简介：可持续城市经营的概念是城市经营理念发展与丰富的产物，其含义是把城市作为一个生命有机体，通过各种有效的管理或经济干预手段，促使城市各系统之间都能够协调稳定地发展，以较少的投入获得较大的整体效益，从而达到良性互动的城市可持续发展目标。在这个意义上，城市经营具有多目标性，其中，良好的城市生态是城市经营的重要目标。从生态经济学的角度分析，城市生产力的运行受到生态环境的恒定的制约。建设生态城市需要相关的配套政策，其中包括良好的政府管理体制、完善的政策环境体系和科学的消费结构等。

简介：全面从严治党是当前严肃党内政治生活、加强党自身建设的重要内容。从社会生态学的角度看，执政党建设作为社会生态系统的有机组成部分．党要管党、从严治党不是一个孤立的政治行为，要受到一定的经济、政治、文化等社会生态变化的深刻影响。深刻分析当前全面从严治党在经济、政治、文化等社会生态环境领域面临的主要问题及挑战，对于逐步从思想上、经济上、政治上形成适应全面从严治党的社会生态环境，推进制度改革，建立全面从严治党的长效机制，推进中华民族伟大复兴的中国梦的早日实现具有积极的现实意义。

简介：1月12日在北京林业大学举行，由中国自然辩证法研究会环境哲学专业委员会，北京林业大学人文社会科学学院、生态文明研究中心、“生态和谐社会的伦理范式阐释研究”课题组，以及北京工业大学“信仰危机的现代性根源探究”课题组等共同举办。来自台湾辅仁大学、清华大学、北京大学、北京师范大学、中国社会科学院、中国科学院、教育部高等学校社会科学发展中心、中国地质大学、东北大学、广州大学、《世界林业研究》、《南京林业大学学报》等20余家单位的40多名环境哲学及伦理学专家学者出席了会议。

简介：生态伦理研究是伴随着我国对生态环境的关注而引起学术界普遍理性思考的新兴领域。特别是近年来，中国生态传统思想对于当代人类解决生态危机问题的意义日益受到我国学术界的重视，研究成果日益增多，学术质量也日益提高。其中，由佘正荣教授所著的《中国生态伦理传统的诠释与重建》一书

简介：在长期的社会历史实践活动中,齐地先民东夷人形成了许多传统的观念,如崇拜观念、敬畏意识、仁爱精神、生命理念等,这些观念对东夷文明乃至中华文明产生了重大影响。本文试从齐地先民东夷人的生命观念、齐地先民东夷人的生命观念与生态环境保护及其对当今的启迪意义方面试做探讨。

简介：高兹的生态社会主义的科学技术观,具有浓厚的乌托邦思想。他不仅继承了传统马克思主义科技观的经济批判维度,而且创新了科技观的生态批判维度,提出资本主义科学技术的意识形态性,并从政治生态学视角将科学技术分为'集权式'技术和'分散型'技术,指出科技异化、生态危机的最终根源是资本主义制度。虽然高兹的这些生态科技观具有理想社会主义制度下的'技术乌托邦'情结,但无疑对我国当前社会主义的生态建设与科技发展有着重要启迪。

简介：市场经济与伦理、道德关系的思想溯源及其现实构建○张雄早在古希腊亚里士多德的著作中，就记载了关于由商品交换所发生的经济伦理、道德问题的思考。在《政治学》一书中，亚里士多德曾明确指出，当商品交换“双方还保持着他们自己的产品的时候，而不是在已经发展交换之后...

简介：“和谐”一词，近年来或见于报纸、杂志、电视及立体媒体，或出于各级领导干部之口，或现于普通民众之街谈巷议、茶余饭后之中。各地区、各部门、各行业，甚至某项具体工作均套用上“和谐”二字，可谓铺天盖地，群起而趋之，已成为最时髦之话语。

简介：“学习型政府”源于“学习型组织”，“学习型组织”是世界最前沿的管理学理念之一。美国麻省理工学院教授彼得·圣吉在其1990年出版的专著《第五项修炼一学习型组织的艺术与实务》中指出：学习型组织是一个不断创新、进步的组织（或系统），在其中大家不断的突破自己的能力上限，创造真心向往的结果，培养全新、前瞻而开阔的思考方式，全力实现共同的抱负，以及不断学习如何共同学习。

简介：尽管＂情感＂在传统伦理学理论中不是一个受到重视的词语,但这并不意味着情感不值得被关注。在当今农村社区生活中,以人情消费为表现形式的感情——＂人情＂——在农村社区生活中呈愈演愈烈之势。本文把情感确定为伦理学理论的关键词,以情感为路径来构建农村社区伦理,用道德情感主义理论指明农村社区伦理建设的情感之路。＂人情＂不是道德情感的基础,也不是道德判断的基础,相反,＂人情＂想要成为道德的情感,有必要经受道德情感主义的道德判断。道德意义上的人情是真情,使农村社区生活回归真情,既是我国当代农村社区伦理建设的理论任务,也是道德情感主义理论自身面对的巨大现实挑战。

