简介：田野调查是每一位人类学者最主要的活动方式。合作性田野调查重点在于调查者之间如何开展调查活动，对调查点的选择、调查者个人技能和调查计划都有特别的要求。开展合作性田野调查时，要明确合作性调查的目标、确立合作调查者的角色、明确合作调查者的任务、协调合作调查者的矛盾以及合作展示田野调查成果，形成互动式的自然合作文化，才能提高合作性调查的效率和质量。

简介：土地可以满足人类衣食足行的基本需求,基于土地创造的农业收入是农业人口家庭经济来源中不可或缺的一部分。然而城镇化进程中的征地运动却将农业人口与土地分离,由此引发许多矛盾。本文以广西一个边境村庄的征地行为为线索,探索村民之间、村庄内部秩序以及村民与政府三组关系在征地前后的变化,以此说明基于土地所创造的经济价值是地方社会秩序安定、稳定人心的必要因素。特别是在边境地区,农业经济的稳定发展有助于维护边疆安全。

简介：当旅游已经成为我国民族社区发展动力时,旅游对民族社区社会文化变迁的影响也引起了学者的关注。作为传统文化主要承载者和维护者的民族社区传统文化精英,其在旅游发展过程中的权力变化并没有得到重视。本文以三亚凤凰镇回族社区为例,通过访谈、观察等方法了解旅游发展及冲突事件过程,从权力变化的视角探讨旅游发展对社区宗教精英产生的影响。研究发现：旅游的发展间接促进了村民对宗教权威的认同,强化了宗教精英对宗教事务的管理权;但在旅游引发的利益冲突中,宗教精英权力出现＂外强内弱＂的变化,传统权威被弱化,个人能力成为社区调解权力的基本支撑。宗教精英自身具有的灵活性和主动性,也在一定程度上抵制了旅游现代性带来的权力弱化,为进一步探讨如何破解现代化发展与传统文化延续间矛盾提供了借鉴。

简介：2014年11月18日,自治区地方志编委会党组书记、副主任廖运建,党组成员、副主任刘星一行到吉木萨尔县调研《中国名镇志丛书》编纂立项工作。

简介：龚逢春，生于1908年3月24日，陕西省汉中市城固县上元观人，农民家庭出身：1925年秋考入汉中联立中学学习．上海“五卅惨案”发生后．积极参加汉中学生游行示威活动：1927年春，从汉中考区考入冯玉祥部设在西安的第二集团军军事政治学校。当年6月，

简介：客家人是汉民族的支系，是不以地域划分的族群称谓，客家山歌是客家文化的重要标志，是海内外客家人共同的文化图腾。东莞市凤岗镇是客家人聚住的小镇，也是广东省著名的侨乡，2007年以来，凤岗镇十分重视客家山歌的传承与发展，把客家山歌的传承与发展工作，与非物质文化遗产保护工作相结合，与社区群众文化活动相结合，与地方客侨文化品牌建设相结合。通过“三结合”，打牢基础、推广宣传、树立品牌，凤岗客家山歌受到省内及海外关注，特别是每两年举办一届的客侨文化节和“两岸四地”客家山歌邀请赛，成为国内、港澳台及海外客家文化交流的平台，成为海内外客侨的联谊纽带，并产生深远影响，鉴于凤岗镇对客家山歌发展和对侨务工作的贡献，中国民间文艺家协会、中国侨联先后被评定凤岗镇为“中国客家山歌之乡”、“中国华侨国际交流基地”。

简介：在浙江景宁畲族自治县鹤溪镇＂六保＂畲族村,畲民通过选择、失忆、补充、建构等方式,对当地汉族的汤夫人信仰予以采借和再编码,进行自我文化认同重构和社区文化整合。显然,在畲族漫长的历史迁徙和不可避免的畲汉文化涵化中,作为弱势族群和＂迟到者＂的畲族,往往基于文化适应策略和文化整合目标,对汉文化积极地采借、理性地选择、有目的地删改和补充,重塑族群文化认同。正是这种开放、理性的文化认同意识,构成了畲族生生不息的精神源泉和社会经济文化变迁永恒的动力。

简介：一、地理概况蓝塘镇位于广东省紫金县西南部，东邻九和镇，西邻凤安、上义镇，南邻惠东县，北毗青溪、义容镇，全镇总面积299．8平方公里，镇府驻地蓝塘墟，距紫金县城46公里，距惠州90公里。

简介：一、地理概况蓝塘镇位于广东省紫金县西南部，东邻九和镇，西邻凤安、上义镇，南邻惠东县，北毗青溪、义容镇，全镇总面积299．8平方公里，镇府驻地蓝塘墟，距紫金县城46公里，距惠州90公里。

