简介：当前，我国的各大城市规模不断扩大，交通管理难度也日愈增大，出行难成为大家内心的共鸣。为了不迟到，上班族费尽心机，想尽办法。近段时间，一位网友将自己每天挤地铁的点点滴滴总结成文，归纳为《北京地铁生存手册》，发在网络上。这个帖子迅速在各大网站传播，一石激起千重浪。有人理解、支持，声称“出此下策乃是环境使然”，也有人反对，认为这样乘车缺乏起码的社会公德。

简介：形式公开与实质公开——司法公开的现状与问题虽然社会对司法公开普遍持肯定态度，司法公开对提升司法公信力起到了一定效果，但是，勿庸讳言的是，当前司法公开并没有取得预期的成效，在促进司法公正方面的作用有限，更没有起到有效提升司法公信力的作用，群众的认可度、满意度仍不是很高。

简介：<正>法学教育是笔者一直比较关注的问题,因为自己从事的主要工作就是法学教育。从培养法学人才的角度来看,大学法学院教师的首要任务和主要任务就是法学教育。法学教育从广义上讲,包括针对本科、研究生的在校学生的法学教育,也包括社会上非在校成人的法学教育以及在职法律工作者的继续教育。笔者在文章中所谈到的法学研究问题主要是针对在校学生的法学教育。笔者1986年研究生毕业以后,一直在从事法学教育和法学研究工作。这期间,也从事过律师实务(包括诉讼与非讼法律实务),因此对法学教育以及法学教育与法学实践的关系问题有一定的了解,这一经历也有助于笔者对法律实务人才需要的理解。笔者在从事法学教学的过程中也经常与法律实务部门(法院、检察院、律师事务所、公司法务部门、国家行政机关的相关部门等)就法律人才的培养问题进行沟通,听取来自实务部门的意见,因而对法律人才的需求有直接的了解。众所周知,法学教育的主要目标就是要培养具有法律知识、法律技能的法律

简介：<正>数人犯罪的核心问题是确定正犯,台湾学者许玉秀指出:"确定了正犯,共犯相对地就确定了,也解决了正犯与共犯有无必要区分的问题。"[1]在德、日刑法中,明确规定了正犯、教唆犯和帮助犯,共犯体系以正犯为中心。我国《刑法》明文规定了主犯、从犯和胁从犯,主犯是我国共犯体系的核心。虽然我国《刑法》没有明确规定正犯,但是讨论正犯问题仍然具有十分重要的意义:首先,主犯、从犯的认定主要解决共犯人的量刑问题,但是量刑的前提是解决共犯人的行为定性问题,而对共犯人的行为准确定性需要深入研究正犯概念。其次,德、日刑法中正犯概念日益实质化,出现了正犯主犯化

简介：我国法律规定的申诉制度已经不能完全适应法治中国建设的现实需要,应当运用法治思维和法治方式对其进行改革和完善。改造申诉制度的基本思路是：正确界定申诉制度的功能,使其向信访方向转变;科学区分申诉和申请再审,将诉讼法中的申诉制度置换为申请再审制度;完善申诉制度的基本结构,促进其内容更加合理和完备。

简介：孔子的礼治思想和亚里斯多德的正义现，作为两种迥然不同的法哲学思想，对东西方法制传统的发展有着深远而重大的影响。

简介：思考世界死刑命运,反观我国关于死刑的司法实践和传统理念,严格死刑的适用标准成为必要.同时,展望未来,为了适应国际人权法的要求和实现我国所承担的国际义务,应当从立法上限制死刑的适用.

简介：《法官老爸》把这些矛盾集中在一个法律的背景下展示出来，是值得关注的特点。法官和律师，似乎天生就是对头。只要是踏进过法律圈子的人，都必定会对此深有感触。去年年底在美国上映的电影《法官老爸》（《TheJudge》），是近期一部值得一看的法律题材电影。

简介：英美预期违约可分为预期拒绝履行和预期不能履行，不安抗辩制度与预期不能履行相对应。我国《合同法》第68条、69条为不安抗辩的规则，第108条、94条第2款为预期拒绝履行的规则。两套规则彼此独立，具体适用也无须相互援引参照。

简介：<正>一、宪法与部门法关系一般对宪法与部门法的关系,很有必要从两个角度分析,即宪法应为部门法做什么,和部门法不能为宪法做什么,以及应该为宪法作什么。

简介：现实中存在的社会失序问题，究其深层原因，是社会转型期社会诚信伦理的混乱所引起的。而要实现社会秩序的重建，必须使社会秩序有一个形而，上的依托——诚信伦理。诚信伦理的基础是人性与理性。人性具有建立社会规范、准则的能力；理性具有自发地产生解决、调适合作问题的能力。信任危机给社会生活造成了非常严重的影响，

简介：“场”是物质相互作用的介质，同时本身也是一种物质。社会场是自然场的派生场．任何社会事物都被包含于社会场中并最终统一于社会场，其本质是一切社会事物运动的存在，是社会发生发展的基础．研究场与侦查控制的关系，由场出发，研究侦查控制的范围和对象，求得对这些问题的正确理解和掌握，无论是对于丰富侦查学的理论，还是对于指导侦查实践，都有非常重要的意义．