简介：首届国际道德经论坛，特别以“和谐世界，以道相通”作为主题，这一主题的确立，一方面，体现了道祖太上老君伟大智能对人类社会发展的重大贡献；另一方面，表明了道教文化在构建和谐世界中的现实指导意义。如同论坛主旨所言，“道”是《道德经》的最高范畴，“道”通天地古今；“和”足《道德经》的重要理念，“和”为道之本性，万物常态，所以，道即和谐之道。

简介：爱因斯坦说：“一切人类的价值的基础是道德。”（《给妹妹的信》）良善而有价值的人类生活，需要思想道德的指引。由于历史和现实等各方面的原因，处于社会转型关键时期的中国，在社会思想文化上表现为旧道德标准的过时和新价值观念的萌动。和谐社会作为一种社会理想，需要更多地解决精神层面所遇到的思想道德困境和文化价值危机，以重构人们的思想道德生活秩序和价值理性。

简介：近年来,学术界掀起了中国特色对外话语体系的研究热潮,研究的论题广泛,包括构建中国特色对外话语体系的价值、中国特色对外话语体系的内涵及构成要素、构建中国特色对外话语体系面临的困境、实施策略、中国特色对外话语体系构建个案影响分析研究等。通过梳理近年来的研究成果,以期反映当前研究概况,对未来该领域的研究和建设提供借鉴。

简介：韩狄明在2006年5月上半月版《天风》上发表文章《基督教在构建和谐社会中的作用》。文章认为，宗教是感官的直接性和精神的抽象性的某种独特的混合，这样便形成了一定的情感张力，一种特别真诚和稳固的内在关系，一种面向更高秩序的主体立场，这才是和谐的真谛。

简介：西欧国家投票权扩大的历史背景是民族国家的构建和资本主义经济的发展，前者产生了国家认同危机，后者造成了社会结构的变化。在民族国家构建中通过战争等方式并入的新的群体，以及在社会结构变化中成长起来的新兴阶级，基于自身的利益诉求，打着民主的口号要求本来属于贵族特权的投票权平等化，从而在民族国家内部形成了对抗和紧张关系。而国家所采取的积极性回应——逐步开放投票权，则缓和了民族国家的这种对抗和紧张关系。西欧国家投票权开放的典型模式主要有三种：以英国为代表的渐进模式，以法国为代表的激进模式，和以德国为代表的竞争模式。尽管存在着道路上的差别，但它们最终的结果都是一样的，即都实现了投票权的平等化。投票权的平等化除了暂时缓和统治阶层与被统治阶层、既得利益阶级与利益边缘阶级之间的冲突之外，还有着更加长远的积极意义，它以民主的名义把社会不同阶层、团体和族群整合到统一的民族国家的政治行动之中，从而形成了一种新型的国家认同——民主国家认同。

简介：和谐价值理念是儒家文化的精髓。本文通过对儒家和谐价值理念四个层次的逻辑分析，概括得出儒家和谐观的主体精神以及对构建现代和谐社会的重要意义。

简介：在医疗活动中,医生和患者由于自身的人格品质经常会保持某些特定的心理状态,这些心理状态对医患双方交往的效果和质量会产生直接影响。本文拟从PAC人际交互作用理论出发,探讨父母自我状态、成人自我状态、儿童自我状态等心理状态在医患交往中的表现及特点,分析医患双方持有这些心理状态对医疗卫生活动顺利开展的影响,同时提出医患交往的最优模式,即适用于日常医疗活动的＂AA-AA型＂交往模式和适用于危急医疗活动的＂PC-CP型＂交往模式。本文建议医院管理者应用PAC人际交互作用理论对医生进行系统训练,强化医生PAC自我状态的识别能力,帮助医生调整自身交往状态,并鼓励医生引导患者采取成人自我状态,从而建立互信、合作、和谐的医患关系。

简介：佛教的缘起说是其教主释迦牟尼证悟的一种关于宇宙人生的理论。它既是佛教理论的基石、核心，又是佛教区别于其它宗教、哲学、思想的显著特色。重温这一学说，不仅有助于我们了解佛教的基本理论，而且对于我们提高生态环境意识、加强生态环境保护，都具有重要的现实意义和...

简介：新发展理念集结了我们党经济新常态视域下发展新思路,彰显了以习近平同志为核心的党中央治国理政新理念,集中体现了＂十三五＂乃至更长时期我国的发展思路、发展方向、发展着力点,是我国发展理论与时俱进的重大创新。按照创新、协调、绿色、开放、共享五大新发展理念所蕴含的生态取向,生态文明建设应该坚持绿色创新、绿色协调、绿色发展、绿色开放、绿色共享,积极探索中国特色社会主义生态文明建设新进展,加快推进建设社会主义生态文明。

简介：在人们积极倡导生态文明和重构人类价值秩序的今天，马克思主义美学应有充分的理由回应这样一场深刻的思想变革，也应在这场历史性的生态深层对话中获得自己应有的话语枢纽地位并实现理论视域的大转进，以彰显马克思主义与时俱进的先进性文化精神。