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  • 简介:四十年代晚期,中国大陆有三家名为《客观》的杂志,分别是上海《客观》半月刊,代表人贾开基;重庆《客观》周刊,发行人张稚琴,主编储安平,编辑吴世昌、陈维稷、张德昌、钱清廉、聂绀弩;广州《客观》半月刊,发行人兼主编凌维。但过去对上海《客观》的代表人贾开基,对重庆《客观》周刊主编储安平,均有大量研究文章或介绍主编的有关事件及评论,

  • 标签: 民国时期 杂志 广州 创办人 四十年代 中国大陆
  • 简介:为了揭示作为中国古代民族融合主体汉族的食物结构和生业模式及其转变,并探讨其在与游牧民族交流中的作用和地位,本文对陕西光明、官道和机场墓地人和动物骨骼进行了C、N、S稳定同位分析。相比部分游牧民族,关中地区汉族具有和北方部分游牧民族截然不同的食物结构和生业模式,并且后者明显受到了汉族的影响从而发生了转变。这也体现了汉族的经济和文化在中国古代游牧民族“汉化”过程中所占据的重要地位。

  • 标签: 关中地区 汉族 游牧民族 C、N、S稳定同位素分析 粟作农业 家庭畜牧业
  • 简介:在日本汉文学史上,二个引人注目的现象是:平安时代如火如荼的追踪、崇拜白居易的高潮在持续了三百余年後,随着政治、文化的变动,终於无声无息地衰微下去。而当进入鎌仓、室町时代,另一轮主要由五山诗僧发起的效法中国诗文的创作热潮掀起时,白居易已较少有人提起,取而代之的是盛唐时代的杜甫、

  • 标签: 文学史 杜甫 受容 嬗变 杜诗 前期
  • 简介:形制、工艺以及对腐蚀层的光学、化学分析,XRD检测,还有^210Pb放射性强度测定等,是鉴定古代青铜器真伪的常用手段。通过观察铜锈的腐蚀现象也可将人工做锈与长期埋藏自然形成的青铜锈蚀加以分辨。但由古旧金属或真的古代物品再加工而成的高仿品制作之精良,使用传统的检测手段可能仍无法确定其真假。锡同位测量是能克服上述不足,有效鉴定青铜器的新方法。

  • 标签: 青铜器 同位素 测量 应用 放射性强度
  • 简介:本文对郾城郝家台等5个遗址中的龙山墓葬出土人骨进行了稳定碳氮同住分析分析结果表明龙山时期的河南地区存在两种截然不同的饮食传统,一种以水稻为主食,食肉较多,可能是受南方文化影响;另一种以小米为主食,食肉较少,明显是河南仰韶时期饮食传统的延续,这两种传统在郝家台和煤山遗址中同时存在。尤其是煤山遗址的情况显示食用水稻的人群地位明显较高,贾庄的情况也支持这一判断。不同饮食传统的地理分布特征可能反映了南、北方文化势力在河南地区的影响范围。这些现象从饮食的角度揭示了龙山时期河南地区的文化交流情况;同时也表明,稳定碳氮同住分析方法能够突破以器物为对象的传统研究方法的局限,为考古研究提供新信息。

  • 标签: 河南 龙山时期 碳氮同位素 饮食 文化交流
  • 简介:<正>人的能力可以分很多种,而思维能力则是各种能力的根本。经验证明,历史教学中恰当地运用比较,是培养学生思维能力的有效途径。由于思维能力由各种思维素质构成,所以必须从培养各种思维素质开始。思维的广阔性。就是人们常说的思路宽。人们在从事有目的的活动时,都很注意事物间的有机联系,而只有认识到事物间的各种有机联系,认识程度才会愈深刻。在历史教学中,开阔学生的视野,提供较丰富的知识,是思维广阔性素质形成的前提。一些有经验的教师在教学中喜欢把各种历史现象进行单项的或全面的纵的比较,把同一时期的各种历史现象进行横的联系,就是这种方法的具体运用。

