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  • 简介:我读过徐刚在上的一篇有关淮河污染的报告文学,当时的震惊、愤怒、惶恐和焦虑无以名状,而读到<10年再走淮河,再次惊心>[1])一文就已经没有什么感觉,这倒不是说这篇文章不好,而是因为这些年我国已不仅是一条淮河的污染难以逆转,可以说凡是有经济发展的地方就环境污染.

  • 标签: 回到小国寡民 小国寡民时代
  • 简介:我们这一代人里的多数人都历经过两段饥饿的历史,在那样的环境中,美食的概念与如今饱食终日的饕餮者味蕾上筛选出的美食是大不相同的。饥饿中人们的味蕾应该是最敏锐的,它们对食物美味的提取也是最贪婪最准确的。

  • 标签: 美食 少年时代 饥饿 美味 食物
  • 简介:“红叶诗社”在北京香山举办的“第三届中华军旅诗词研讨会”,对当代军旅诗词的创作发展、语言变化、文化普及和传播影响等多方面的问题进行了有益的探讨。并认真检讨当代军旅诗词创作的问题,如缺乏精品力作,官兵喜闻乐见者不多,常见标语口号和机械乏味的宣传等等。还发布了针对军营官兵对军旅诗词需求所进行的调研结果,一强调了部队传承学习军旅诗词的困境,认为当代军旅诗词创作,应注重加强人文关怀,既要强调军人姓“军”的社会属性,也要关注军人作为“人”的自然属性,提倡多元化艺术表现,做到直击心灵、润物无声,真正“发兵声、合兵心、抒兵情、壮兵志”。现从中选出六篇,以飨读者。

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  • 简介:鲁敏的小说《伴宴》为我们真实地呈现了民乐沦为稻粱谋这一后现代消费社会的乖谬图景。小说具体说的是江南某市民乐团触目惊心的艰难处境:因为体制改革,原来由国家包揽的民乐团必须自谋生路——全无斯文的说法就是“找饭吃”。但民乐的饭食何其难找,消费社会的浮躁使人难得有心情去倾听那些雅静的民乐,因此民乐团外出联系演出常常遭到拒绝;没办法,只得想尽法子给企业庆典、富人婚嫁、谈判宴会、友朋聚会等等伴奏,“只要有钱,民乐团无不贴身而上,弦动琴响,务求主客尽欢”,全然不顾座中堪比闹市的不堪情景。

  • 标签: 消费时代 症候 精神 消费社会 体制改革 乐团
  • 简介:初中时暗恋一个女生,写了个表白字条装在口袋里,课间看到她,便快步走过去,掏出字条塞到她手里。心里忐忑了两节课,突然发现字条居然还在口袋里,而兜里的钱却不见了。一天上学坐公交车忘带钱,随便扔了个东西想糊弄过去。结果,司机叫住我,说:'人家没带钱投个游戏币也就算了,你扔个奶片是什么意思?'教室里没开灯,以为没有人,

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  • 简介:“圣诞老人只送礼物给乖孩子,所以,你要当个乖孩子,别惹大人生气。”菲力斯老人说道。“世界上根本没有圣诞老人,那都是骗孩子的把戏。”六岁的蒂姆脆生生地回答。

  • 标签: 《新时代的圣诞老人》 小说 中国 当代文学
  • 简介:每年我回复旦去探望我的大学恩师杨乃乔教授的时候,他都会对我说:“佳楠,要去写厚重的东西,要用你的写作介入当前社会的文化语境,如果你的写作只是停留于小女生的闺中私语,这样的写作是没有价值的。”

  • 标签: 马赛克 拼图 文化语境 写作
  • 简介:我和女朋友在同一所大学中读书,在这所已有100年历史的大学里,女朋友读大三我读研二。从我所住的46楼到女朋友的36楼大约有360米的距离,这个距离是我一步一步测量出来的。我想这个距离误差肯定会有的,因为我迈出的步子时大时小时快时慢的。如果在黄昏我站在五楼的阳台之上,我会看到女朋友所在的36楼正没入一种阴影之中,就如大海里将要沉没的邮船,只剩下一点桅杆浸泡在夕阳的余晖

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  • 简介:红色经典的改编与争议,恐怕是近年来最大的文化事件之一。对此,文化领导机构表现出多年来少有的紧张,而汉语思想界却出人意料的冷静。除个别知识分子接受媒体采访时发出些许批评声音外,这一事件丰富的文化意涵并未引起足够重视,得到哪怕是初步的阐释。无论出于何种原因,这都不能不说是一大憾事。

  • 标签: 红色经典 消费时代 改编者 电视剧 知识分子 文化资本
  • 简介:  三月的南方是春雷多发季节.那天,忽然晴空一声响亮,吓了我一跳,原来是一个好大的馅饼,一不留神砸到我脑袋上了.……

  • 标签: 散文书写 时代散文 棉布时代
  • 简介:  人们对一段历史、一个时代、一种精神的态度有时令人难以捉摸,也许内心深处常常崇尚着某个逝去时代的经典精神,把怀恋之情寄托在某种遥远的事物上;同时又对近在咫尺的人事变迁并不在意,哪怕有那么一些人和事携带着一个时代的精神相继逝去,也往往视而不见,任由一个时代在精神上坠入迷蒙的雾色.……

  • 标签: 精神时代 经典艺术 艺术精神
  • 简介:  马克思曾经说过,现代科学技术与传统的神话无法共存;相同的理由,现今的工业生产或者信息社会已经与古代的帝王将相十分遥远.然而,令人惊奇的是,这些帝王将相正在成为电视或者电影之中一批最为活跃的主角--他们的活跃程度甚至是印刷时代所无法比拟的.……

  • 标签: 历史情怀 时代历史 电子时代
  • 简介:1.自我的深渊慰藉,交流,以及对它们的吁求与渴望,几乎成了现代人心中冗长而遥不可及的梦想。传统以来由人类自己提出的一切希望原则到二十世纪都破碎了。在二次世界大战、性解放、解构主义等惨痛的历史记忆中,遗留下来的只是一些怀疑的碎片,深刻的怀疑,虚无。要在怀疑与虚无中获得慰藉是无望的。在这种更深的伤害面前,人类要么“像牲畜一样狼吞虎咽”(赫拉克利特语),要么就陷入恐惧与绝望,像卡夫卡那样以虫的方式表现出对这个世界的悲恸。天堂已经远去,安慰者已经缺席,人类以什么作为自己的幸福,作为自己存在下去的力量呢?往往当我们面对一个为

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