简介：与刘易斯·芒福德在《历史名城》（TheCityinHistory）中，始终偏爱低清晰度的、结构松散的城市类似。在本期的“独立空间”项目中，松散的城市之声也是连接着不同空间结构的、低清晰度的暗语。在上期组织“故乡缺口”的主题时，我们希望以一种比较；令硬、具有强迫感的视角，将那些分散在不同城市和头脑中空间的“独立性”强化出来，作为一种异质性的存在与其所在的城市产生着“对抗”——用不被大众所认可的艺术方式切开故乡慵懒文化的伤口。而随着专题的推进，这些非中心城市“散漫”的生长轨迹，还是将那种一厢情愿式的强硬姿态，带回到“松散”和“低清晰度”的概念中来。

简介：室内设计是一种人为的环境创造，它以空间的营造为根本。动态空间形态因其富有的跳跃性和灵活性成为最常应用的一种空间形态。通过曲线，流动，旋转，光影甚至色彩等都可对室内空间的动态进行很好的表现。对于可以表现室内空间动态的这些元素，我们如何使用，如何表现，就显得至关重要。

简介：在眼球经济倡主导的现时代,追求速食文化的都市人逐渐开始关注“慢”生活,禅文化旅游作为一种文化传承与精神体验性活动受到大众喜爱。文章是在旅游开发的基础上,从研究禅宗思想入手,以情感、行为的设计角度出发,着重探讨如何利用景观元素进行禅意空间营造,以此促使更多人贴近自然、人文,在禅宗的审美情趣及法道自然的空灵境界中寻找本我、真性。

简介：一、山西晋北地区传统村落及民居空间形态特征山西省的晋北地区主要有大同、忻州和朔州,这三个地区地处山西最北部,从某种程度上来说是山西省的北方门户。相对来说,晋北地区的传统村落在此地区分布是比较少的,价值评分也比较低,其中原因有以下几个方面。此区域是中原和北方游牧民族交汇的区域,在经济和文化方面的交流都是比较频繁的,从而,经济上也比较繁荣。在文化方面,受很多北方游牧民族风俗习惯的影响,形成了游牧的边塞文化。

简介：环艺设计教育和空间设计教育在“中国式”的与建筑相关的人机界面设计这一大范畴内，“环艺设计”于近30年中，为相关的教育提供了相当广阔的范围界定和相当结实的学理支撑。30年的持续过程，业内人征使用“环艺”一词进行对话和论述时，其内涵和语境一直在扩展、转换、调整……在丰富且“与时俱进”着；当然，并非仅止于“环艺”，

简介：将交通空间、活动空间、家具使用空间三者高度集中、合并,家装设计　空间　视觉空间　　　　家是心灵的港湾,则首先要给我们的空间确定风格

简介：“梅派”表演构成梅兰芳艺术的基础和主体，是一个比较清晰的概念范畴，其传播和弘扬均有相对明晰的指向和目标，但梅兰芳的历史文化意义，却远不止“梅派”一词所能全部归纳。梅兰芳艺术精神是对“梅兰芳”这一文化符号更具涵盖、也更为核心和本质的概括，是诠释梅兰芳之所以为梅兰芳、“梅派”之所以为“梅派”、梅兰芳所以能够缔造京剧之崇的索解之码。而这，显然远远不局限于舞台觀餛。梅兰芳艺术精神是一个综合体，是人与艺，艺与时、与世的复合，是艺术与思想、精神的统一。护国寺街9号梅兰芳纪念馆前身为梅兰芳故居，新中国成立后梅兰芳的北京寓所。从其文化空间来看，每一平方米其实都有历史和文化的印记。就纪念馆而言，不能仅仅停留于对故居的定格和“静止化”，而应追寻这种定格与“静止化”背后的历史记忆、真实生活和故事细节，这样与拜谒参观者所形成的互动和交流应该是最为生动和有效的。

简介：本文通过对中国山水画刨作实践的梳理得出中国山水画空间建构的三种主要方法，即“远映”法、“三远”法、“以大观小”法。同时从这三种山水画空间建构主要方法畚勺阐释中得出中国山水画空间建构是一种全身心体悟性感知的远式空间建构，从而达到一种“畅神以远游”的审美理想。

简介：一、壁画设计与“空间环境”所谓壁画设计就是壁画艺术家在一定空间环境中建构、补充一种新的艺术氛围的创造活动。这一创造活动是壁画艺术家特定的空间意识的实现。自壁画艺术样式诞生以来,壁画就是紧紧地依附于一定的空间环境的独特的艺术形式。它是在一定的建筑立面与其所在空间共同创造的“环境艺术”的有机组成部分,它的审美价值与其空

