简介：本书作为“剑桥语言学研究丛书”，1997年由剑桥大学出版社出版。全书正文390页，另加各种附页56页，篇幅不小。本书有几方面的理由值得评介，首先是这门学科“历史语言学”值得介绍，其次是作者罗杰·拉斯有点特别，此书因而写得与众不同。

简介：发表于1992年的一篇谈专科词典与语言学关系的文章(下简作“文章”)断言：“语文词典的专科词目与专科词典的词目没有质的区别，它们的释文当然也不会有质的区别。”并进一步断言：“专科词典与语文词典在与语言关系上具有共性……专科词典和语文词典都只用语言来解释，用释文解释词目，用右项解释左项，语言对于词典，既是用来解释的工具，又是被解释的对象，既是手段，又是目的。”“文章”把这些概括为一句话：“用语言解释语言。”

简介：摘要医患会话体现着话语，权利和意识形态的关系，具有明显的语言学特征。本文以Halliday的系统功能语法为基础，以批评性话语分析Fairclough的三维模式为理论框架，以“好医生在线”的50段医患会话为研究对象，通过定性和定量相结合的方法，从语篇，话语实践，社会实践三个方面研究医患会话的语言特征。一方面丰富批评语言学对医患会话的研究，另一方面为改善医患关系，促进良好的医患沟通提供可行性的建议。

简介：摘要中式英语产生的原因很多，如文化影响、环境因素和个体差异。中式英语的存在一向被认为是英语学习的大敌，但中式英语的存在并非一无是处。本文旨在从认知语言学的角度分析中式英语产生的原因，并运用概念整合理论来分析中式英语存在的合理性，给予部分中式英语公平揭示。

简介：根据国务院学位委员会、教育部“关于修订学位授予和人才培养学科目录的通知”（学位[2009]28号文件），以及高等学校学科目录（人文学科）调整方案工作组的建议，中国社会科学院语言研究所以及北京大学、复旦大学、南开大学、武汉大学、华中师范大学等49所高等学校（及文学院、中文系和相关语言学研究机构等）的负责人或派代表参加了2009年11月21日在华中师范大学召开的“语言学学科建设研讨会”。我们在会议上提交了“关于建立‘语言学’一级学科的建议”，供会议讨论和与会者签署。

简介：<正>修辞学与美学之间的关系是十分密切的。当代西方美学中的某些流派,为修辞学的研究开拓了宽广的道路。当代西方美学流派甚多,概括起来不外乎科学美学与分析美学两大类别。二者均与修辞学保持着一定的关系。除此之外,新的文学批评方法中的所谓"原型批评"也与修辞学有关。修辞学家应该而且可能从当代西方美学的某些流派中汲取有益的东西,给修辞学的研究开辟新的领域。

简介：意义的形式,是赵毅衡先生始终研究关注的核心问题。在其近年发表的系列论文（即将整理出版为《哲学符号学：意义世界的形成》）中,他尝试着构筑意义诸理论,从而为作为意义学的符号学,梳理出一个清晰的学理边界和哲学基础,并在此过程中从“意义”这一根本角度,来反思人的认知。而这套关于如何用符号达意的理论,让我们可以窥见主体认知的规律与范式。要叩开这座理论大厦,我们必须持有的钥匙是意义的构成,即主体-符号-意义三项式,从而深入意义的目的：真知。最后回归符号学的基本命题,即思维与符号之间的关系。

简介：《叻报》是南洋第一份中文日报,现存1887年至1932年间的上万份报章文献是研究近现代汉语词汇的珍贵史料,尤其这段时期正是新马华人语言生态经历由方言通行转变为以华语1为通用语的历史性阶段。通过近50年的《叻报》语料,我们可以近距离观察这样的语言生态变化在词汇使用层面上的动态表现。《叻报》的特殊词汇学意义及其研究价值如次：近现代汉语词汇形成的动态考察视角;近现代汉语词汇形成中方言与官话二系互动的考察视角;新马华语词汇形成的历史考察视角;民国国语运动对新马华人华语词汇应用影响的考察视角。

简介：近十余年来,随着濒危语言问题日渐受到关注,一门新兴交叉学科——纪录语言学在国外逐步发展起来,在国内也有了一些初步的研究成果。文章简要介绍了该交叉学科的学科定位、研究目的、研究方法以及主要进展,并对其发展前景作了展望。

简介：2014年7月29日至31日,第五届英国认知语言学大会（5thUKCLA）在英国兰卡斯特大学举行,来自世界37个国家和地区的200多位语言学专家在大会上展示了自己最新的研究成果,就语言与认知等相关研究课题进行了深入研讨。大会成果集中反映了国际上当代认知语言学的研究现状和前沿。

简介：摘要通过文献研究，总结了前人在郑开片方言实验语音学方面的成果，从文献来看，研究内容主要集中在单字调的研究，应用领域延伸到教学、医学等方面，从研究方法上主要使用语音分析软件，如praat。

