简介:摘要民族文化是孕育企业文化的“肥沃土壤”,是企业发展创新的基础和前提,本研究以楚雄彝族文化为例,基于楚雄彝族文化与企业文化发展现状,分析楚雄彝族文化对地方企业文化中物质层、行为层和精神层的影响。
简介:我想从当今中国的民族主义思潮的崛起来谈现今价值秩序的重建问题。众所周知,自近代中国承受西方挑战以来,民族主义就是中国人眼中一种极为重要的价值。在中国人看来,在险恶的外部环境压力下,整个民族是一个大的共同体,大家会为捍卫整体家园利益而献身,这可以成为人生意义的一个来源。中华民族近代以来长期受到外国的屈辱与压迫,
简介:相传,在南诏初期,“白子国”国王张乐进求的三公主金姑从大理嫁到了蒙舍(今巍山),成为南诏始祖细奴逻的夫人。金姑勤劳聪慧、贤淑善良、乐善好施,她教会彝家妇女纺线织布、挑花绣朵,还把洱海地区的栽种、养殖等技术带到蒙舍川,深受蒙舍川和洱海地区各民族的尊敬和爱戴。
简介:摘要贵州是一多民族的省份,共48个少数民族,是我国多民族“大杂居,小聚居”的典型区域之一。汉、苗、侗、布依、仡佬、彝、土家、水等18个世居民族,因其“世居”性和各自的语言特征,决定了上述各民族处于不同经济、文化区域。进而,形成了发展层次不一的“世居小块地域”特征的民族民间文化模式。本文主要探析贵州民族民间音乐文化的发展与保护,解析民族民间音乐文化抢救保护实践存在的困难和问题,进而探索民族民间音乐抢救保护实践较为可行、可操作的路径、方法、和措施。
简介:在我家的旁边,有一条笔直的道路——她就是南宁市的重要的主干道之一——民族大道。她是一条美丽的城市道路,一首充满南国风情的诗。步入民族大道,满眼是赏心悦目的绿。棕榈树、榕树、扁桃,还有许多不知道名字的树,棕榈如卫士,在夹道迎送远方的客人,榕树
简介:本文回顾了我国民族学院干部培训教育发展的历程,从解决民族问题大局需要、振兴民族经济、实现共同富裕改革干部结构等方面了所面临的新形势。提出了民族学院干部培训2教育改革的新思路与新途径。
简介:
简介:<正>过去认识周天,只知道他是一位资深编辑,也写过一些文喾评论(例如对已故作家柳青的研究),后来又转向古典文学研究,出版过研究《红楼梦》的专著。近年来,似乎没有见到过他发表的文章,以为他又潜心研究什么文学专题。前不久,突然看到一九九○年第四期的《小说界》,上面竟登着他的一篇中篇小说《岭上云》,据这一期“编者的话”介绍:“周天近来移性于,石燕来实录,的系列小说创作,意在以当代学者的眼光去表现逝去岁月中的鳞爪。”想来,他不止写了一篇《岭上云》,竟是一个“石燕来系列”,实在是出
简介:民族民间舞的民族性,它反映着一个民族的社会生活,风俗习惯,以及人们的思想感情和审美需求,它散发出一个民族特有的气息,成为一个民族被区别、被辨认的标志。它也是民族舞蹈最基本的属性,是民族舞蹈之根本,没有了民族文化之根,也就不能称之为民族民间舞了。也有人担忧,认为过分地强调民族特色会损失一部分观众,与现代社会的审美观点产生冲突。笔者认为,在充分地把握好民族性的基础上,发挥出民间舞独特的魅力,去谋求普遍性的美感,会得到大家的认可,得到更大的发展空间。
简介:在第八届"中国·内蒙古草原文化节"配乐诗歌朗诵会上,一首《胡杨·大漠之魂》以其饱满的诗情和深厚的内涵,引起了听众的共鸣。一时间这首诗像一支倏然唱响的歌曲,在一定范围内很火爆地传播开来。这种配乐诗歌朗诵的形式,也得到了诸多人士的肯定和赞扬。在隆重举行的"中国·
简介:认真研读习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话,总觉得其旨不独在文艺,它是一次关于中华民族的"护生"行动。对于一棵五千年的老树来讲,护生的关键莫过于把根留住。为此,文艺能做些什么?答案应该是连根养根。而要连根养根,文艺无疑要回到"文道",回到"大前提"。先觉是先行的前提。习总书记强调,"作家艺术家要成为时代风气的先觉者、先行者、先倡者",非常科学地道出了觉和行的关系。而要先觉,我们就要先把心安下来。
简介:中华民族自古以来就是多民族融合汇聚、共同创造、不断发展的文化共同体.中华民族文化博大精深、源远流长,在世界大河文明中是惟一赓续绵延数千年,至今不衰的民族文化.
简介:第五章产业链成长的中国逻辑二十世纪九十年代初,中国的水产品总量已经跃居世界首位。然而,同发达国家相比,我们的海产品加工水平却明显滞后,原始、粗放的加工方式只能为市场提供附加值很低的初级产品。很显然,要想打破产业升级的瓶颈,必须沿着现代路标,向精、深加工的方向突围。面对新的挑战和机遇,威海人以杜鹃啼血般的执着不懈探索,最终创造出值得骄傲的中国第一和世界之最。东方神油"鸿洋神"
简介:越华作家有着强烈的传承华夏民族文化的使命感,同时他们也要适应越南的社会现实要求。20世纪以来,越南社会发生了多次变革,越华文学也受之影响不断改变。其中,1975年越南的统一引发越华文学的剧变。考察1975年前后越华代表作家的创作概况,可以看到不同历史阶段的越华作家具有共同主体精神倾向:对华夏民族文化的坚守。
简介:大地哺育着精神之花,天空导引着灵魂之灯。诗歌就是精神之花、灵魂之灯,而灿若星辰的诗人就是散落在浩渺苍穹中的点点火光,耀射着天空,俯瞰着大地。各个民族都有着自己悠久灿烂的历史,有着博大精深的文化,在其或恢宏绵长或婉曲跌宕的文艺长廊里都有着一盏不灭的明灯——诗歌。
民族文化对地方企业文化影响实证研究
民族主义是否构成对人文价值重建的挑战
接金姑——千年民族团结的赞歌
浅析贵州民族民间音乐文化的发展与保护
民族大道,一首南国风情的诗(散文)
民族学院干部培训教育发展与改革刍议
怀民族历史精神志行淑世人生路
文化熏陶与民族气节——周天《岭上云》小议
中国民族民间舞的“传统与现代”
唢呐在民族管弦乐团中的应用分析
一首歌唱民族之魂的好诗
身传和习得的民族文化形塑
一次关于中华民族的“护生”行动
民族文化元素与当代油画创作的相关探讨
浅析我国民族文化的现状及其发展
鲜明的民族特色:扎拉嘎胡新作< >短评
如何做好石林少数民族文化传承工作
海耕(下)——一个农耕民族的沧浪之歌
越华作家对华夏民族文化的坚守
大地行走与灵魂守望——-2017年《民族文学》诗歌综述