简介：摘 要：无产阶级的目标是实现共产主义，从而实现人的解放，实现人的自由全面的发展，思辨唯心主义是其最大的障碍。思辨唯心主义总是处于思想的幻想中，认为无产阶级仅仅在思想中就可以摆脱现实的贫困和不堪，不应当去抗争追求个人的利益，思想上没有了剥削，现实也就会没有。马克思对现实生活状况进行研究之后，在《神圣家族》中写出了无产阶级的所经受的残酷的生存状况，并不断的克服现实生活磨难，练就钢铁般的意志，这也促使无产阶级拥有并有能力去承担解放自身的历史使命。

简介：摘要低碳建筑设计不但能够大幅度的降低建筑的资源和能源消耗，而且能够有效的降低建筑形成过程中废渣、废气、废水的排放量，从而有效的改善我国的自然生态环境。同时，在建筑低碳设计过程中，充分利用各种节能减排材料和技术，积极使用绿色环保建筑材料，能够确保居民生活环境的舒适、绿色与健康。鉴于此，建筑设计师必须高度重视基于低碳概念的建筑设计应用，一方面不断推动我国建筑事业的发展与进步，一方面能够更好的保护自然生态环境。

简介：近10年来．上海的地板行业发展较快，形成了从生产到销售、铺设、售后服务的一整套产业体系。据统计，上海目前拥有地板生产企业200多家。2004年，上海市实木地板产量逾2000万平方米．实木复合地板逾300万平方米，强化木地板逾2200万平方米．产值逾60亿。其中，精品实木地板占实木地板市场份额70％以上．精品实木复合地板占复合地板市场份额80％以上．成为全国最大的精品地板生产基地之一。

简介：<正>壮举虽撼人心,平凡更见精神。大地平凡,你会惊诧这平凡的创造;岁月平凡,你会发现这平凡中的永恒;职业平凡,只要您有一颗爱心,就会绘就壮丽的人生。安庆市地税局郊区分局专管员李广芝就是一位平凡的职业女性,像普通的小草和平凡的小花一样,在平凡的税收工作岗位上,实践着一位税务干部“爱岗敬业,诚实守信”的庄严承诺。

简介：<正>《神圣家族》是马克思和恩格斯合写的第一部著作。他们写这本书的目的在于肃清主观唯心主义哲学在德国思想界的恶劣影响,并努力把自己的新的科学成果——辩证唯物主义和历史唯物主义的革命世界观介绍给广大读者。其中的第五章和第八章,是针对主观唯心主义在文学领域中的表现而写的,在全书中可以看作独立成篇的文学评论。

简介：面对当今国内外形势，哲学社会科学工作者肩负着神圣的使命，为此，哲学社会科学工作者必须坚持马克思主义的科学发展观，正确认识世界；必须坚持实事求是的思想路线，正确认识和把握中国；必须坚持为中国人民服务的宗旨，正确认识和把握自身。

简介：适应新形势新任务的要求，各级党政领导必须进行改革。改革的前提是树立体现时代感和中国共产党与社会主义本质要求的理念。这个理念就是立党为公、执政为民。立党为公、执政为民是落实“三个代表”重要思想和科学发展观的基本要求，同时也是深化政治体制特别是行政管理体制改革，建设服务型政府的指导原则，必须体现于我党执政与政府施政的各个方面。

简介：作者比较基督诸教,提出1.神学人类学不同于宗教人类学。宗教人类学与上帝创世观或神灵信奉并非必然一致,而神学人类学则作上帝或神灵宇宙观的理解。宗教人类学多从宗教外部认识其功能系统;神学人类学由宗教内部认知神界宗旨、神域历史、神圣意义,即研究者与宗教研究内容及其表达融合。宗教人类学内容各异,神学人类学基本据神学形态。2.神职、教徒据上帝意志、教义经典和神教本位,以神启感召或圣灵信仰解说人类学事项,为神学本体的神学人类学;信徒或人类学者据主位神圣信仰、圣事体验和学科理论解章,为人类学本体的神学人类学。3.仪式是神阶与信徒一同抑或分自、乃至个人寻求神学意义之祈祷感验体悟的过程与载体,并非仅如涂尔干所言之集体表征,亦是神圣性、宗教正统性、象征性之表征。4.广义神学包括其教阶体系实践,故宗教修行涵括教会及其神职和信众双主体层面。5.神学人类学关注宗教何以引导认知、过程与结构。审视作为与国家历史并行的宗教历史可以认为,人类世界可分类为宗教和世俗两大界域。6.新教提供了神学人类学的认知基础,其本身即神学人类学化的过程。正教-天主教-新教承载神学人类学之形构。

简介：卢梭、席勒和荷尔德林的诗性之思处于逐步深化的关系中。卢梭的著作以自由为主要动机。《社会契约论》阐明了人如何能够作为公民而重新赢得他作为自然之人而无法挽回地失去了的自由。席勒在《审美教育书筒》中阐述了为什么通往自由的路须经过美。人为了完成他的政治自由的事业,必须首先通过美的艺术而进入道德教化和感性的和谐,从而获得完整的人性的自由。荷尔德林的诗性思想完成了深化的最后一步,美的创造只能实现在神性的当下。而近代之神是人的人性的神圣性而近代之神是人的人性的神圣性。

简介：2002年第一期登载了湖南省湘乡一中左丹书提出的一个问题:英国为什么没有参加"神圣同盟"而参加了"四国同盟"?我查阅了一些资料,作以下的解答以供参考.