  • 标签: 学生思维能力 比较法 历史教学 培养学生 历史现象 有机联系
  • 简介:2006年7月1日.举世瞩目的青藏铁路的全线通车。让国人振奋。让世界震惊,更让西藏各族人民欢呼雀跃。曾长期在西藏工作的西藏自治区党委原第一书记阴唐获悉这一特大喜讯后.兴奋地说:“青藏铁路是西藏各族人民的团结路、富裕路、幸福路.是中国共产党坚持全心全意为人民服务、造福西藏各族人民的又一座不朽丰碑!建设青藏铁路也是我几十年的心愿。现在终于变成现实了。我感到非常激动和欣慰!”作为“国字号”工程的青藏铁路。其决策、建设过程并非一帆风顺.许多人为青藏铁路能早日顺利开工建设、全线贯通,多方奔走、积极呼吁,做出了应有的贡献,阴唐就是其中之一。当我们欢庆青藏铁路建成通车的激动时刻.不应该忘记那些为青藏铁路建设做出过重要贡献的众多“幕后英雄”。正是他们的无私奉献和不懈努力,才成就了这一承载中华民族宏愿的光辉工程!怀着崇敬的心情,我走进阴唐的家,请他介绍青藏铁路决策过程中鲜为人知的一些情况。他欣然接受了我的采访。并娓娓道来他所知道的一切:

  • 标签: 青藏铁路建设 决策过程 阴法唐 全心全意为人民服务 西藏 中国共产党
  • 简介:北宋前期,以“蕃”处理周边民族地区的矛盾和纠纷,同时间用“汉法”,形成“蕃汉各为一”的法律基本格局,但在真宗天圣时期,由于蕃汉民族间交往的日益增加,宋廷“汉法”治蕃部的法律意向已随之产生并日益明朗化,此后“蕃”逐渐开始向“汉法”过渡。北宋后期,由于政府积极边疆战略的实施和对边区部族治理的深入,这种过渡或转变有了更进一步的发展,并首先在西北和西南部分地区成功实现了转变,客观地反映了宋代民族法律文化的历史性发展和进步。

  • 标签: 宋代 蕃法 汉法 过渡
  • 简介:《首次雇佣合同》的出台,在法国引起了一片抗议浪潮,工人罢工,学生罢课,甚至占领校园,其声势直追1968年动乱。延续数月的动乱暴露了当今法国社会深层的危机与悖论:这种危机与悖论既涉及改革,也关乎道德理想,颇有“法国文化特色”。本文打算从程序入手,衡量得失,借反思来获得一点教益。

  • 标签: 《首次雇用合同法》 程序公正 民主 法国
  • 简介:一、兴寺的历史沿革及概况兴寺原址位于长子县城东南的慈林山上。1984年至1993年春,因慈林山煤矿采掘面塌陷,造成寺院下沉,经国家文物局批准该寺由慈林山搬迁至其西侧对面的翠云山,即长子县崔庄村北山坡之上。搬迁后的兴寺,仍复原貌,没有改变原有的布局和结构,

  • 标签: 法兴寺 布局特征 建筑空间 国家文物局 长子县 搬迁
  • 简介:19世纪30年代,面对着自工业革命开始后英国社会的巨大变化,打着改革旗号上台执政的辉格党政府,在中产阶级激进派的压力和帮助下,开始推出相应的改革措施,以求适应新形势下的社会发展。在辉格党的诸多改革措施中,特别是在济贫的改革上,信奉边沁功利主义学说的哲学激进派发挥了重要的影响,这也是功利主义学说在实践中的第一次大规模应用。济贫的改革虽然推动了英国向现代工业社会的转型,但是由于功利主义学说自身的局限性,以及鲜明的阶级特征,极大地损害了下层工人阶级的利益,激化了社会矛盾,留下了深刻的历史经验和教训。

  • 标签: 济贫法 辉格党 边沁 罗米利 社会矛盾 济贫税
  • 简介:永城崇寺塔位于河南省永城市老城区东北隅,为九层八角仿楼阁式砖塔,有塔基、塔身、塔刹三部分组成,具有较典型唐宋时期特点。2015年,对永城崇寺塔进行了现状勘测和修缮加固设计方案的编制。

