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  • 简介:发生在1926——1927年的我国现代史上第一次轰轰烈烈的大革命运动,对郁达夫的思想和创作,都产生过重大的影响。当然,他当初受革命的召唤来到广州后,并没有象郭沫若、成仿吾等人一样,始终积极地投身到大革命的洪流中去,而是不久就离开了广州。因此,在这次大革命运动中,他称不上是一个一贯的积极参与者。但是,也不能因此便认为他此后纯粹是“让自己更走向荆棘丛中,那就是更感伤更颓废下去”(丁易:《郁达夫选集·序》),从而把

  • 标签: 客观冷静 她是一个弱女子 钱时英 工农大众 积极参与者 阶级敌人
  • 简介:"迎故事"作为南桥村代表性文化,是该村重要的民俗活动。在长期且反复的仪式展演过程中,它在一定程度上固定为某种形式的村落记忆,表达出南桥民众的思想情感与文化认同观念,并最终成为一种具有代表性的村落标志性文化,在村落内外社会之间产生了深刻影响。而从整体上来说,这一习俗的产生与发展又是与南桥村所处的整个村落社会文化语境紧密相关的。

  • 标签: 迎故事 村落语境 仪式展演 文化认同
  • 简介:以问卷调查的形式,通过数据分析,找出民办高校学生政治认同感的具体表现。在发现民办高校学生对“马克思主义指导思想”、“社会主义共同理想”和“高校党建工作”的认同度不高之后,基于民办高校学生政治认同感中出现的问题和变化,从宏观环境和微观环境两方面分析原因,进而探讨增进民办高校学生政治认同感的对策,即发挥网络媒介对学生支部建设的作用,发挥学生支部书记“领头羊”作用。

  • 标签: 民办高校 学生党建 政治认同感 浙江树人大学
  • 简介:一、引言"文化"从一般意义讲,是指人类在社会实践过程中认识、掌握和改造客观世界的一切物质活动和精神活动及其创造和保存的一切物质财富、精神和社会制度的发展水平、程度和质量的总和。文化结构可以简单地分为互相有着内在联系的两个层面,即物质文化和精神文化。物质文化和精神文化也可以称之为外显文化和内隐文化。

  • 标签: 不同群体 文化认同 问卷调查 外显文化 收入水平 学历水平
  • 简介:社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的核心内容和重要组成部分,决定着社会主义意识形态的性质和方向。加强大学生特别是少数民族大学生社会主义核心价值体系的认同感意义重大。充分发挥高校在体系认同感教育上的主阵地作用;进一步关注民族政策在民族团结上的重要价值;不断增强党的先进性建设和执政能力建设;加强和谐社会构建力度和前进步伐;全面净化民族地区的社会大环境;切实培育积极向上的健康文化是加强少数民族大学生社会主义核心价值体系认同度的重要环节。

  • 标签: 少数民族大学生 社会主义核心价值体系 认同感
  • 简介:许多民间故事往往与历史相结合,其中历史成分与史实相符合的可以称之为“历史认同”,与史实不符的可以称之为“历史改造”,尤其是故事中历史人物定位对史实完全认同而仅是某些历史细节有所偏差时,可以将这类民间故事称之为“变异的史篇”。浙江省宁海县《白龙救主》这则民间故事主要讲述了南宋末年名臣叶梦鼎受奸相贾似道迫害致死的故事,其中既有“历史认同”,亦有“历史改造”,塑造了两个与史学评价相符的人物形象,很好地体现出这类民间故事作为“变异的史篇”的性质和功能。

  • 标签: 民间故事 历史认同 历史改造 《白龙救主》
  • 简介:羑里城是《周易》的发源地,因为《易经》文化的源远流长而闻名于世。羑里城景区是展示中国文化基本精神的最佳窗口之一,旅游开发的前景良好。景区内现有的八卦城、文王雕像、周易应用演示中心与天人合一、刚健自强、以和为贵相关联,如果在这些景点再加一些“点睛之笔”,同时在景区内再加一个“周朝历史年鉴”来体现“以人为本”的思想及其重要性,那么,中国文化精神的四项基本内容便可展示完整,文化传播的效果也会更好。

  • 标签: 羑里城 易经 中国文化 天人合一
  • 简介:历史教学的核心价值在于情感态度与价值观的充分体现.关于人民版必修一《马克思主义的诞生》这一课,新课程标准要求通过本课学习培养学生坚持真理和为人类进步事业勇于探索献身的精神,逐步养成国际共产主义精神和为共产主义事业奋斗的崇高理想.学生对马克思主义虽接触较多,但认识大多仅停留在表象上,脑子里只有些空洞的名词,如何使他们了解马克思主义产生的来龙去脉、把握其内涵,并对解决现实问题有所启示,如何有效利用学生的内在心理需求,激发学生探究兴趣,进而凸显学生在教学活动中的主体地位呢?

  • 标签: 情感态度价值观 马克思主义 历史教学 学生 教学尝试 共产主义事业