简介：

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简介：水歌的画素雅、静笃，在枯枝败味中饱含着生机，最难能可贵的是，她的画有很纯的传统意味，但又不失现代感，说她的画有很纯的传统意味，是因为她在现代的表现中蕴含着几分儒雅，几分超逸，说她的画现代，是因为她在经典的样式里透着很强的现代精神。

简介：梁德水,1964年11月生于安徽省濉溪县新蔡镇。1989年在中国美术学院国画系学习书法篆刻专业,受业于刘江、章祖安、陈振濂诸先生。2000年9月考入天津工会管理干部学院艺术系。2002年就读于天津美术学院中国画系。现为中国教育学

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简介：<正>如今30岁以上年龄的人,在孩提时代要玩泥巴是轻而易举的事情。记得我们小时候,总爱玩泥巴,房前屋后处泥巴随手可得。而现在生活在城市、特别是大城市里的孩子,要想与泥巴打交道可不是一件容易的事。孩子们这样说道:“我们很少见到能使我们玩得开心的纯洁的泥土。在我们的

简介：<正>玩泥巴是人类的天性。从远古开始,人类要是不玩泥巴,哪里会有从陶器到铜器再到铁器的进化呢?当然,从原始社会开始,人们玩泥巴的最主要目的就是实用。因为水的融入,火的发现,产生了陶瓷。制陶的重大

简介：2003年11月21日-26日在中国美术馆由中国美术家协会和沈阳市文联联合主办了我的个人画展．

简介：一滴水可以测出大海。当然这是相对而言,并且需要「滴水」的观测者首先对大海有深切了解。换句话说,由宏观的眼光及于微观,才能由微观的分析进入宏观。来自法兰西的熊秉明对颜真卿《刘中使帖》所作评析(一九九一年《中国书法》第四期)用作者自己的话来说是「用新的眼光去看,新的心理状态去玩味,去体察,用新的方法去分析,并且试着用我们的话,说出我们的发现我们的领悟。」文章洋洋万言读来不嫌其长唯恐其短。精微处,谈笔画的曲直、形态、回转、对比;广大处,直面社会、人生,向着哲学、伦理、道德延伸,连类多种艺术,纵横捭阖古今中外。

简介：金秋十月，在浙中形胜“歌山画水”之地东阳市举办“2002年中国(东阳)国际木雕艺术大奖赛”，该次活动由中国工艺美术学会和东阳市人民政府主办，由中国工艺美术学会雕塑专业委员会和中国《雕塑》杂志社承办，自10月22日至30日历时9天。隆重的开幕式于10月28日在东阳江北开发区举行，同时还举行了热闹非凡的民间龙舟比赛。

简介：十几年前甚至更早些时候，吴悦石先生便已名满京城，当人们对他的才情，胆略及日后发展气象颇有期待时，却突然销声匿迹，蛰伏海外十数年，音信杳无。所谓“辄疏纵不为儒缚”，是“英雄失路”还是“独立一时”？往往人们的常规性预言是按照世俗的一般规则去判断其行为轨迹，而智者却时时能超出常人之想。多少年后重新见到悦石行生，依然躬耕不辍，且率性而行，比起早年的才情锋芒来，似乎多了份淳厚与积淀。

简介：我和水谷先生早在军艺负笈求学之时就已相识，谈起他还是要从他的作品说起。第一次见到水谷的作品是他的《虾趣图》，用笔简洁朴实，形态生动自然，很有齐派之遗韵，那时，他已拜著名画家齐良迟为师，他的画很传统，笔墨也已趋于成熟。但是，他并没有满足现状，而是不断的去探索去发现，去“变法”。

简介：艺术是又高级又通俗的东西,把最高级的内容传达给大众.--丹纳绘画,是人们为满足某种精神需求而创造的一种视觉艺术.无论什么画种,在本质上都要求画家借助绘画形式表达自己的观念、理想和追求.但由于所使用的工具、材料及物质媒介的不同,产生了各自的绘画语言体系.

简介：自上个世纪初，伴随着绵延两千多年的封建宗法社会的土崩瓦解．作为反映这一时代变革的意识形态．以科举制度的消失和儒学文化的式微为契机，开始了艰难而漫长的从传统型向现代型的转换。

简介：画水源流与技法（五）第五章画水之形象王春立王学龄古人论画，讲究远看取其势，近看取其质——远看画面构图要显气势，近看所画物象要逼真生动。画面没有气势必定不是好画，但若没有生动的艺术形象，终究也不会感人。一、古今画水之特征古今画水之法，有着本质不同。一般...

简介：本章主要研究三个问题。一、在谈如何画水之前,先来思考一下为什么自宋代以降,山水画总是以"山"为主体,而很少以"水"为主体呢?究其原因,大致有四:第一,古代先民总擅以山水属性表现人的内在精神品格。如第一章所言,孔子《论语·雍也》曾云:"智者乐水,仁者乐山。""仁",是

简介：天有日月星辰，地有山川草木，自古至今，世间性灵者，无不以诗文叙述之，以画图描绘之。故使得诗文之中有图画，图画之中亦有诗。唐代大诗人王维曾有“叫月松间照，清泉石上流”的写景之句，此即为典型的诗中有画，画中含诗之名作。这位诗人兼画家的大才子，开出了中国水墨画创作的艺术先河。此“河”虽流经千年而至今仍墨池常润，并使当今中国画家，受益良多。亦如李可染、董寿平等辈，