简介:
简介:党的十六大举世瞩目,主题鲜明,内容丰富,意义深远。十六大的报告集中体现了党的十六大精神,是一篇马克思主义的纲领性文件,是我们党在新世纪新阶段的政治宣言和行动纲领。全省民族宗教工作系统必须把认真学习贯彻十六大精神作为当前和今后一个时期的首要政治任务,用十六大精神统揽全省民族宗教工作,努力开创福建民族宗教工作的新局面。强调以党的十六大精神指导民族宗教工作,要做到“五个必须”:
简介:一是定规划,抓宣传,营造普法教育活动的新氛围。制定民族宗教系统“四五”普法规划,召开动员大会,进行全面部署:举办全市民族宗教系统普法培训班:与市普法办、宣传部、广电局、闽南日报社等部门配合,大张旗鼓地宣传民族宗教系统普法的新鲜事及五个普法示范点做法和经验。二是抓好试点,突出特色,确保普法工作取得实效。确立五个普法教育示范点,按照“先行一步,
简介:在省委、省政府的领导下,省财政厅深入贯彻落实党的十六大、十七大精神,认真贯彻执行《中华人民共和国民族区域自治法》以及党和国家的一系列有关民族工作的方针政策,切实抓好民族地区财政政策的落实和资金安排、使用、管理,积极推动我省民族地区的经济、科技、教育、文化、体育、卫生等各项事业的全面发展,为促进我省各民族地区经济社会全面进步做出了积极贡献。主要体现在以下几个方面:
简介:胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出:“中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应、与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性”。“加强中华民族优秀文化传统教育,运用现代化科技手段开发利用民族文化丰厚的资源。加强对各民族文化的挖掘和保护,重视文物和非物质文化遗产保护,做好文化典籍的整理工作。”这为弘扬民族优秀文化,做好原生态民族文化挖掘、传承和抢救指明了方向。
简介:我省民族地区要加快发展,必须把教育放在优先发展的地位,坚持教育先行、教育为本的方针,适度超前发展,瞄准今后经济社会发展的需求进行教育决策,使民族教育为实现我省经济社会跨越式发展服务,为全面建设小康社会作贡献。
简介:2月27日至28日,全省民宗局长会议在贵阳召开。省政府副省长吴嘉甫,省政协副主席唐世礼出席会议并讲话。省民委主任(宗教局长)郝桂华作工作报告。省民委副主任(宗教局副局长)柏怀思作会议总结。会上,省民委和各州、地、市民族(宗教)事务局(委)签订了2006年度民族宗教工作目标管理责任书。
简介:10月30日,全省召开促进民族团结、构建和谐社会座谈会。中共贵州省委副书记黄瑶、省人大常委会副主任杨序顺出席会议。会议由省委常务副秘书长李飞跃主持。省直有关部门、省民委委员单位和黔南州政府负责同志,部分市、州民宗局负责同志,3个民族药业企业的代表和部分全国民族团结进步先进集体代表参加座谈会。
简介:今年适逢十世班禅大师圆寂三十周年,全国佛教界通过多种形式举办纪念活动。中国佛教协会1月28日在北京广济寺隆重举办纪念法会,并参与主办纪念十世班禅大师爱国思想学术研讨会,与社会各界人士一道深切缅怀班禅大师爱国爱教、护国利民的非凡一生与卓越功绩。十世班禅大师是伟大的爱国主义者、著名的国务活动家、中国共产党的忠诚朋友.