  • 标签: 崇法寺塔 现状勘测 修缮措施
  • 简介:妙仙人,是一个源自粤东石窟河流域的女陛神明。其本名郭妙玲,得道成仙后被封为“妙仙母”,又被称为“仙人叔婆”,“仙人姑婆”等。妙仙人信仰因其地方性较强,流传范围有限。本文结合相关史料,对仙人叔婆信仰情况作一个考察。

  • 标签: 仙人 信仰 流域 石窟 流播 流传范围
  • 简介:深入玩摄影的人,尤其是大画幅胶片摄影的,几乎没有人不知道安塞尔·亚当斯(AnselAdams,1902—1984)。这位原籍新英格兰的摄影界大师,71902年2月20日生于美国旧金山。在他14岁时与父母同游约塞米蒂国家公园,并用父母赠给他的一台柯达布朗尼箱形相机拍出了第一张照片后,从此便陷入了“摄影的泥淖”。

  • 标签: 亚当斯 塞尔 曝光 摄影界 新英格兰 国家公园
  • 简介:在博物馆电脑化过程中,首当其冲的是藏品管理所涉及到的某些基础工作的规范化问题。比如分类的统一标准和编目的统一规范等。这一系列规范化问题是实现电脑管理的基本前题。如果分类和编目这两大方面不能形成统一的规范和标准,在藏品检索时,电脑就无法做到正确无遗漏地查找。为此,我们根据电脑的性能特点,拟定一个适用于博物馆藏品电脑管理的分类方案——三维

  • 标签: 电脑管理 藏品管理 博物馆藏品 规范化问题 十进位分类法 前题
  • 简介:条件价值(ContingentValueMethod,CVM)是评估生态旅游资源非使用价值的主要方法,但CVM自身存在的一系列缺点导致在评估过程中会产生很多抗议性回复,因而如何处理抗议性回复成为一个焦点问题。以往研究大多直接从总体中去除抗议性回复,这种处理方法会降低CVM评估的有效性和可靠性。本文尝试性地引入了一种新的生态旅游资源价值评估方法——审议货币评估(DeliberativeMonetaryValuation,DMV)。通过审议货币评估(DMV)和条件价值(CVM)评估了达赉湖自然保护区生态旅游资源的非使用价值,研究结果表明:(1)CVM的抗议性回复为30.6%,而DMV的抗议性回复仅为8.5%,DMV显著减少了抗议性回复(减少了72.2%);(2)被调查者抗议性回复的产生不完全受到被调查者所获得信息的影响,还会受到被调查者的价值观、支付方式等因素的影响;(3)CVM被调查者对于保护区生态旅游资源的平均支付意愿为39元(N=154),DMV被调查者的平均支付意愿为51元(N=86),DMV增加了积极支付意愿比例,从而提高了被调查者的WTP。

  • 标签: 条件价值法 审议货币评估法 抗议性回复 达赉湖自然保护区
  • 简介:安徽境内发生的太平天国历史事件众多,使得太平天国保留着醇厚的安徽元素,同时也给安徽留下了许多珍贵的太平天国历史文物。安徽博物院藏三尊太平天国谒天陈铜炮较为罕见,皆为国家一级文物,具有珍贵的历史价值。一尊铜炮铸有铭文:"九门御林开朝王宗谒天陈正铸炮刘造太平天国辛酉十一年十二月吉日",时间大约为1862年1月。另外两尊铜炮铸有相同铭文:"九门御林开朝王宗谒天陈正铸炮刘造太平天国壬戌十二年三月吉日",时间大约为1862年4月。铜炮是谒天陈志书驻守常州期间铸造,反映了太平天国后期陈为守卫常州而做出的积极努力与贡献。陈志书是太平天国忠王李秀成部将,作战勇敢,战功卓著,但史书对陈的记载稀疏分散,远远不及其胞弟护王陈坤书。本文依据淮军领袖李鸿章攻打常州期间的奏疏,参阅太平天国文献,并结合地方志,考释谒天陈铜炮背后的历史信息,以揭开历史边缘人物陈志书的人生经历与悲壮命运。

  • 标签: 陈志书 太平天国铜炮 谒天义 志王