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  • 简介:孔子德刑观承前启后。与前人不同,跨越运象以思阶段,形成完整形上体系;同时又统领后来者,后儒在德刑之"神"、之"形"上都在沿用、传承孔子之所创。表达方式上,孔子首创直接对比方式,将德、刑直接对比,更利于观点表达、理解和接受,当代中国道德建设便是缺少类似于此精炼表达和内容阐释;孔子还开了从心理层面诠释德主刑辅先河,增强了德主刑辅观点可信度,当下中国道德建设亦应重视伦理道德心理属性,切忌按经济操作手法来建设道德;最为主要是孔子在德与刑之间植入了"礼"这个制度性规范,通过礼这个"制度"来保障道德精神在现实生活中实现,中国封建社会悠久而成功德治典范便是归功于此,当代中国道德建设也应借鉴于此,将"德治"软实力通过"德制"这个硬措施来保障和实现。

  • 标签: 对比方式 心理 德治 德制
  • 简介:道德信仰是对道德终极关怀,是理性非理性存在方式,是人精神支柱。道德理想主义,制度安排不尽合理,市场经济负面效应以及社会主义低谷是道德信仰危机重要根源。发展经济,加强制度伦理建设,强化规则意识等克服道德信仰危机主要措施。

  • 标签: 道德信仰 信仰危机 成因
  • 简介:论行政道德建设基本途径沈亚平在我国目前各类职业道德建设中,恐怕没有哪一种职业道德建设能够比国家公务员行政职业道德建设更令人瞩目的了。由于国家公务员代表国家履行行政职能,拥有很大国家行政权力,如果疏于对他们道德意识培养,缺乏对他们道德约束...

  • 标签: 行政道德建设 公务员 制度伦理 基本途径 思想教育手段 制度建设
  • 简介:从根本上说,真正动画片作为人类艺术活动中重要组成部分,无不蕴含一定伦理价值观念。现实中确实存在大量动画片伦理缺失。从内在原因来看,动画制作者个人道德修养、相关专业素养以及迫于经济利益驱动下主观决定也导致了所制作动画片必然存在着水平高低、画面的精致与低劣、作品所蕴含品味高雅与低俗。研究动画片伦理评价基本准则,并提出建构当代中国动画片伦理评价基本路径,从而真正引领和约束动画片市场理性而和谐发展,并可以增强我国文化软实力和国际影响力。

  • 标签: 动画片 伦理评价 标准 实践路径
  • 简介:<正>李奇在《哲学动态》1990年第3期撰文认为,中华民族文化传统是世界文化重要组成部分,而且有它自己特殊价值,这已是国际学术界所公认。对于中华民族每一个成员来说,对自己祖国文化传统,不仅应该引以自豪,而且更应该熟悉它、掌握它、积极发掘其科学价值,从而使它在社会主义现代化建设中发挥其应有的作用。

  • 标签: 中国伦理 我国文化传统 中华民族 李奇 思想学说 祖国文化
  • 简介:经济全球化已经成为当代社会客观事实和发展趋势.经济全球化实质是人类利益实现形式转换与更新.经济全球化中,不同利益主体需要遵循一定道德要求,即全球伦理,以实现稳定经济秩序和自身利益.但全球伦理实现是一个漫长而艰苦过程,需要克服一系列价值观和价值取向障碍,乃至冲破政治上霸权主义干扰.

  • 标签: 经济全球化 利益 伦理思考
  • 简介:<正>在日本伦理思想史上留下划时代功绩、做出巨大贡献思想家和(?)哲郎(1889—1960),他学术地位在日本是首屈一指,日本学者在《近代日本伦理思想》一书中给他以很高评价,称他为“伟大文化学家”。可以说,和伦理思想是对近代日本伦理思想总结,是东西方伦理思想相融合产物。他一生,经历了明治、大正、昭和时代,这正是日本明治维新、确立和发展资本主义制度,军国主义、和战后经济突飞猛进发展历史时期。作为出生在医生之家和哲郎,从小受到良好教育。23岁从东京帝国大学(现东京大

