次工作会议简要总结汇报。遵照自治区人民政府办公厅1986年3月18日《关于转发全区民族文化遗产抢救工作会议的通知》精神,自治区民族艺术研究所在文化厅的厅党组的重视领导下与全国艺术科学规划办及其各总编委的直接指导下,扎扎实实地抢救了部分艺术遗产,有力地推动了艺术集成志工作有计划地展开。

简介：2005年6月底,由福建师范大学美术学院和福建省美术家协会联合举办了“福建当代漆艺家邀请展暨传统漆工艺特展”,来自福州、厦门、泉州和漳州等地的漆艺家应邀展出了自己近年来的新作,这是福建省乃至中国第一次以漆文化为概念的综合性漆艺展,展览包括了当代漆艺和传统漆工,在立体层面上展开了关于漆而非漆画的话语。该话语具有多样性。在不同的语境中形成不同的语言类型,本文无意探讨漆工艺方面的问题,只是站在艺术观念的立场上,对漆艺的发展史做一个梳理,目的只有一个,那就是温故而知新,通过对漆器、漆画以及漆艺概念

简介：宇宙无穷极的能量，因为有了秩序，我们才能看到银河的运转、星汉的灿烂。那失序的星辰，燃烧着、夹持着陨石和尘沙，在天穹拖着光亮的尾巴，消逝到永夜的黑暗中去。宇宙，即时空，不只是一个物质的概念，它同样是人类理性之源，甚至它便是理性本身。人类的悟性，那不待逻辑、实证的睿智，正是冥冥中理性的启示，当它体现了宇宙的秩序时，这睿智便具有了不朽的生命，瓜瓞绵绵、不绝如缕地从远古延伸到今天。

简介：古上党民间迎神赛社,三天供盏享赛,乐户艺人以歌舞戏伎侑酒侑食,和悦神明。康熙《隰州志·风俗》:'神庙中集乐户,歌舞神前曰‘赛’。'在乡人看来,乐户神庙献艺与'赛'同义。上党古赛最初乐艺体制与周代宫廷雅乐一脉相承,而实际应用的祀神乐舞主要是隋唐燕乐,如唐教坊大曲【安乐】【龙池乐】【长寿乐】【顺圣乐】【君臣相遇乐】【万岁乐】(一作【鸟歌万岁乐】)【中和乐】【梁州】等;宋教坊大曲如【齐天乐】【万年欢】【剑器】【薄媚】【大圣

简介：

简介：180年前的1826年，也是农历丙戌年（清道光六年），在浙江上虞县诞生了中国印学界的又一位大家——徐三庚。他生活的年代，正是印学界浙、皖、邓等各种流派竞相媲美的年代。徐氏不甘心随人脚跟，不甘心随波逐流，而是敢于独创，自立门户，终于形成属于自己的“吴带当风”的新印风。后人一直称颂之、学习之，但也有人认为他的印风太姿媚，端庄不够，未闻大道……

简介：一、《舞蹈美学》——继往开来的新里程碑北京舞蹈学院副院长邓佑玲教授认为,作者具有强烈的理论建构意识,如作者在序文里就提到了建构舞蹈美学的三个支点：（1）舞蹈美学如果不研究人的身体,不从身心二元论转向身心一元论,舞蹈研究只能止于术,难以达到道的境界。

简介：陈哲艺是《再见,在也不见》的监制。翻阅陈哲艺的履历,你不得不承认这位来自新加坡的导演是一个幸运的人。2006年陈哲艺拍了第一部短片《G-23》,参加戛纳电影节“世界电影展映”项目。2007年第二部短片《阿嬷》在第60届戛纳影展的短片竞赛中获得特别表扬奖。2013年,首部长片《爸妈不在家》成为第50届台湾电影金马奖大赢家,一举夺得最佳原著剧本、最佳新导演、最佳女配角、最佳剧情片四个重量级大奖。

