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  • 简介:作为众经之首,对中国文化和中国人的思维定势产生过强烈的影响.在影响下形成的玄学论文艺观,则是基于表现宇宙原理的理论.这种宇宙原理在玄学论中一般都称之为"道"."道沿圣以垂文,圣因文而明道",由此形成宇宙、作者、作品三者关系;而文章必须通过读者大众的阅读,才会对社会起作用,这就强调了读者中心.后来,西方兴起的接受美学,也强调读者中心,正与中国的玄学论文艺观不谋而合.

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  • 简介:一、《圣经》释经《圣经》的诠释是属于专业解释学的范畴。阅读《圣经》和理解《圣经》的任务在程度上是不同于阅读和理解朋友的一封来信,也不同于阅读当代杂志上的一篇文章,也不同于阅读和理解报纸上的某一事件或一本现代小说或短篇故事。在释经过程中有许多先前已经讨论过的因素都会影响我们对《圣经》的解释,

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  • 简介:性理学作为中国古代的一种学术形态,本来专指宋代理学。但是性理之学本身有一个历史形成过程,从学术谱系来分析的话,玄学应是古代性理学的早期形态。本文从玄学的方法特点出发,探讨了刘劭、王弼、嵇康、郭象等玄学家的性理学说,肯定了他们的性理思想对宋儒的影响。

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  • 简介:<正>《周易》为群经之首。它对古人的思想意识、思维方式和艺术观念等方面都产生了极共深远的影响。《四库全书总目提要·经部·易类》说:“《易》道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术,以逮方外之炉火,皆可援《易》以为说。”从古代文论的角度看,受《周易》影响最深,“援《易》以为说”最多的莫过于刘勰

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  • 简介:以色列百姓在惊心动魄的“十灾”后昂首离开为奴之地,于断裂的约旦河干地中挺进自由之地。旷野之路虽是艰险不断,但更是神迹连连,云柱和火柱便是基督徒广为熟知的神迹之一。在《出埃及记》中记载:“日间,耶和华在云柱中领他们的路;夜间,在火柱中光照他们,使他们日夜都可以行走。日间云柱,夜间火柱,总不离开百姓的面前。”

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  • 简介:今天你参加纽约市的演讲比赛,没能进入决赛,我和你的母亲一起去地铁车站接你,不是为了安慰,而是为了鼓励!记得你上车时,我问你的第一句话吗?我问:“你是输了?还是没有赢?”你当时不解,说:“这有什么分别?”

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  • 简介:杭州灵隐寺驰名中外,有“游西湖必到灵隐”之说。谁能想到,如果没有周恩来总理当年屡次的保护,灵隐寺恐怕早已不复存在了。1953年早春,周总理得知灵隐寺因年久失修而颓废不堪,很是痛心,当即指示浙江省采取有力措施,修复灵隐寺。

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  • 简介:说起味道,我喜欢慢品细嚼,用心去体会食材最自然的原始滋味。那样,一定会有不一样的感受。平日,我最怕那种加上太多半成品后做得面目全非的素食。我认为,厨艺的最高境界就是青菜做的是青菜,萝卜做的是萝b-一一道丝瓜番茄汤,丝瓜出锅后仍是绿油油的,看相十足,这就要掌握好火候。

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  • 简介:我一直对弗洛姆(1900~1980)这个人的思想很感兴趣。首先他很容易使人联想到弗洛依德——他们俩都是心理学家。其次弗洛姆曾铃木火拙合写过一本名著《禅精神分析>,这本书我看过好几遍。另外,弗洛姆在一本《说爱》的小册子中说过,自从他接触到佛教以后,他一直对佛教非常感兴趣,因为,他在这里发现了一个没有神的宗教(佛,观音菩萨等也都是由人修炼成的,他们具有比人更高的能力,但他们并不是宇宙的创造者)这在西方人看来是不可思议的。

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  • 简介:呼吸,是大千世界一切动植物存在的本能。失去呼吸等于失去了生命。

