简介：

简介：当散发着油墨香气的新编《新疆通志.环境保护志》（以下简称《环保志》）拿到手时,我正在为今年5月、6月发生在江苏太湖流域的蓝藻事件而忧虑。太湖水质的严重污染,直接造成周边市民的饮水危机,给全国敲响了警钟。带着一种强烈的社会责任感,我用近半个月的时间认真通读了由李一汀主编的80万字的新著——《环保志》。掩卷长思,认为新编《环保志》的成功是多方面的,如观点正确、科学编排、体例完备、资料翔实、文字简洁流畅等,现择其部分特点发表自己一点粗浅的看法,不当之处敬请指正。

简介：<正>1949年建国后,我国各地民国档案的整理工作可以划分为这样两个阶段:首先是建国初期,借鉴苏联等国家的档案工作经验,对档案实体进行大规模的整理,编制案卷目录、卷内文件目录、全宗目录等馆藏目录;其后,随着历史档案的开放,利用工作的展开,计算机的出现,在八十年代,各地、各级档案馆纷纷开始了民国档案的分类标引和主题标引,以期实现计算机存储、检索和编目。十余年来,分类法在各档案馆得到了普遍运用,而主题法的实践则中断了。应该看到,分类标引相对于主题标引具有更简洁,更快解决民国档案利用中检索工具原始单调弊端之作用,而且它所依据的工具

简介：香港,这个地处南中国海,西与澳门遥相望,北与深圳相毗邻,总面积只有千余平方公里的岛屿城市,在鸦片战争以降的近代中国,命运可谓跌宕颠沛。从1842年到1898年,在一系列不平等条约中香港先后被清政府以割让、租借的方式拱手交给英国管治,从此踏上了漫长的被殖民历程。一水相隔,同根同源,自新中国成立以来,从未停止过争取对香港恢复行使主权、实现祖国统一大业的努力。直到1984年,中英联合声明的颁布,

简介：伯3303号一张写经的背面有印度制糖法的残卷,王重民先生《伯希和劫经录》作了著录,季羡林先生在《一张有关印度制糖法传入中国的敦煌残卷》(原载《历史研究》1982年第1期,收入《季羡林学术论著自选集》中,北京师范学院出版社1991年版)一文中作细致的录文后又详加诠释.季先生录文极细致准确,且加标点,为便讨论,具引如下.当时季先生有疑而后已解决的问题,或笔者略有不同的看法,于括号中用"引者按"的形式加以说明.

简介：唐代山水诗人的审美心理，是魏晋以来，以艺术审美为中心地位的美学倾向的承传、扬弃和发展。一方面，他们在前代诗人审美成就的基础上，扬弃了“以形写形、以色貌色”（谢灵运）追求形似的纯客观描写；一方面，他们又一往情深地追求主体意识的确定，“以物观物”（王维），从直觉开始进行诗歌的创作活动。因而他们所描述的物象，即使与前辈诗人相同，而其审美特征也与前人有着很大的差异。例如孟浩然的《夏日南亭怀辛大》诗，写独卧南亭，乘凉消夏的幽居生活。首联“山光忽西落，池月渐东上”，从表面上看，就很象是纯客观地描写，与六朝诗歌没有什么不同。但是，在灼热的阳光逐渐西落，清凉的池月冉冉上升的这些景象的联缀变化中，却有着诗人一刹

简介：壮族作为一个历史悠久、人口众多的少数民族，在长期的发展、繁衍过程中形成了一套比较完备且具特色的民族习惯法体系，这其中的刑事习惯法在该法律体系中占据着举足轻重的位置，是我们研究、评价、继承壮族习惯法的重要方面。

简介：《全唐诗》卷八0八收有慧宣诗三首、逸诗两句，道恭诗一首。道恭诗和慧宣逸诗两句都是贞观十一年（637）唐太宗召见他俩并出示名贵袈裟时令他俩写的诗。陈尚君先生考证：道恭应该是法恭，慧宣应该是法宣；同卷中另有法宣诗二首，两者应该合并。这个考证有粗疏之处。虽然据不同文献记载的同一件事显示，道恭应称法恭，慧宣应称法宣，但有诗二首的法宣，却不是应称法宣的慧宣，这个法宣是活动在北齐的僧人，两首诗应归入北齐诗，从《全唐诗》中剔除。