简介：柴门临水稻花香平素不擅刻印，却喜欢读印。这里所说的“读”，类同“读画”之“读”。

简介：2月28日,薛宝琨先生走了。在寒风瑟瑟的津城里,这个消息无疑让很多曲艺人心中增添了更多的寒意。薛宝琨先生恐怕是现在大多数曲艺人第一个能想起的曲艺理论家。他的著作和观点一直指导着我们的研究方向。像如今很多观众都熟知的＂侯宝林把相声变得文明了＂＂相声的最大特色就在于其讽刺作用＂等基本理论,都出自薛宝琨先生的著作。

简介：艺考培训成为我国艺术教育的重要一环.艺考培训机构需树立品牌意识,走品牌化道路,良好的品牌能够帮助企业在市场上站住脚跟,雄厚的师资力量、舒适的教学环境、完善的教学体系、及时的备考信息等都是构建品牌的重要因素.

简介：黎冰鸿的早年作品多为战地写生、宣传画、人物素描、漫画等，后多作油画，探索油画民族化之路。他将绘画技巧归纳为“意、章、形、色、笔”五字诀。晚年所作油画风景，尤重意境创造。此次展览共展出黎冰鸿作品300余件，包括油画90余件、水彩50余件、速写170余件，另有大量文献手稿配合展出，细致反映了黎冰鸿始终充满激情、深入时代现场的艺术人生，全面展现了他的艺术成就。

简介：新疆生产建设兵团农四师六十六团是祖国西部边境线上的一座现代化的军垦农场，是几代军垦战士和《戈壁母亲》的故乡。六十六团是伊犁垦区小有名气的书画之乡，仅退休老人学书画的就近百人，老人们十分重视书画艺术的弘扬和传承，关心培养下一代书画艺术的接班人。他们除自己勤学苦练，还组织培养了一批又一批的书画艺术小人才，老少几代互相鼓励、交流，

简介：极简主义在今天已是一个非常时尚的名词，他体现在绘画艺术、雕塑和建筑设计等领域。抽象表现主义大师马克罗·斯科，在1947年用他的作品实现了图形的抽象化，而巴雷特·纽曼在抽象表现主义基础上，大胆的把画面概括成巨大的单色涂抹，中间有线条形成垂直或水平方向的画面，这些画面有着巨大的视觉冲击力，单纯而强烈，这大概就是比较早的极简主义绘画作品。

简介：寺院道观中豢养着大批演奏音乐的僧人道士，老百姓把这些穿袈裟的人都笼而统之地称为“和尚”，但按照传统制度，他们属于供养庙的下层僧侣阶层，而不是供养佛的上层僧侣。依附寺院、以技艺维生的下层僧侣与知识僧侣分属两种性质的社会阶层，这是宗教戒律中和尚不事俗务与音乐活动的历史制度。杨荫浏与查阜西把北京智化寺演奏音乐的僧侣称为“艺僧”，而不称和尚，是深谙传统、颇有道理的用语。

简介：吴丈蜀,字恂子,1919年生,四川省泸州市人,著名学者、诗人和书法家。20世纪40年代初就以书法著名,在蓉、渝、沪、港卓有声誉。书法博采众长,不宗一家,浑朴厚重,格调高远。书法方面有《吴丈蜀书法集》、《吴丈蜀书兰亭集》问世。1987年4月出席中日两国著名书法家41人参加的“中日兰亭书会”和“中日书法讨论

简介：现代漆艺隶属于现代手工艺体系,它以天然漆为主,将多种材料囊括于漆艺创作中。在现代漆艺的表现方式上除了精致的工艺,更多的是融入了艺术家主观情感的艺术创作。现代漆艺将着眼点置于材料与文化、传统与现代的观念上,制作出的漆立体、漆平面、漆空间等多样的形式探索了更广阔的漆艺术表现力,推动了现代手工艺的多样性。

简介：翻开百科全书，找到关于百灵鸟的注释，编辑姐姐得出结论：百灵鸟歌声动听，聪明，漂亮，适应能力强……本期我们要介绍的艺术小明星，就如同鸟中的明星——百灵。不，她比百灵鸟更全面，更优秀。她的名字叫谢佳艺，小名豆豆。