简介：鲁迅曾说：“唯汉人石刻，气魄深沉雄大。”作为汉代文化遗存最丰厚的地方，四川这些当初与亡者有关的绚烂石刻，在今天已成为一笔祖先的赠礼。由此，相隔两千年的两个时代在一个甬道上达成了完美的融合。

简介：

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简介：<正>这是一起由“灭害灵”引起的重大火灾案。“灭害灵”本是一种消灭蚊蝇、蟑螂等害虫的铁瓶包装的药剂,是灭害的“枪手”,但它又是一种易燃易爆物品。在沈阳市东行市场大什字街142号住宅楼发生火灾时,由于它的爆炸燃烧,使40多户居民遭受了大火的劫难。

简介：最近，“鱼浮灵”进入了人们视野。关于它“起死回生”的效果、是否会造成鱼体内的重金属超标、是否会给健康带来危害，都引起了广泛的关注和讨论。鱼浮灵到底是个什么东西呢？听谣言粉碎机调查员一一道来。

简介：塞外延庆是古老的山城，城东南的古刹灵照寺，历经两年时间的修复工程，2000年8月已全部完工。在典礼仪式上，有四位潭柘寺高僧在修葺一新的大雄宝殿为佛祖释迦牟尼金身开光，这是京郊宗教界的一件盛事。

简介：学习英语的过程中你一定有迷失方向的时候，遇到难题时你一定有面对同学，面对老师羞于开口的时候，那么请在第一时间想起它——“金钥匙”。“金钥匙”工程是英语辅导报社为解决全国广大师生、读者在学习英语过程中遇到的困难、问题所精心设置的活动。

简介：《走进灵州》收录了作者1980年至2009年灵州史研究的重要论文，全面展现了古灵州神奇苍劲的历史文化风貌。全书分为“考古考证篇”“历史大事篇”“报评书评篇”“人物文化篇”和“附录”五个部分。“考古考证篇”是全书史学观点的基石。作者根据文献记载和考古出土文物佐证，尤其是根据2003年5月8日在宁夏吴忠市区东部绿地园出土的唐灵州吕氏夫人墓志铭，确证古灵州城址位于今吴忠市境内。这个观点最早是由述礼教授在《古灵州城址初探》（发表于《宁夏史志研究》1989年第1期）一文中提出的“古灵州城的城址，似应在今宁夏吴忠市境内。”“今日之吴忠市和灵武县，究其根源，都是一个古灵州。”吕氏夫人墓志铭出土后，作者第一时间进行了解读与研究，在考古学实证的基础上发表了《古灵州城在吴忠的确证———解读吴忠出土唐墓墓志铭》（原载2004年4月7日《新消息报》）、《一石惊天，古灵州浮现吴忠———宁夏吴忠出土唐灵州吕氏夫人墓志铭》（以《“一石惊天”背后的故事》为题摘要发表在2004年6月23日《新消息报》）、《塞北江南旧有名》（原载《学习与交流》1998年第5期）、《话说灵州———探寻古城灵州之谜》、《古灵州城址研究述略》、《吴忠城建，古城灵州显真容———自治区博物馆展出吴忠唐墓出土文物》（原载2004年10月18日《吴忠日报》）等文章。这样，先生在上世纪80年代末提出的“古灵州在吴忠市境内”的大胆假设，有了可靠的文献和文物依据，成为不可辩驳的历史事实。这一观点的提出和证实，不仅具有史学和考古学研究上的重要意义，而且为吴忠市和灵武县乃至整个宁夏地区文化的发展提供了一个新的契机。

简介：印象邓丽君一九九四年我结婚当天，多想把手上捧着的香槟色花球抛给她，因为我认为她是最适当的人选，我想把这份喜气交到她手上，可是我不知道她在哪里。

简介：正因起步不稳，所以当新的电子商务时代来临后，传统的快递企业自身局限性已经不能适应新的市场发展需求。

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简介：福建省晋江市灵源街道灵水中心幼儿园创办于2006年8月，同年12月成为泉州儿童发展职业学院（原泉州幼师）第二附属幼儿园，2009年9月由社区集体办园转为晋江市镇属公办中心园。2008年元月该园通过“晋江市优质幼儿园”评估，2009年12月通过“泉州市示范性幼儿园”评估。

简介：第一世嘉木样自从在拉卜楞地区创建格鲁派寺院以来,在两百多年间,经历代嘉木样大师的不断扩充和发展,成为甘肃、四川、青海藏族聚集区政治、经济、文化的中心。特别是第五世嘉木样大师期间,拉卜楞寺不光在宗教而且在政治上在藏族地区的势力得到了进一步的强化。

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简介：京博艺术博物馆珍藏一帧《明宣德封沙加为佑善禅师诏书》，此诏书质地为丝质，长230、高31．6厘米（图1）。左右两端是黄绫，为卷首与卷尾部分。中间为白绫，是书写封文的主体部分。书写封文的白绫开头正中，竖向织有双龙，双龙之间织有篆字“奉天敕命”四字，紧接着织有“洪熙元年月日造”竖向篆字一行，双龙图案与奉天敕命四字均有凸出感。白绫封文的主体部分，是用墨书写的汉藏两种文字的墨书封文，先写汉文诏书为楷书十二行，之后是诏书颁发时间，汉文楷书“宣德二年三月二十二日”一行，并行对译藏文竖写一行，汉藏两行文字上钤皇帝诰敕御玺“敕命之宝”朱印。

简介：一、序章今年(2013年)2月,我造访了临济寺和中国佛教协会.彼时,有句话让我印象很深刻.即日中临黄友好交流协会会长有马赖底上人,和中国佛教协会会长所说的“佛教无国境”一语.我对这句话不甚感慨,并认为这是非常重要的一句话.所谓的“国境”是指国与国之间的“境(边境)”,但是,佛教当然跨越了这种“境(边境)”.我认为,这个“境”不仅仅适用于“国境”的“境”,它还适用于把我们卷入其中的所有的“境”(例如,自然环境、名为国家的环境、家庭环境、职场的环境、名为肉体的环境等).回归并立足于“无境”的原点,潜心致力于具体问题的解决,是佛教与禅的根本所在.

简介：摘要：豫剧舞台剧《法海禅师》是由河南省著名编剧东风老师改编，国家一级作曲家范立方老师设计，国家一级导演河南省著名导演张怀堂老师执导的一部文武兼备的优秀作品。该剧曾获得河南省第十三届戏剧大赛优秀剧目奖。而我在豫剧舞台剧版本中饰演白素贞一角，通过不断的演出实践锻炼，浅谈一下我对白素贞这一角色的感受与心得。

简介：今天，这节课是语文课，山羊老师高兴地走进了教室，他在黑板上写了一个“云”字，让小动物们说出云的特点。

简介：午后的阳光晒得人暖洋洋的。宽阔的落地窗像一个大大的相框，洁白的云朵在湛（zhàn）蓝的天空飘动，组成一幅流动的图画。画里一会儿跳出一只调皮的小猴子，一会儿蹦出一只憨（hān）厚的小熊，一会儿游出一条张牙舞爪的长龙，一会儿飞出一个骑着扫帚（zhǒu）的巫婆……看着看着，我仿佛进入了哈利·波特的魔幻世界。

简介：云就像我的心，它飘动时我无比欢畅。