  • 标签: 伦理思想 伦理学 集合体 日本明治维新 人与人之间的关系 人类存在
  • 简介:娱乐是人以娱悦心身为主要或唯一目的生命活动,简单地说是一种乐生活动。娱乐活动价值在于:首先,娱乐活动从消遣角度看,是人类游戏本能自然宣泄,是人存在价值与人生意义重要体现。其次,它具有内涵和形式上审美性。最后,娱乐作为人类活动方式和集体活动,自然也具有伦理价值及其相应规范。娱乐伦理是指人们在娱乐活动中形成并应遵守价值观念、行为方式、伦理规范和良风美俗总和。它研究和实践价值体现为:(1)道德人格培养;(2)人际交往和谐;(3)社会风气提高。

  • 标签: 娱乐 娱乐伦理 娱乐价值
  • 简介:体面劳动作为有尊严、文明的人类劳动,体现了广大人民共同意愿和根本利益,是改善民生、保障人权、以人为本诠释。本文对体面劳动内涵和目标进行了阐释,从伦理视角对体面劳动精神进行了论述,并提出了我国体面劳动实现制度要求,以期引起社会各界对"体面劳动"更多关注,为劳动者提供体面的就业机会。

  • 标签: 体面劳动 和谐就业 制度诉求
  • 简介:"道治"理论政治正当性体现在三个方面:一是"道"体虚无、"道"性"无为"所昭示"虚己无为"、"以不治为至治"治理理念;二是针对世俗"有为"政治所彰显出来"柔弱"之治、"无知"之治、"少私寡欲"之治、素朴纯真之治和好静无事之治;三是治理目标上"无不为"境界,核心是百姓"自为"。但"道治"也隐涵着三个基本悖论:"蔽于天而不知人"、"蔽于道而无以论术"、"蔽于君(无为)而少论民(自为)"。

  • 标签: “道治” “无为” 正当性 悖论
  • 简介:在中国古代典籍中,“俭”本义是对行为和欲望约束.在不同语境中,“俭”可以引申为谦逊、简陋、节省等.在今天看来,俭德就是人们根据自己经济水平和一定社会要求,节制自己欲望,节约资源,提高资源使用效率,并着眼于可持续发展一种美德.它反对奢侈和吝啬,反对浪费,追求“施而不奢,俭而不吝”道德境界.

  • 标签: 节俭 吝啬 奢侈 浪费
  • 简介:以道德为基础来推动法治国家建设,不仅求所立之法为体现基本道德精神良法、善法,还将道德理念、道德价值、道德追求等贯穿于执政、执法、司法、守法全过程,真正发挥道德对法治国家建设基础性作用。在立法环节,将道德价值和精神渗入立法过程始终,保证所立之法都为良法;在执法环节,培育执法者良好职业道德素养,使之真正做到严格执法;在司法环节,促使司法工作者将公平正义作为首道德价值追求,提升自身道德修养,自觉树立道德信仰,真正做到公正司法;在守法环节,以中华优秀传统文化为源泉,以社会主义核心价值观为引导,构建全民守法道德基础,凝聚全民守法道德共识,为法治国家建设提供坚实群众道德支撑。

  • 标签: 依法治国 法治国家 道德基础
  • 简介:刘向说:"列子者,郑人也,与郑国缪公同时,盖有道者也。其学本于黄帝老子,号曰道家。"《汉书·艺文志》"道家"著录《列子》八篇,认为列子比庄子为先。汉刘向《列子新书目录》中说:"所校中书《列子》五篇,臣向谨与长社尉臣参校雠太常书三篇,太史书四篇,臣向书六篇,臣参书二篇,内外书凡二十篇,以校除重复十二篇,定著八篇。"晋张湛《列子序》称所注《列子》由其祖父在东晋初从王宏、王弼等人家中发现,经拼合整理而成。