简介：网络文学的发展在世界范围中呈不均衡状态。中国的网络文学相对国外而言尤为兴盛，但关于网络文学的符号学研究还不够充分。在现有的网络文学符号学研究中，关注网络文学语言和非语言符号的较多，其他的则不多见。总体而言，无论是研究广度还是深度，都存在很大的不足，亟须拓展。网络文学符号学研究可以从网络语境、文本结构、符号过程、元语言、媒介等方面着手进一步深入下去，这样不仅会推动网络文学研究的深化，而且对符号学研究的拓展也有重要意义。

简介：本文试图通过简要地梳理由俄苏符号学诸大家所构成的思想图谱，说明俄罗斯符号学学派与传统东正教宗教“聚和性”思想之间的纽带，以及由此而形成的强调“多元”与“对话”的思想特征。

简介：表演，法语为execution，德语为Auffiihrung，可能更准确一些的是Darstellen，意思是将某种内在的东西显示出来。在表演作为文本时，它有一个预先设定的模式或起动点，展现一种存在如何变为另一种存在，即一种转化。在此过程中，那些文本中的隐含意义突然活动起来，并获得了新的品质。这是某些艺术形式的基础，在这一过程之前，它们还没有成形。

简介：马克思主义符号学或者符号学马克思主义,并不是什么新概念,而是近一个世纪以来,世界范围内尤其是欧美激荡的一支强劲的文化思潮,或者是“以观念的名义而形成的学派”（苏珊·佩特里利,2016）。一大批马克思主义者在他们的研究中应用了符号学的方法,或是符号学者在学术上接近了马克思主义。活跃在20世纪上半期的有俄国的巴赫金（MikhailM.Bakhtin）、伏罗辛诺夫（V.N.Voloshinov）、梅德韦杰夫（PavelMedvedev）;

简介：本研究通过对14种语言的“头”义词的语义引申的对比发现，作名词的“头”分别从“和头有共现性”（转喻）、“和头有空间相似性”（隐喻）两个角度引申。“和头有共现性”可以分别转指“头”的长度或形状、“头”的功能、“头”外在的组成部分、“头”所属的整体“人”。“和头有空间相似性”引申出以下蕴涵共性：头部〉上端、前端〉首脑／认知凸显的一端／事情的起点或终点〉物品的残余部分。作词缀（如“有什么吃头儿”）、表示时间在先（如“头年”）、表示物品的残余部分（如“铅笔头”）是汉语独有的用法。汉语的“头”经历了“身体——空间——时间”三个域的语义扩展。

简介：第11届国际符号学大会将在中国召开，标志着作为现代世界人文科学理论前沿的符号学学术活动场地，将从百年来的西方地区扩展到东方地区来。为了扩大此次国际大会对中国符号学事业的积极效果，我们提出了同时举办一个较小规模的“中国符号学家和跨学科学者之间”的符号学研讨会的计划。

简介：本文旨在阐明当今欧洲大陆文化符号学流派的社会文化背景，提出一些有关“结构主义危机”的假说，为未来“符号学科”的演进勾勒出四种图景：第一、选择排他性地只借助生物学，尤其是神经心理学（neurophysioIogy）的办法；第二、选择“多元文化符号学’’（semioticsofcultures）转向；三、选择“单一文化符号学”（semioticsofcuIture）转向；第四、选择“文化符号学”（culturalsemiotics）转向。在概述了前三种情况的优势和劣势后，本文提出最切实可行的办法就是第四种“文化符号学，，（culturalsemiotics），它通过倒金字塔式的拓扑学方法得到发展，也就是说，它结合了格雷马斯的生成说路径（generativepath）和洛特曼的文化拓扑学（culturaltypo]ogy）。最后，本文还分析了一个具体的案例：在多种信仰的城市语境下对宗教多样性的治理。

简介：摘要：本文通过收集并分析符号学论文、专著、相关学术活动的数据，来呈现2012年中国符号学发展状况，并基于这三方面的数据，归纳出2012年中国符号学的发展趋势：符号学一般理论得到推进；符号学应用全面拓展，符号学已成为各个学科主要的理论工具；建设性符号学成为主流。

简介：马克思主义符号学欧洲学派的五位成员——亚当·沙夫、费鲁乔·罗西-兰迪、杰夫·伯纳德、奥古斯托·庞其奥以及本文的作者都来自不同国家,使用不同语言,甚至不是同一代人。我们因深厚的友谊而彼此联系在一起,但更是因为我们共同的使命,我们都坚信世界需要一种新的符号学,它应在卡尔·马克思和其他马克思主义者对任何宣称社会实践充足论的批判基础之上发展壮大。如果我们关心符号的健康,因而关心社会关系,关心全球生命,那么这一使命在今天则更为紧迫。这个学派自20世纪60年代以来已经活跃了差不多60年,而且现在依然兴盛,尽管它从未被如此命名。但是现在命名为时不晚,因为马克思主义和符号学都仍然充满了活力。将马克思主义与符号学相联系无论在理解和实践方面都是获得进步的强有力手段,面对新世纪,这种联系年轻而又充满希望,可以复兴符号学和符号活动。