简介：近几年,高考命题作文题形成一种"星星之火,可以燎原"的形势,不得不引起我们语文教师和考生的高度重视。譬如2006年北京卷的《北京的符号》、上海卷的《我想握住你的手》、天津卷的《愿景》等;2007年江苏卷的《怀想天空》、上海卷的《必须跨过这道坎》、湖南卷的《诗意地生活》等;2008年天津卷的《人之常情》、安徽卷的《带着感动出发》、湖北卷的《举手投足之间》、重庆卷的《在自然中生活》、浙江卷的

简介：法国大革命期间出台的列沙白里哀法是法国历史上最重要的立法之一,对工人群众的命运产生了深远的影响。本文研究的目的是要说明它并不如马克思所说是一项纯粹的阶级立法,而是敌视中间团体的政治文化传统在经济立法上的体现。

简介：蔡京茶法改革脱胎于贴射法的母体,体现了贴射法的制度精神,并在贴射法的再造和突破中,最终确立以引榷茶的专卖模式。这是中国古代专卖制度的根本性演变,它走出了官府通过专卖经营从商品差价中获利的传统,从而转变了政府的专卖职能,恢复了市场对价格的配置作用,并且通过对商人征收净利实现了税收公平。蔡京的茶法改革奠定了中国古代专卖的制度走向,其制度模式及理念对南宋以降的茶法、盐法和榷酒都产生了深远的影响。

简介：藤州广法寺曾是岭南一座赫赫有名的汉传古刹，被誉为闪耀于“南方水陆丝绸之路”上一颗最璀璨夺目的佛教明珠。其遗址在今藤县东山公园北麓。东山古称“麒麟山”，山上广法寺因是岭南最早的传扬佛法的场所，宛如天竺国（印度）之盛，故古来即有“岭南小天竺”“岭南寺宗”之誉，因六祖惠能捐造寺内108座观音菩萨，故又称“佰音林”。

简介：叶剑英的读书艺术，也指创造性的读书方法，概括起来就是读书“三遍法”，即：一读、二记、三用。一读（浏览、圈点），就是按照书里的文章先后顺序一篇一篇、一段一段、一句一句地眼看着、嘴说着、手写着，一边阅读、一边圈点，看、说、写几乎同时进行，非常协调。

简介：本文详细考察了中称说约数的各种类型,分析了其性质,进而总结了从古代经近代到现代汉语约数称说法的演变规律.

简介：<正>现行的法国破产法始于一九六七年,它由一九六七年七月十三日颁布的法律、同年九月二十三日公布的条例及说明该法律和条例的实施细则的各项法令所组成。这些法规是在繁荣时期起草、制订的,而现在已被认为不足以对付法国经济形势的恶化和破产数

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简介：《太乙統宗寶鑑》是編纂於元大德七年的一部數術文獻,作者題名＂曉山老人＂。此書除記述太乙數術理論外,還＂兼注史事＂,其中有關金代歷史的記載約有三千餘字,可視爲一篇簡明的金朝編年史。因這部文獻之成書遠早於元修《金史》,且其所見金朝史料主要轉抄自《金實録》,故而具有特殊的史料價值,對於校補《金史》多有裨益。本文首先討論該書的時代和作者問題,重點考證此書所見金朝史料的來源及文獻價值,並在此基礎上對其進行1録校注,希望能够爲金史研究提供一點新的資料。

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简介：一个人用了八个奶妈袁迪新是段祺瑞的三小姐段式巽的独养女儿，生在袁世凯的老家——河南彰德（今安阳市）袁府。她的曾祖父袁世辅是袁世凯的弟弟，排行老五，袁世凯是老四。袁家兄弟没分家，都捂在那“豪门深深深几许”的、不知是七进还是八进的袁家大院里。

简介：四川省政府参事室主任金绍先老先生年逾八旬,笔耕不辍,不仅是政论家,还是文史家、文学家。团结出版社将金老历年著作,集选成《金绍先文史政论丛稿》36万余字,正式出版。全书包括政论25篇,文史论述20篇,人物22篇,诗词百首。这四大类都贯串着一条主体脉络,那便是“海峡情思”。《丛稿》在代序中语重心长地写道:“扪心自问,我是服从真理并且是执著地追求真理的。我坚信伟大的中华民族必然奔向团结、复兴的前景。但是无情的冷酷现实是:在我以极大的决心和勇气挣脱了国民党的政治羁绊的三四十年后,海峡两岸仍然停留在分裂状态,这使我在灵魂深处隐隐地交织着一股解不开的爱国的情结,无疑也是使我致力于两岸和平统一工作的内在动力。”