简介：暇满人身,是积累福慧资粮、成就出世间功德的善缘条件。任何人都不应轻易捐弃宝贵的生命,而应当充分利用难得的人身,为自他的福祉和圆满解脱而勇猛精进。

简介：在西方的传统社会中，宗教与政治、经济以及国家意识形态紧密地结合在一起，人们的世界图景以及人在宇宙中的地位是相对稳定的，宗教在一定程度上起到了整合世界图景并提供给人们以终极意义的作用。关于宗教整合与维系社会的功能，宗教社会学家们基本形成共识：

简介：“加快领导方式转变，推进中原经济区建设”之“新十八谈·教育篇”——《中原崛起教育为基》在《河南日报》刊载后，反响强烈，发人深省，令人鼓舞。这篇文章既是一个誓言，反映了我们在中原崛起和中原经济区建设中的心声；又是一个行动，描述了今后我省教育发展的总体目标，增强了我们一定要把教育搞上去、让人才多起来任重道远的使命感和责任感。

简介：

简介：“悲”是人类的一种情感，本文分别论述了悲以立志为悲以严二说的提出，悲情的产生，悲情的属性特点、悲情的社会功用，并就二说的美学立论、认识论、属性特点，社会功用进行比照研究。

简介：琉璃艺术和灵山梵宫《华藏世界》佛法智慧如海，光明遍照三千大千世界，而在娑婆世界最能表现此庄严灿烂境界的莫过于琉璃艺术。琉璃的七彩光泽和透明澄净无疑最契合佛法的光明庄严。

简介：<正>中国高层外交在岁末密集展开。胡锦涛主席2005年10月28日起先后友好访问朝鲜和越南,11月8日至17日对英国、德国、西班牙和韩国进行国事访问,11月18日至19日出席了在韩国釜山举行的亚太经合组织(APEC)第十三次领导人非正式会议。与此同时,10月26日,中国国务院总理温家宝赴莫斯科出席上海合作组织成员国总理第四次定期会晤。而在胡锦涛出访期间,温家宝访问了德国、捷克、斯洛伐克等国,一次因为“其他重要的国家事务”而延迟的欧洲之行仍然引人注

简介：鸽友问：我经常看到杂志、产品资料中提到，补充Ω-3脂肪酸对鸽健康非常有利。有的甚至说得它神乎其神、独一无二，请教什么是Ω-3脂肪酸？它真的有那么神吗？答：要回答这个问题．先要了解疾病与炎症的关系和Ω-3脂肪酸的作用。

简介：刊物为了总结我区“九五”期间教科研工作的经验，宣传我区“九五”期间教科研工作的成绩与成果，配合“宣武区科研示范校展示活动”有计划开设了《科研示范校》宣传专栏，对展示活动进行了全面的报导，并介绍了9所科研示范校的典型经验，刊登

简介：<正>三、“文化大革命”时期的公安工作(一)努力稳定公安机关和公安工作措施的失败和第一次军管。1966年5月,“文化大革命”运动在全国开展以后,浙江各地的社会治安出现混乱局面,公安机关内部也有一些干部要求“闹革命”。针对这些情况,省委一面指示公安机关做好党政首脑机关、要害单位的保卫工作,一面一再重申,公安机关是人民民主专政机关,必须正常执行职能,做好维护社会治安稳定工作。1966年12月1日,省委批转了省公安厅《关于开展公安机关文化大革命的几点意见》;同月7日,省委决定,专(市)县公安机关单独建立党组,城市分局和派出所的党组织直属市公安局党组(或党委)领导;12月15日,省委又通知决定,全省公安机关的文化大革命暂缓开展。但不久在1967年上海“一月风暴”的影响下,全省各级机关掀起了夺权逆流,一些干部卷入派系斗争,工作陷于瘫痪,省委关于稳定公安机关、加强公安工作的措施无法得到贯彻。1967年3月16日,浙江省军区奉命对公安厅实行军管后,颁发了一号、二号两个通告,主要精神是要充分发挥无产阶级专政机关的威力,坚决镇压反革命。但在当时混乱的局势下,这些稳定社会治安的措施难以得到贯彻。