简介：1如果给自己的生命上色,我会用青色。冰凉,沉静,忧郁,遥远的青。

简介：即日正是青黄不接之际,各处物斛涌贵.-《元典章·户部·仓库》忘了是五月还是六月,总之是一天早晨,母亲打开房门,见到了我家的第4对来访者：一对中年夫妇.那对夫妇正当壮年,皆面色青黄,男的腿好像有些毛病,由女的搀扶,女的一手搀着男的,一手拄着根木棍子,给人感觉,如果没有那根棍子,男的女的就会一起摔倒,男人手里,是一个豁了口的粗瓷大碗.

简介：＂砰、砰……＂一个夏季的夜晚,黄口响起枪声,村庄陷入一阵恐慌中,不少人家关紧了大门。傍晚时分,几个戴墨镜和口罩的人,扛着猎枪和大片刀闯进了村子,并且在村里示威,骂骂咧咧。有人断言,枪声是冲着明天的选举来的。入夏以来,村班子换届选举成了黄口人的热门话题,发生了一连串令人意想不到的事情。外面评论黄口的村班子说：庙小妖气大,水浅王八多。

简介：

简介：默契家里的照明灯忽闪了三次这是要停电的信号水龙头里的水越流越缓这是停水的先兆一年中，总几次这样的警告

简介：一滦河，是哪位神仙从天上剪下的一段恩泽，为冀北、冀东写下了一段福祉？古濡水源自河北丰宁，经龟口流入迁安，流到城北向东绕域而过名三里河，其主流在城西而居。

简介：小说在老一辈人的嘴里就是故事，我写的这故事是真的还是假的？我的回答是有真也有假，有实也有虚。何谓虚？就像每个人做梦。都是对个体生命的一种虚构。梦的边界是无限的，梦者必须有生命的存在，如果没有生命了，就再也不会做梦了。所以我们要想得到虚的东西，生命作为实的东西是第一性的。

简介：地宫地宫匠心独运，以步步深入的方式将一种死亡的保质期延长了几千年那集装箱模样的棺材居于核心部位装满了龙袍、龙体、王朝的秘密但装不下盗墓贼死不了的烦恼一道闪电从夜空划过。盗墓贼消失后大兵的脚步雨点般来到地宫的宏伟壮丽让观光客痴狂

简介：身体书写（thewritingofbody）在当下这后现代的文学场中似乎无所不在、无可回避，甚至被提升到本体的书写层次，或成为表达创伤与文化抗争的聚焦点，特别是在边缘的批评模式中如女性批评、后殖民批评及少数民族批评等；或转为消费主义的倾向，身体成为被凝视、被偷窥、被凸显、被玩赏的对象，成为文本中最具魅力、最有愉悦性的物件。本文尝试探讨黄春明小说的身体书写，尤其集中在他六、七十年代所发表的几部代表性著作，试图归纳与分析他小说中几种类型的身体写作：即作为救赎的身体、作为霸权的身体以及作为嘲讽的身体。在论述这些身体书写的各种类型时，也尝试揭示各类身体书写潜藏的社会、文化及政治指涉。

简介：一、＂夙夜强学以待问,疏通知远而不诬读《黄永年先生编年事辑》,内文第一页的注竟是引自我对黄永年的采访录《做学问不赶时髦,写文章要补空白》。二○○六年十二月七日采访黄永年先生,是我访问生涯中的一件奇事,当时黄先生的身体已经很差。一个多月后,当我正在上海任溶溶先生家里采访时,突然接到西安好友张渝的电话,方知黄永年先生于二○○七年一月十六日逝世。

简介：中国新诗研究所：喜闻贵所举办建所30周年纪念，谨向贵所全体同志致以热烈的祝贺!中国新诗已经走过近百年的不凡历程，中国新诗与中华民族的命运息息相关，是中华民族文化传承中不可或缺的精神财富和文化资产。一代代优秀诗人用诗句谱写民族复兴的历史篇章，建构了社会文明和精神文明的一座座高峰。

