简介：马库斯提出,视觉经验由于具有审美性,没有在人类学中得到应用。在和艺术家、舞台设计师和剧场艺术家费尔南多·卡尔萨迪利亚（FernandoCalzadilla）合写的一本书中,马库斯认为,尽管20世纪80年代以后的人类学丧失了坚实的科学基础,但人类学家并不使用艺术工具（如视觉经验）,以便完善自己的研究,使其合法而可行。事实上,人类学界出现了诸多人类学的跨学科作品,通过对若干作品的讨论,批判了马库斯的这一观点,展示了人类学家是如何将研究方法与艺术工具结合在一起的。
简介：中国传统绘画的独特性,其根本是寻找一种视觉传达的媒介。这种视觉媒介不仅是展示视觉图像,而且是规空视觉的一种行为。这种行为不仅是欣赏者和绘画作品的关系,而且是欣赏者和作品作者的关系。屏风可以是一种实物,一种艺术媒介,一个绘画母题,也可以是三者兼而有之[1]。无数研究者从不同角度对中国绘画进行了研究和解释,但这些研究都集中于将绘画作为图像本身展开,而巫鸿先生的《重屏:中国绘画中的媒材与再现》(以下简称《重屏》)
简介：学院当前和今后教学建设的重点是把任职教育摆在首要位置。我们要加大任职教育创新力度，进一步深化教学改革，加快当前形势要求的任职教育课程体系建设，努力适应部队岗位任职需求。结合下部队代职、调研，到部队开展文化服务、教学实践等时机，广泛了解岗位所需、官兵所求，建立一套适应部队岗位任职需求的人才培养课程体系。
人类学研究中艺术方法的应用——对马库斯的批判性阅读
绘画阅读的一个角度——读《重屏:中国绘画中的媒材与再现》
转变观念紧贴基层——解放军艺术学院戏剧系任职教育课程优化初探