简介:这次中央民族工作会议很重要,开得很好。大家一致拥护胡锦涛总书记的重要讲话,完全赞同中央关于民族工作的指导思想、主要任务和方针政策。在讨论中大家也提出了不少好的意见和建议。这次会议必将对进一步做好民族工作、促进民族团结进步事业产生重大作用。下面,我主要讲讲促进少数民族和民族地区发展问题。
简介:一是组织收看十六大报告开幕式。2002年11月8日上午,市民族宗教局、各县区民族宗教局,以及重点宗教场所认真组织收看收听十六大报告现场实况转播,并纷纷表示,要以十六大精神为指导,认真做好民族宗教工作。二是举行专题学习讨论。连日来,市民宗局组织广大干部、民族宗教界人士认真学习讨论十六大报告,要求结合各自工作实际,把十六大精神贯彻落实到具体的工作目标上。
简介:省九届全会以来,即2002-2006年,是我省民族团结进步事业发展最快的时期。五年来,省委、省政府高度重视民族工作,高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜,坚决贯彻落实科学发展观和构建和谐社会的重大战略思想,狠抓西部大开发和新阶段扶贫开发的历史性机遇,紧密结合贵州民族地区实际,加快民族地区经济社会发展,民族地区经济建设、教育文化事业、民族干部队伍建设、民族法制建设取得了令人可喜的成绩。
简介:省发展计划委员会作为省政府的职能部门,所做的工作都是与省委、省政府正确领导和全省各族人民的支持分不开的,实践“三个代表”重要思想,做好民族工作,加快少数民族和民族地区的经济社会发展,是我委应尽的职责。
简介:19世纪末至20世纪二三十年代,在滇、黔、川边活动的传教士为了便于在少数民族中传播教义、教理,在少数民族信徒的帮助下,先后创制和推广了几种少数民族文字。英国循道公会传教士柏格理创制了老苗文;英藉内地会传教士富能仁和缅甸克伦族传教士巴东创制了老傈僳文;美国浸礼会传教士库森、欧.汉逊等创制了景颇文;美国浸信会传教士永文生创制了拉祜文、佤文;英籍澳大利亚传教士张尔昌等创制了黑彝文。这些文字对基督教的传播和少数民族的生活均产生了一定影响。
简介:全国少数民族传统体育运动会是目前我国规模最大,在国际、国内影响重大的综合性体育盛会,是我国法定的重要体育赛事,是弘扬中华民族传统文化,宣传党和国家民族政策,展示少数民族和民族地区的发展成就,推进民族团结进步事业,促进各民族共同团结奋斗,共同繁荣发展的重要活动。
简介:<正>纬书是配合经书的。古代的经书囊括一切学问,是个无所不包的庞大体系,所以配经的纬书,也是包罗万象的。谶纬代表东汉王朝的统治思想,在经学上,它是东汉时代具有权威性的,势力最大的一派。当时凡是善于附会图纬的就能得官,反对谶纬的就会得罪。范晔说:“桓谭以不善谶流亡,郑兴以逊辞仅免,贾逵能附会文致,最差显贵,世主以此论学,悲矣哉!”(《后汉书·范郑陈贾传论》)
简介:墨子是我国先秦时期著名的思想家.他始创的墨家学派和儒家被并称为"当世之显学",可见当时其影响之深远.为了阐明自己的思想,他提出了一系列主张.研究者们从多个角度对这些主张进行了分析,但对"天志"、"明鬼"、"非命"这三个观点从天人关系的角度分析墨子宗教思想的还很少,而且在他们的分析中还认为"非命"与"天志"的观点相对立,从而得出墨子的宗教思想具有矛盾性的结论.笔者以为这一结论还有值得探讨的地方,因此想就这一问题谈一谈自己的见解.
简介:著名的教育学家朱永新说:“一个老师不在于他教了多少年书,而在于用心教了多少年书”。我想说:一位神父不在于他当了多少年神父,而在于用心当了多少年神父,而在于用心为主的教会做了多少事情。人们常说:“干一行、钻一行和爱一行,”要用心为天主工作,首先要用心处理好工作中的五种人际关系,即神父与社会、主教与神父、
三明市举办民族宗教工作干部培训班
用党的十六大精神指导新世纪民族宗教工作
漳州市民族宗教系统“四五”普法工作取得阶段性成果
我省设区市民族宗教工作机构设置得到全面加强
立足财政工作实际 积极推进我省民族团结进步事业
以十七大精神为统领 保护和发展原生态民族文化
民族教育要为实现贵州经济社会跨越式发展服务
努力开创民族宗教工作新局面——全省民宗局长会议综述
全省促进民族团结构建和谐社会座谈会综述
弘扬爱国爱教优良传统 铸牢中华民族共同体意识
温家宝总理在中央民族工作会议上的讲话
莆田市民族宗教界掀起学习十六大精神热潮
九届全会以来我省民族团结进步事业成效显著
努力实践“三个代表”加快民族地区经济发展
传教士在西南少数民族地区的文字创制活动
努力实现我省民族体育工作历史性跨越——贵州省组团参加第八届全国少数民族传统体育运动会综述
福建省民族宗教厅领导林文斌、钟安率员分赴三明、南平 看望慰问部分受灾少数民族乡村群众和宗教寺观教堂
谶纬神学与宗教及自然科学的关系
从天人关系看墨子的宗教思想及其特质
用心处理好五种关系促进教会健康发展