简介：一、法律和政治或许法律哲学可以被理解为政治哲学的一个分支?这两者之间显然存在着关联.法律体系是政治体系的一个组成部分,而奇怪的是政治学的研究者们竟始终对它的实施不感兴趣.法律、法律适用、法律构成、立法机关、法院、司法判决、法律推理、法治,如此等等,都是政治学研究的重要课题.立法机关和法院是政治机构,法治是政治理念,司法判决和法律推理是一定社会的政治文化的组成部分,是人们展示的政治实践和政治技能.的确,它们都不是政治学的研究者们感兴趣的主题.政治学研究者的兴趣点,在于像政党这样的非法律的组织,像自由与繁荣这样的非法律的理想,像选举和游说这样的非法律的实践活动,还包括像权力和战争这样的非法律现象.然而,法律学者们所研究的课题,是政治学的研究者必须关注的一个非常丰富的子集.

简介：神秘的巫蛊信仰在中国已延续了数千年。一方面，人们相信巫蛊咒诅可以致人生病、死亡，给生产、生活带来危害，将之视为社会控制的对象；另一方面，围绕着蛊言蛊事所形成的神秘文化又历史地承担着社会控制的功能。当前，既要依据法治建设的要求，对巫蛊迷信行为进行严格规制，也要考虑到其历史渊源及现实影响，采用多种方式，灵活地解决相关纠纷，协调各种社会控制资源。

简介：当前，法院正在成为社会矛盾和利益冲突汇聚的中心，而作为一名优秀的法官，意味着他必须在专注于个案之中，透过公正、民主的程序，慎断社会纠纷、重新分配利益的同时，又能超越个案之外，具备一种对案件相关的法律问题进行深层次思考、对审判经验进行理性化总结的自我需求，培养和塑造对法律作为一种应用科学进行探索、通过自身的创造性理解敢于和善于对法律漏洞进行补充、以推动司法进步的强烈愿望和坚定志向。由此。必须重视对案例的研究、探讨和总结，透过案例来维护司法公正、推动社会进步。

简介：沉默原则上并不构成意思表示。作为例外情形,当事人得约定沉默具有特定含义。同时,制定法中也存在若干将沉默拟制为意思表示的规定。此外,在具体情形中,根据商事习惯或诚实信用原则,沉默同样有可能被视为意思表示。当作为意思表示的沉默出现错误时,能否以及如何适用有关意思表示撤销的规定,则因其类型的不同而有所区别。在国际法律交易中,就沉默情形的判断而言,《联合国国际货物销售合同公约》和欧盟《罗马条例I》值得特别关注。

简介：常言道：名山名水出名茶。茶树本来是野生植物，乃“南方之嘉木”，一般都生长在气候温暖潮湿、自然环境秀美且人烟稀少的山区。如果环境受到破坏或污染，茶树的生长就会受到影响，茶叶的味道就会发生变化，好茶也就变成了次茶。由此可见，茶树的优劣在很大程度上取决于环境。

简介：该书吸收了我国环境资源法学最新的理论研究成果，并借鉴了环境哲学、环境伦理学、环境经济学等相关学科的基本理论，比较全面系统地阐述了环境与资源法学的基本原理与基本制度。尤其是对近年来环境资源法学界普遍关心的一些问题，如环境问题产生的根源、环境权、公众参与等，都作了比较深入的探讨。与传统的环境资源法学教材相比，本书在内容上突破了过去的环境法与资源法的界限，将两方面的内容进行整合，形成有机统一的体系。

简介：土地是一种稀缺资源，在我国这样一个人口大国里尤其显得珍贵。随着城镇化和工业化的推进，对土地的需求量突飞猛进，因征收土地而引发的矛盾也越来越多。虽然，《国有土地上房屋征收与补偿条例》的出台有效地解决了城市房屋搬迁补偿问题，但是该条例对于矛盾更加突出的集体土地征收则显得无能为力。从域外征收补偿理论结合我国实际情况展开论证。征收与补偿是一个问题的两个方面，在征收合法且已是事实的前提下，补偿在一定程度上是矛盾的根源，也是目前最难解决的问题，有效的解决方式莫过于完善的法制、健全的机制以及认真对待权利，而其根本则是构建严密的补偿逻辑。

简介：历经两年辛劳编纂,《中华大典·法律典·法律理论分典》以790万字的四大卷巨秩奉献于世人。编纂者满怀对中国传统法律文化的守望之责与传承之殷,在资料收集的范围上突破＂律令体制＂的框范,回归＂礼法体系＂的本貌,并创制了一套通古达今的编纂体例。为了使清末法律人物能进入大典,破格辑录有关他们生平的资料。但在出版前一刻忍痛斧削金文资料也感到无奈和不解。在谨守《中华大典》编纂原则和规则前提下,编纂者对资料的排序、抬头等技术细节上有所变通。