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  • 简介:道德是一个社会中被大多数人所接受和遵循的一套行为准则,它一旦形成,便会牵涉依据其进行的各种道德判断。善恶、好坏、美丑、忠奸、正与邪、是非、对错都是我们对人对事所形成的道德判断;反过来,这些道德判断又将进一步指导我们的日常行动。Haidt(2008)更是从一个综合视角概括了道德的地位和职能,他指出:道德系统是一个包括价值观、实践活动、习俗以及不断演进的心理机制的相互关联的系统,它们共同作用来规范或抑制人类的自私行为,使社会生活中的合作行为成为可能。

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  • 简介:此稿为罗永麟教授一次讲座的讲稿,原文有8000余字,限于篇幅,本刊选用了其中的一部分。

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  • 简介:一、瘟疫流行惊世界,防治疾疫须治心2009年4月初.一种被称为甲型H1N1的新型流感在美国和墨西哥等国爆发.在两个多月时间里迅速蔓延到75个国家和地区。截止到6月11日,全球确诊病例达27000多人.死亡140多人,世界卫生组织将警戒级别提升至最高的第六级.继1968年后又一次宣布“全球流感大流行”。截止到7月2日,全球五大洲共有117个国家和地区出现确诊病例.确诊总数70893人,死亡311人。

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  • 简介:神对以色列民的眷顾,不只是危急时刻惊心动魄的大能拯救,也体现在日常饮食上无微不至的充足供应。即便在以色列人行之汛旷野时因缺乏信靠而怨声四起时,神依然没有收回他的怜悯,赐予他们遍地的鹌鹑和日用的吗哪。

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  • 简介:在俄罗斯档案馆里的编年史中有这样一段历史记载:“……伊凡·雷帝用颤抖的手拉开窗帘,他那惊骇的眼睛,注视着远方的天空,由于恐惧,他的脸部变得歪斜。在天空,在那黑暗的苍穹里悬挂着一个十字架形的天象……沙皇

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  • 简介:从宗教的角度,怎么看思维?有知识的人比无知识人更能领悟,伊斯兰教讲“学习从摇篮到坟墓”“知识远在中国当求乏”“知识是信仰者的财富”“学者的墨比烈士的血更珍贵”。在伊斯兰教的各个领域都能反映出来,哲学、医学、天文学、科学等。重视知识重视思维是伊斯兰教所提倡的,所以有知识翻译运动保存大量古希腊知识。为文艺复兴运动提供了知识参考点。集大成者怎么出来的?把思维、思考、知识作为信仰的一部分。提倡终身学习观,今天学的比昨天学的更好。思维模式有灵感,感悟领悟知识。思维要有时间限定。过去是步行的参照物,现在是科学进步的参照物。信仰是有思维和知识基础的,所以要求知和思维。

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  • 简介:企业营销行为是企业为了实现其目标,以构造和保持目标市场之间的互利交换关系,而对相关的营销方案进行计划、执行和调控的过程。其中既充满大量的营销技术问题,也包含着为人们所日益关注的伦理道德问题。探讨其中的伦理意蕴,相信对时下的企业营销管理不无裨益。

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  • 简介:人原本是自然界的一部分,是一种纯粹的自然物。当人作为一种纯粹自然存在时,他并不比其他动物种群拥有更多的优越性。只是随着人类实践能力的提高,人才从自然界中分离提升出来,成为文明人。文明是生成的,也是发展的,文明的生成发展表现为对自然状态的疏远游离的过程。在文明生成发展的过程中,社会规范起着极其重要的作用。在某种意义上说,文明也是被规范出来的,没有规范就没有文明。文明的生成发展离不开社会规范,但并不是任何性质形式的规范都能无条件地促进文明的发展,因为社会规范也有一个合理与否的问题。社会规范的制定确立既要符合社会发展进步的要求,也要符合社会公平正义的要求。

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  • 简介:思想是阳明心学的思想渊源之一.其知行合一说致良知说都运用了的思想资源,将'内求于心'的道德内求思想发挥到极致,完善地表达了关于本体、工夫一致的思想,最终的目的则是成就一种光明俊伟的人格,使人的自然生命和道德生命在本质上获得圆融一致的和谐.

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