  • 标签: 《列子》 超越价值 “子曰” 新书目录 艺文志 刘向
  • 简介:<正>军事伦理学是近几年来兴起应用伦理学一门分支学科。从我们目前掌握资料来看,对这一学科研究得较多,是西方一些国家,其中以美国最为突出。苏联、东欧一些国家也有这方面的研究课题和研究成果,但其深度、广度及成果量,都远不及美国等西方国家。我国军事伦理学研究尽管起步较晚,但总的来看还是具有良好基础。一方面,这几年我们在军人伦理学研究方面取得了一定进步,这其中有很多

  • 标签: 军事伦理学 应用伦理学 医学伦理学 军人 理论伦理学 道德哲学
  • 简介:股市道德是对股市运行能动反映,在一定范围内又能够起到规范股市运行,促进股市发展作用。目前,我国股市运行中投机问题极为突出。因此,从道德角度对其加以剖析并寻求解决对策无疑是必要

  • 标签: 股市投机 股市道德 对策
  • 简介:“和合”既是一种哲学思想,又是一种道德思想,它在强调天地万物差分性、冲突性基础上,主张各要素之间和谐、平衡、互补、有序,试图构建出一种和生、和处、和立、和达、和爱全过程大美景致和道德规范。中国传统武学博大精深,浩如烟海,在“和合”思想长期浸润之下,要求修炼者形神同修、技德同修、武道同修,不断提升生命精神和塑造崇高人格,以实现内外和谐、身心和谐、天人和谐“和合”之道与“和合”之德。

  • 标签: 传统武术 和合思想 形神和合 天人和合 技德和合 武道和合
  • 简介:行礼道,致中德。行乐道,致和德。人道主体为基于仁爱之心礼乐之道,行基于仁爱之心礼乐之道,能致中和之德,能成谦谦君子。基于仁爱之心礼乐之道,为阳道、君子之道。礼乐相对而言,礼为阴,乐为阳。礼分阴阳,乐也分阴阳。礼乐皆蕴含阴阳之道。乾阳能够各正性命,利贞性情。大同社会与天下为公是孔子道德理想,孔子道德理想基于仁爱之心。选贤于能、讲信修睦是实现道德之治主要手段。礼治与礼乐文化是孔子实现德治中介环节,是实现小康社会主要手段和通向德治主要途径。儒家基于仁爱之心礼乐文化是中国传统文化核心与主体,礼乐文化贯穿于道统、学统、宗统、政统之中。以礼治为主体、以德治为理想、以法治为底线综合治国理政思想是我国古代礼乐文化政治化最大特色。

  • 标签: 礼乐文化 中和之德 礼治 德治
  • 简介:探索和遵循道德教育规律,对于提高道德教育实效性至关重要。道德教育必须结合本国国情、本地地情、本校校情和学生个体个性,讲究艺术性,推动知情意信行积极互动,坚持先进性和科学性、系统性和协调性、传承性和前瞻性、时代性和创新性、一元主导和多元互补有机结合等。

  • 标签: 高校 道德教育 规律
  • 简介:哈奇森认为,道德根源不会来自外在于人外在自然,也不会来自人理性、知识、最高者条律以及利益,只会来自人情感。作为道德判断对象,情感构成了道德判断起点;在道德判断过程中,以情感为基础道德感官是唯一判断依据;作为道德判断结果,对人情感以及受到情感推动行为激发是道德判断唯一目的所在。

  • 标签: 情感 道德 道德感官 人性
  • 简介:魏晋时期是我国伦理思想发展史上一个特殊时期。在这一历史时期里,玄学兴起,以"竹林七贤"为代表知识分子对传统明教进行了强烈质疑和批判。受伦理思潮流变影响,服饰礼仪在一定范围内开始出现不合名教礼制反叛和个性化发展。研究魏晋时期服饰风尚,可以使我们从服饰和伦理两个层面把握传统文化,为当前服饰时尚审美提供理论指导和借鉴参考。

  • 标签: 魏晋伦理思潮 服饰礼仪 服饰风尚