简介：春雨,是春天里不可缺少的主角。春雨如春姑娘纺出的线,沙沙地唱响。于是,空中湿湿地泛着甜香,曼妙无比。春雨美在哪里呢?她美在洗去死寂老相,添上生机笑靥;美在拿走大地的苍白陈腐,幻化成五彩新颜;美在送走寒冷冰雪,迎来温暖艳阳……

简介：阳光镀着滚烫的金，整个世界都被注入了盛夏的金。有些刺眼，有些隆重。蝉的鸣声在宁静的透着金的树林中越来越大，它不安了。它那独特的、富有节律的叫声穿梭在树林中。我听到“丝儿丝儿”的小小的笑声，一会儿从这儿响起，一会儿又从那儿发出，仿佛我们搜寻的速度永远也比不上笑声转移的速度，往往我们还停留在这点上，它却又转移了。

简介：艺术可以称之为真、善、美的三棱体,它一面透出真的光,一面释出善的性,一面又呈出美的形.而真的光与善的性又熔铸于美的形之中,鉴赏者只有通过美的形才能不断地领悟到真的力度和善的情愫.所以黑格尔说:'理性的最高行动是一种审美行动'.教学与艺术尽管有着很大的差异,但其美之所在,无不如此.教学表现了人类对科学真理的探索,反映了人类对道德情操的崇尚,同时也显示了人类对审美的追求.教学要讲究科学性,讲究思想性、更要讲究艺术性.教学一旦被称为'艺术'时,就会以它特有的形式,显现出'真'和'善'的素质.当然,教学美与艺术美一样,需要一种创造.一、教学美呈现在教师'教学自我'的创造中

简介：“我走过的桥比你走过的路还长”，现在大概很少有人用这口吻教训后生小子了!人生一世自然都要经过无数的桥，除了造桥的工程人员外，恐怕要算画家见的桥最多了。

简介：乡村的美．不像城市一样富丽堂皇。她的美．另有所在。她景美。一条小路直插村尾，像一条蛇在地面上毫无声响地爬行着，又好似一条龙在空中游动。在高耸入云、直指苍穹的大山上，成片的玉米和高大、翠绿的树木若隐若现。远处的山腰上．不时传来“咩咩“的羊叫声。傍晚，日落西山，天边的红霞把附近奇形怪状的云朵染成了各种各样的颜色，有红色的”骏马”、粉红色的”羊驼”……乡村的景色美，她的儿女们更美。他们善良。愿在深秋冰冷的河水中为别人铺就一排踏石。他们热情。客人来时，他们会毫不吝惜地捧出自家的美食。

简介：小学语文课本第八册中的《桂林山水》一文，一定给同学们留下了深刻的印象，文中朴实的话语引导我们对桂林山水产生了许多热爱和向往。“人们却说：“桂林山水甲天下。”找们乘着木船荡漾在漓江上，来观赏桂林的山水……”就让我们和李老师一起来温习一下吧!

简介：即使在我们不觉得疲倦时，大自然也是可爱的，使我们可以获得满足。在我家外面的山顶上极目远眺，从晨曦微露到朝阳初升，每天早晨美景不断，大概天使能感觉到的也不过如此。条条云带在霞光中飘荡，如鱼儿在海中遨游一般。我从地上望去，好像是从岸上遥望寂静的大海。

简介：爱美之心，人皆有之，更何况女孩子呢？每当我从镜子里看到自己满口黄牙时，总是恨得咬牙切齿!偏偏我特别爱开口大笑，总幻想着能骄傲地笑出一口白牙，可这就仿佛是一个遥不可及的梦!

简介：1×8＋1=912×8＋2=98123×8＋3=9871234×8＋4=9876512345×8＋5=987654

简介：教育在于激发,只有善于激发学生的潜能,我们的教育才能越走越远!不知从什么时候开始,我开始相信,我就是那个为课堂而生的人!只有走进课堂,我才能自信满满,我才能神采飞扬!最近,学校加紧大型团体操的排练,为了确保训练的效果,班主任全部跟进排练的学生。这样,每天下午的第三节课,隔壁八班的剩余在教室的学生也都成了我班的学生了。

简介：

简介：那天在《小学语文教学》上看到一篇短文，题目是《盖于遗忘》，觉得颇有道理。这里的遗忘指的是教师在教学过程中合理的遗忘，是结合心理学上著名的皮格马利翁效应来分析的。例子就是我们日常教学常见的现象。在面对一个多次不完成作业，经常不认真听讲的学生时，很多老师往往会习惯性地使用这样的语言：你这已经是第N次没做作业了，你已经连续N天没有认真听讲了，你明天是不是还要这样啊？

简介：<正>《童趣》选自清代文学家沈复《浮生六记》之《闲情记趣》的开头部分,生动地记述了作者童年时的一些趣事,笔调优美,富有艺术感染

简介：<正>烟涛微茫,阴晴圆缺是变化莫测之美,但我们不能否认朗月小溪,游鱼历历也是一种美;花团锦簇,争奇斗艳是绚丽缤纷之美,但我们不能否认银装素裹,一枝独秀也是一种美;曲径回廊,斗角飞檐是错综复杂之美,但我们同样不能否认数椽草茅,几茎幽篁仍是

简介：有入说冬是冷酷的，而我却认为，冬是美好希望的季节：腊梅是冬的象征，雪是冬的代言。

简介：说到美，人们多半会想到宽广浩瀚的宇宙、无边无际的天空、神秘莫测的大海、深邃的地下世界……其实，大自然的一草一木都有它们独特的美。

简介：<正>在我国现有的美学教科书和美学论著中、一般都认为作为美学范畴的悲剧美的审美实质就是崇高。如王朝闻主编《美学概论》中说:“悲剧通过丑对美的暂时压倒,却强烈地展示了美的最终的和必然的胜利。这种悲剧的审美特性实质上是一种崇高美。”高尔太在《论美》一书中说:“悲、或悲剧性,作为一个美学范畴,不等于这两个词通常所意味的悲哀,悲惨,失败与死亡。它的价值恰恰在于表现出人对这种失败与死亡的抗议与斗争。唯其如此,悲剧才同时显得崇高与雄伟。”在韦小坚等人著的《悲剧心理学》中也这样写

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简介：黄昏，劳累了一天的夕阳妈妈终于可以定下心来做点女红了。也不见她如何动作，便将那缠在她周身的团团金线弹散开来，柔软若水般垂落进这繁华的人间。