简介：东方艺术·大家：您曾说过做美术馆是在尽一份社会责任，在您做馆长这么多年以来，最大的心得和体会是什么？

简介：《盗梦空间》是由克里斯托弗·诺兰执导,莱昂纳多·迪卡普里奥、玛丽昂·歌迪亚主演,发生在意识结构内的当代动作科幻电影,讲述了筑梦师柯布带领特工团队,进入他人梦境,从他人的潜意识之中盗取重要机密,并重塑他人梦境的故事。影片故事游走于梦境与现实之间,梦境层层递进,逐步从一层扩展至六层,整体架构颇为复杂,故事情节极其精巧,从观影角度来看拥有多种解读可能。

简介：叮叮当当,神奇的音乐魔力棒登场了!瞧,它带来了好多新鲜有趣的测试题哦!它们会把你的想象空间展示出来,你的头脑是否充满了想象力,动动笔,测试一下就知道喽!

简介：禅宗精神为现代人在纷扰社会中营造了身心宁静的精神空间。在这里我们的浮躁的情绪可以沉淀．心灵可以得到升华。禅意是结合佛教沉寂思想和道家清静无为观念的东方本土文化思想。采用禅意空间的设计思想加之现代的西方设计手法可以为我们创建一种新的居室环境风格．

简介：在很多展台设计搭建中,不论是设计师还是客户都对灯光效果有着足够的重视。因此,灯光效果的好坏直接影响到展区的人气,更重要的是它也对企业的形象产生了明显的影响。在展台中的LOGO、看板、海报、展品、活动等都是靠灯光效果来展示,而且不同的展示和工作区域同样是离不开灯光效果的,必须将不同的灯光用到展区和工作区的分区上。因此,要展示效果的最佳水平,就要将灯光技术恰当地运用起来。一、照明的方式

简介：校园公共空间景观设计是人们对校园环境进行有意识的改造行为，体现着强烈的时代气息和人文精神，既要体现校园的文化特征、生态秩序，又要凸显高雅的艺术气息和美学风范。这种意识反映在设计语意层面，则表现出秩序性、符号性、诗意性、寓意性的鲜明特征。

简介：中国古语道＂民以食为天＂,随着我国社会经济文化的发展和人民生活水平不断的提高,如何创造一个舒适温馨的就餐环境就成为设计师和餐厅营业者关注的焦点。人工光环境设计作为餐饮空间设计中易被忽视的一环更显重要。本文通过调查走访、实地考察,对餐饮空间中人工光环境氛围营造的基本原则、常用方式、手法等几个方面进行梳理、探讨。

简介：作为中国第五代电影的主要代表,张艺谋电影引起评论界的关注是自然而然的事。综观迄今为止的张艺谋电影研究,大致分为以下几方面:(1)从文化寻根的角度探寻张艺谋电影深厚的民族文化积沉和对民族劣根性的反思,认为他的电影是“民族寓言”或“民族神话”;(2)把张艺谋电影放在中西文化的大背景下加以考察,对张艺谋电影是否有意迎合西方人口味的问题而争论不休;(3)从是电影史的角度评价张艺谋电影的史学地位及其贡献;(4)从影像构图、光、声、色等具体角度对张艺谋电影进行考察。应该说,以上四种研究都取得了

简介：

简介：一、禅宗的审美意识1、禅宗美学的理念禅，可理解为“静虑”、“思维修”、“弃恶”等。也就是在生活中怀有一颗宁静质朴的心，修正并抛弃错误的思维和恶念。禅学主要是通过静悟与修禅两种方式，来使人体会心灵的本真，而后，顿悟自身的佛果。禅宗，是佛教的一个分支，是中国化的、精神现象的哲学理念，在很大程度上表现出了佛学与中国传统思想相互交流的显著特征。从美学角度看，禅宗继承吸取了中国道家自然观的很多思想，提出了“梵我合一”、“天人合一”的观点，即万物皆空、以心为本、人与自然和谐统一的关系。因此禅宗美学非常欣赏强调自然美，希望用最简单纯净的语言来表现出大自然的广饶与秀逸。

简介：<正>1977年8月20日“航行者”号太空船,由肯尼迪角发射到太空考查。科学京们希它能够碰到地球以外的“人类”,因此给它带上了一张就是过十亿年也将嘹亮如新的喷金铜唱片作为“信件”。在这张唱片上录有一百二十分钟的节目。其中有编码图解的中国长城,还有中国的琴曲《流水》。负责编制这张唱片的节目的安·德鲁扬在“地球的倾诉”一书中说:“我打电话给哥伦比亚大学的周文中,请他推荐一首中国乐曲,他毫不迟疑地回答:‘《流水》,’