简介：笔者在2007年8月对坐落于山西省朔州市平鲁区高石庄乡的败虎堡①作了查勘,在堡中发现了两块颇有价值的石碑,分别是题字为'永宁'的石碑和一块庙碑,涉及到了九边军政制度和明蒙关系的一些内容。关于明代九边军事防御体系以及明蒙关系的研究,前人基本上都是从整体来论述②,而从某一个军堡出发的个案研究迄今较为缺乏,这

简介：在法治国家、法治政府、法治社会一体建设过程中,村规民约在乡村治理中具有积极的功能。贵州省锦屏县启蒙镇边沙村在环境卫生管理中制定《村寨文明卫生秩序公约》等村规民约,通过规范立治、民众主治、宣教助治、协同共治、重“脸”促治等,全面地运用村规民约进行环境卫生管理,通过村规民约进行乡村治理,在实现村民自治与政府治理、社会调节的良性互动方面产生了积极影响。

简介：社会-生态系统是一个复杂的复合稳态／体制系统，了解系统体制的转换过程及其驱动力对防止系统发生不可逆灾变、提高系统恢复力具有重要作用。本文以陕西省长武县洪家镇农村社会-生态系统为例，研究了其自20世纪80年代以来系统的体制转换过程。结果表明，当地农村社会-生态系统经过近30年的演变，从以种植粮食为主的传统农业体制状态转换为以种植苹果为主的新型农业体制状态，转换的驱动力主要来自单位面积不同土地利用方式的收益差和单个劳动力从事不同生计的收益差，然而该体制转换削弱了系统应对外部扰动的恢复力。

简介：清代纂修的各地村镇志，保存了中国基层社会大量鲜活具体的翔实资料。《紫堤村志》自清初草创迄晚清增补成书，历130余年之久。其与已出版之“江南名镇志”3种一样，深受章学诚志学理论影响，已经蜕出明末清初村镇志纂修的草创阶段而趋于成熟。村镇志具有的存史、资治、教化功能，在《紫堤村志》中，均有翔实、具体的体现。应该重视村镇志的发掘、整理、出版和研究。

简介：腰站村是一个由满族清皇室后裔聚居的村庄.云南大学国家"211"工程课题组在此进行民族学调查时,对该村的经济发展问题给予特殊关注,认为该村目前正处于由传统农业经济向现代农业经济转变的过程中.因而展现了多元与多能并重的发展模式.这种发展模式在辽东山区具有较普遍意义的代表性.笔者撰写此文的目的在于,为辽东地区民族经济发展提供参考.

简介：在迎接2007年即将到来的喜庆日子里，宁夏大学历史系教授白述礼所著《大唐灵州镇将》（以下简称《镇将》）由宁夏人民出版社于2006年12月出版发行，感到万分高兴。《镇将》一书的出版，是宁夏首部以朝代划分的军事人物史书，不但填补了古代军事人物研究的空白，而且对研究唐代宁夏军事斗争历史将发挥重要作用。《镇将》一书的存史和军事学术价值，将随着时间的延伸而愈加突出。在此书出版之前，笔者因研究宁夏军事史志并主编《宁夏军事志》，在“军事人物”篇中有关唐代军事人物传略和名录，记述比较简单。

简介：2013年10月，经国家文物局批准，广东省文物考古研究所联合中国客家博物馆、大埔县文化广电新闻出版局、大埔县博物馆等单位对大埔余里窑址进行了考古发掘。至2014年1月初，发掘工作告一段落。此次工作发现并揭露了龙窑、房址、土灶、辘轳坑、柱洞、灰坑等遗迹，出土大批窑具和瓷器标本。这个发现不仅填补了大埔地区明代窑业遗存的空白，而且丰富了广东地区陶瓷文化的内涵，为进一步的学术探讨提供了重要线索和依据。

简介：

简介：保安腰刀是保安族人最重要的民间手工艺品，也是他们追忆民族历史和技艺传承的物质民俗符号。它与保安族的生活环境、生产方式和文明进程紧密地联系在一起，深深地植根于保安族传统文化的沃土中，具有旺盛的生命力和较高的艺术、审美价值，表达了保安族人的艺术观、价值观甚至世界观。在某种意义上说它是了解、研究保安族民俗文化的一把钥匙。

简介：宗祠遍布于客家农村地区，宗祠内的民俗活动很丰富，而且多姿多彩。安龙转火就是众多民俗活动之一。本文通过对法家祖庙重光庆典这一民俗活动的描述，从而进一步探求客家传统文化的特质。

简介：本文以墨江县联珠镇克曼村的民族学田野调查材料为基础,解读哈尼族碧约支系传统服饰的款式、色彩、饰物、纹样的文化意义及蕴含价值。作者认为哈尼族服饰是哈尼族文化重要载体之一。