简介：本文尝试引入对话性的维度观察黄锦树的小说,并以《阿拉的旨意》为例,探究被压抑的话语（discourse）如何通过个人私语的形式进入对话/论争的公共场域。小说表面上看来是一篇单音的（monophonic）独白文本,实际上却充满对话性,具体表现为内心独白中的双声语以及跟权威话语的对位,由此展示了对话的悖论。马华作家对于＂失语＂的深切忧虑致使他们作品中蕴藏着许多潜在对话,这也许是作家无意识的投射,也可能是有意为之的一种表述。不过,由于作为权威话语的代理人总是不在场,交换性的双音式（duophonic）对话并没有产生,所谓的对话只能停留于想象/虚幻层面。

简介：我相信一些人天生就要写诗的。诗与音乐是最纯粹的艺术,＂吐诗＂并不那么简单,好诗人是需要天赋这道门槛的。多年前读《午夜的昙》,我就喜欢静芬本真的诗,十六岁的大学生有那么多＂丰盈的笑和奔放的激情＂,那是丰盈多汁的青春、＂采集花朵和阳光的季节＂。激情澎湃的青春是写诗的最佳季节,相信很多人在年轻时写过诗,都说诗是年轻人的专利,静芬在1997年出版她上世纪80年代写的诗,在后记里说＂有一种自我感动仍然流淌在心底＂。

简介：黄哲伦笔下的《蝴蝶君》是一部解构主义力作,是成功地对西方后殖民主义《蝴蝶夫人》拆解之作,对抱有傲慢西方中心神话的颠覆之作。黄哲伦通过戏剧《蝴蝶君》彻底瓦解了西方男子对东方女性的刻板印象,通过＂蝴蝶夫人＂这一角色大反转,让观众和读者对东方主义、种族主义等议题都有了一种全新的认识。黄哲伦通过《蝴蝶君》向我们传递这样的正能量,在多元文化并存的今天,无论是＂他们＂还是＂别人＂都应该放下曾经的我执,以一种包容的,交流与合作的,学习与借鉴的心态去共赢,放大格局,以达到文化共荣的目标。

简介：香港作家黄碧云花了多年时间搜集数资料，写成了以吸毒者为题材的《烈佬传》。小说处处流露对隐于黑暗的小人物的关爱。本文从用心写作说起，指出作者如何努力尝试走入他们的世界。为了更真实地演绎这些人的故事，让他们可自我发声，她更一改以往暴烈血腥的创作风格特色。第一人称的回忆叙事，平淡的演绎，筒浅的句子，广东口语的夹杂等，均可说是为了实践这种创作理念而运用的艺术表达手法。此外，男主角虽处于社会边缘角落，却无碍作者表述其中的人情世界。

简介：“坏学校也出好学生”是胡适先生晚年形容曾经偷听他上课的安徽老乡黄晖之言。事见胡颂平编著的《胡适之先生晚年谈话录》1960年1月22日的记载：先生今天谈起黄晖,说：黄晖是北京中国大学的学生,他曾到北大偷听我的课,但他毕业后写了一部《论衡校释》,算是很标准的著作。坏学校也出好学生。这个人现在不知去向,可能是去世了,也许跟刘叔雅在云南呢。

简介：黄碧云在《烈女图》中用白描与散点透视的手法勾勒出了香港近百年来的发展历史，作者摒弃了建构传统“历史-地域”史小说的宏大叙事手法，转而专注描写香港底层女性的生存环境，揭开宏大历史背后被隐藏的暗角。本文从历史书写这一角度入手，考察近百年来三代香港女性的生存境遇，重点对焦男女两性之间的关系，以此窥探作者书写策略背后所隐藏的国族政治观。

简介：黄立新散文集《遥远的向日葵》，是“七彩云南儿童文学精品书系”之一种。作者用朴实清新干净的文字，记叙童年往事。一座后山一座小城布满他的成长道路；一个偶然机缘让作者体味到阅读的乐趣。当时作者未必读得懂。重要的是他在记忆最佳时段“吞下”它们。在知识渐次增长的过程中，

简介：三伏天的一场场大雨，给苍穹之下的草原蒸馏出一片碧绿的禅意，而他却将创意栖身在视线的最远处，由千姿百态的骏马去晕染草原的雄浑与广阔，由茂林叠嶂中的幽绝，来柔美汀树遥岑中的自然。黄广亮先生不断将艺术构思中的那种暗物质加以精纯，将叙述的胸襟熬炼成诗性，然后调料在大自然的色彩中。