简介:《中国大百科全书》和《中国工艺美术大辞典》两本巨著均对工艺美术进行了明确的定义,无论是"美化生活用品和生活环境的美术",还是"造型艺术之一"都能说明其存在的意义。事实上,并不是所有的工艺都可以归为艺术的范畴,只有对基础物质进行艺术性加工才能将其升级为工艺美术。所以,对工艺美术的研究必须要建立在具有审美价值的各类器用上。本文将以此为基础对元明工艺美术图案、色彩及造型的流变展开深入研究,意在突显在这段历史时期中的审美观和艺术底蕴。
简介:20世纪70年代末至80年代初的改革文学致力于建构一种二元对立式的道德化写作模式。这一道德化叙事的形成与特定社会时局的影响紧密相连,也离不开时代语境转换下社会大众潜意识的支持,同时透露出一代作家、批评家期望以文学担负起历史责任的道德理想主义倾向。20世纪80年代中期以后,对这一写作模式的批评形成对改革文学的另一种"主流"评价,从而使改革文学显现出与时代"错位"的尴尬。这一现象正凸显了当代历史叙述的内在悖论和冲突性难题。
简介:从新时期开始,人们对的主题阐释与接受构成了一个人性恶的神话.本文认为,接受语境与译介者的"接受屏幕"决定了接受的主题取向,而这种取向也成了新时期以来文学接受者难以突破的先在结构.这部小说出版快50年了,应该是接受者突破神话的时候了.
简介:<正>我们选择职业所应遵循的指针,就是人类的幸福。[德国]卡尔·马克思楔子(一)“这位张局长的事迹,太像我们采访过的汪洋湖了。”“看来遵义这块红色土地在孕育长征文化的同时,更在孕育无数的先进人物……”——2002年,笔者随《中国纪检监察报》的几位记者,一同到遵义市民政局采访张有顺同志的先进事迹后,听见京城来的记者们曾这样感慨地说。那一年,全国正掀起学习汪洋湖的热潮。
简介:文学作品的读者来信,是读者在读过作品之后,以第一人称的方式把自己的感想、看法表达出来的信函式写作。它具备诸多功能,其一是直抒胸臆。文学的读者来信有直接的针对性,它面对的是文学作品,是虚拟的非实存的人生故事,所以这"胸意"更多的是读者个体对作品的感想。其二是上传下达。列宁更把报纸的读者来信称之为"最好的政治晴雨表",关于文学的来信虽说并非是政治政策性的读解,但同样有意识形态的味道在其中,特别是在社会的转型期或某个政治时期的发生发展阶段。
简介:<正>渴求新变是文学的本性。新时期小说从它诞生那天起就一直处于或隐或显或弱或强的运动和变化之中。尽管如此,近两年中短篇小说的新变仍然使关心它的人们惊讶不已。——张辛欣、王安忆、刘索拉、莫言、徐星、韩少功、郑万隆、李杭育、马原、阿城、何立伟、陈村、贾平凹、陈小初、李平易、刘心武、陆文夫、张贤亮、扎西达娃……新星、老新星、新新星,奇才、怪才、鬼才、歪才……;《你别无选择》、《无主题变奏》、《透明的红萝卜》、《北京人》、《小鲍庄》、《爸爸爸》、
简介:20世纪初,寄寓着国人急于跟上世界发达民族国家的梦想,同时也蕴蓄着国人对于本土现代文学草创时期百废待兴状况的忧虑与自卑,“域外文学”的翻译与介绍显然负载了相当沉重的内容,而变得复杂。对革新时期《小说月报》翻译文学特别是以俄国为代表的弱小民族文学的解读可以清楚地看到这一点。
简介:习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话回答了在新的历史条件下建设社会主义文艺带有根本性的、方向性的重大问题,是一个指导我国社会主义文艺和文化建设的纲领性文件。本刊2015年第1、2期开设了“学习习总书记在文艺工作座谈会上的讲话”的专栏,
元明时期工艺美术品图案色彩及造型的流变
道德化写作的话语功能与尴尬命运——“新时期”之初的“改革文学”创作
人性恶神话的建构——《蝇王》在新时期中国的主题研究与接受
黔北“孺子牛”——记“全国人民满意的公务员”、遵义市政协副主席、市民政局党组书记、局长张有顺
“读者来信”与新时期文学秩序——“全国优秀短篇小说奖”的“读者来信”之辩难
新时期小说的青春期——对近两年中短篇小说创作态势的总体估价
翻译现代性:在悬置与聚焦之间——论革新时期《小说月报》对于俄国及弱小民族文学的译介
重建人民文艺的方法与可能——学习习近平总书记讲话精神暨新时期文艺观回顾与反思研讨会综述