简介：梅调鼎,浙江慈城人,晚清书法家。终身不仕,挫折而潜心学书;淡泊而自成高境;孤高而名声寂寥。造就了品正、脱俗之人格;清丽、高古之书风。其非但善书,还通经博文,乃至弄陶制壶,皆为善手。

简介：　　生活犹如乘火车旅行,旅途中人们上上下下.在旅途中,不时有意外出现--有时会使人们感到意外的惊喜,有时则给人们带来深深的悲哀.……

简介：护伞宽，稳根盘。下结小弟桃园伴，上拜权臣父母干，中拉朋党阴谋乱。到头来树倒猢狲散。

简介：进入初秋，清爽的温度、空气中弥漫着一股亲切的味道，一切都让人迫不及待地投身自然之中。会享受的饕餮们早已按捺不住地将美食融人大自然的花红柳绿之中了，庭院餐厅必是人们在享受美味的同时，叉融人自然的高档次享受。庭院餐厅一般地理位置比较隐秘，空气里都弥漫着文艺的小情调，下面带你发掘那些大城市中隐秘的庭院餐厅。

简介：1993年年底,广东汉剧院赴京演出"李仙花演出专场"和《包公与妞妞》两个晚会,掌声阵阵,好评如潮。首都的戏剧专家在对这次演出作出热情充分的肯定之后,提出要认真研究广东汉剧的改革发展问题,深入细致地做好继承优秀传统和在传统的基础上改革创新的工作。有一位专家说他最满意的是《百里奚认妻》的演出,这个戏唱得令人心酸、心醉,最具广东汉剧的特色。三十多年前笔者看过黄桂珠、黄粦传演出的《百里奚认妻》,深感他们在继承

简介：基于传统的电阻熔丝修调网络,介绍了一种新的基于熔丝修调方法。将熔丝设计于电路中,熔丝的烧断与否决定着信号的高低电平,从而来控制电路内部的开关状态,给出了修调电路原理图,阐述了修调原理和可行性设计。

简介：摘要：从深圳市轨道交通的工程实际出发，在阐述线路调线调坡过程中涉及的测量方法、设计流程、线路调整方式、限界检查、各专业空间需求等方面的基础上，总结归纳调线调坡工作中可能存在的各类问题，并对轨道交通线路设计提出启示和建议。

简介：在我国藏胞英勇抗击英帝国主义的江孜保卫战一百周年纪念的日子里，我区话剧团献上了一台大型话剧《宗山魂》，真正是反映了当年中华民族和藏汉军民的英勇无畏和顽强不屈的精神。看了演出，使人心灵激荡，教人久久沉思，我们的中华民族，我们的藏民族竟是如此地威武不屈，他们的精忠报国之心竟是如此地真挚炽热，真乃壮举惊天地，豪气泣鬼神，一曲响遏行云的爱国主义咏叹调。

简介：

简介：<正>老头子太不像话了!她气得咬牙切齿,把世上所有诅咒的话都想了一遍,哪一句对他来说都不合适——不,哪一句都不够她解气,所以她想来想去,想到最后,还没拣出一句最中意的话来……老头子太气人了!世上还有这样的人吗?星期天,他不休息,转呀转的,老在那医院里

简介：曙色喷东方，山花带露香。茫茫茶海里，娇语笑声扬。

简介：“曲洛”者，“曲”是水的意思，“洛”是电的意思，“曲洛”直译就是水电。“曲洛”是一种由水流冲击转动发电的微型水力发电设备，村里有一半人家有这样的“曲洛”。所以，如果你初来叶巴，千万别因为这里没电却有着蛛网般交错的电线而感到惊奇，它们都是村民们接“曲洛”而拉的。如果选的地方水流够大、安装也还稳妥、机器运转正常、电线也够好，那么，一台“曲洛”能发1000到3000瓦的电，足够一家简单照明和看电视什么的了。不过这个“曲洛”有个特点，就是转动起来便不能关灯，所以你也千万不要以为这里的电多得用不完，家家都通宵不关灯。

简介：是谁为春天设问唱了最早一支春曲呢？

简介：上海是不大能够意识到四季变换的,这个随时花繁叶茂的都市,总像被世界捧在阳光的季节中,时刻享受着盛夏的果实.于是,当真正的夏天到来的时候,上海的美丽女人们所拥有更多的不过是一个更换服装的借口--我当然不会放过它,因为,这样的暑假对我来说,已经不仅仅意味着休憩和舒展,而更是一种张扬了--比平时更坦荡、直接、爽朗!

简介：1821年,一个十六岁、名叫FriedrickBusckman的德国青年基督徒,为他自己发明的一种乐器申请了欧洲专利。这个被其发明者称之为"aura"(神灵头上的光环)的乐器很快风靡全世界,被世人誉之为"口琴"。口琴口琴有诚挚的味道。这是为什么呢?回忆中好像有可以吃到口中的音质。一般而言,金属外壳使它葆有时光纪念品式的不动的形体。它身材修长,一如它最初的德国主人、它的发明者,一名青年基督徒般苍白消瘦的面容。是

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简介：亚瑟·叔本华曾经说过：“我们从来不去想自己拥有的东西，却对得不到的东西念念不忘。”人生就是一部漫长的尘曲，看不清，放不下。须臾人生，转瞬即逝。美丽的年华我们错不起。因此，我们应当撩开灰尘，点亮双眼，拾起那落了一地的金子。虽然生活就像盐野七生在《罗马人的故事》中说的那样：“人不管是谁，都看不清生活中的一切。”但是，我们应该学会活在当下，就要珍惜拥有的一切。

简介：笔者曾为硕士研究生讲授“中国古代剧论”课程,既毕,略有余兴,乃撮举所论各书之要义,各系之以七言绝句一首,其初意亦不过润滑思惟而已。直拙无文,新意无多,本不足道,姑且存之,以求教于方家。一、《乐记》周秦礼乐致中和,物感音声教化歌。收拾遗文归《礼记》,古今曲海守金科。

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