简介:摘要希迁是惠能之徒,也曾求教于作为惠能首席大弟子的师兄行思,盛年活动主要在如今的湖南和江西两省。对希迁的研究,学界一直以为较为注重其回互的禅理、其于哲学史、宗教史上的地位。本文对石头希迁出身早年行状与思想进行考辩,在一定程度上提示了其成长于初唐时期岭南西江地区政治、社会和佛教的联系。
简介:<正>在我国文化典籍宝库中,《史记》堪称是一部具有久远价值的不朽著作。封建时代不少进步学者把它视为著述的楷模,近代主张输入西方新学和倡导“史学革命”的梁启超称书中“常有国民意识”;现代中国文化革命的主将鲁迅誉之为“史家之绝唱”;直至今天,处在改革与开放的社会主义时代的人们,仍然一再从其《货殖列传》、《平准书》等篇章中总结司马迁主张发展商业交换、鼓励人们自由致富的思想,从中吸取营养。《史记》具有如此久远生命力的秘密,我认为,在于司马迁从总结客观历史进程和研究社会现实情况出发,勇于形成自己独立的社会思想体系,表达了对于历史前途的看法,寄托本人进步的社会理想,其中蕴涵着丰富的人民性、民主性精华,所以才能历经千百年岁月的洗炼,而更加显示出其