简介：提及湖南法院2016年的工作,有这样一组令人感到欣喜的数据:截至11月30日,全省法院共收案56万余件,结案55万余件,同比上升9.92%和14.14%;省法院收案7500余件,结案5600余件。全省法院累计有10个集体34名个人荣获省级以上表彰奖励,涌现出了'全国模范法院'新邵县人民法院和'湖南法治人物'李世锋等大批先进集体和优秀个人。

简介：司法审判中,＂激愤杀人＂一直是故意杀人罪中最典型、最普遍的从轻情节。然而,我国刑事立法领域对＂激愤杀人＂一直缺乏规范的认定标准,在量刑上也未提供可供参照的准确指引,这不仅对我国刑事立法的明确性有损,更使得立法对司法实践的指导意义有所弱化,造成审判实践的某些乱象。＂激愤杀人＂作为典型的被害人有过错的犯罪,在立法层面进行规范评价有其必要性和可行性,＂混合规定的立法模式＋司法解释＂的配套规制是可选路径。

简介：

简介：一年来的工作成绩显著,令人欣慰。但我们也决不回避存在的问题,要用问题意识和底线思维来思考法院工作,不断发扬成绩,努力解决问题,实现人民法院工作的新发展。

简介：近年来，万州区院按照上级院要求，积极探索，主动作为，人民监督工作发生了质的飞跃，形成了工作规范运行、干警人人参与、内外互动频繁的新局面，推动了全院工作均衡发展，赢得了社会各界支持肯定。

简介：加强和健全社会主义法制,立法是基础,执法是关键,监督是保障。接受人大及其常委会的监督,是人民法院坚持人民代表大会制度的实际行动,是接受人民群众监督的重要形式,是发展社会主义民主健全社会主义法制的需要,是保证人大对法院工作支持的有效途径,是宪法和法律规定审判机关应尽的义务。党的十一届三中全会以来,上海市各级人民法院接受人大监督的观念不断增强,把接受人大及其常委会的监督,作为人民法院的活动准则。这些年来,我市各级法院按照宪法、法律的规定和最高人民法院的要求,采取多种形式积极主动接受人大及其常委会的监督。

简介：近日有媒体报道深圳代市长王荣履新的“三斧头”：自觉接受监督。狠抓清正廉洁，不以权谋私。在这“三斧头”中，“第一斧头”显然更为重要，它是后面“两斧头”的基本保证。王荣特别强调：“我一定自觉接受市委常委会和全体委员的监督．自觉接受人大、政府、政协和纪委的监督．自觉接受全市广大干部群众的监督。”一连三个“自觉”，透出诚恳和决心，也赢得了不少称道．

简介：<正>目次:一、导言:对可接受性的探寻二、围绕可接受性展开的建议:平衡风险和收益三、对可接受技术的界定(一)抽样限制(二)复杂性(三)战略应答(四)个体差异(五)评估基准的合法性(六)小结四、判定可接受的权衡(一)度量的主导思想

简介：

简介：人凭借其科学理性精神和人类聪明,人类在弘扬科学理性精神的同时,科学理性在信息社会的泛化对人类文化带来极大的消极影响摘要

简介：这些论文都在充分具体地考查了我国有关证据立法规定和对中外证据规则进行比较探究后,刑法理论方面的探究论文共有13篇,其中有关刑法基本理论方面的探究论文三篇

简介：智慧城市与新型城市化发展有密切关系，蕴涵着未来城市知识化、信息化、高效益，是智能技术充分应用的领域。本文从智慧城市的理念和由来、智能代理和数码技术、智慧城市的目标和远景等三个方面探讨智慧城市的定位与学理分析，最后提出开发创新体系，打造示范基地。

简介：河流伦理学是近年来出现的一个新的交叉性人文学科。河流伦理研究要深入下去，必须要强化研究者的伦理学基础。一旦诗性智慧的理念得到确立，如“黄河有没有生命”、“河流伦理能否成立”等就会成为无需讨论的自明性公理。河流伦理研究的哲学基础在于马克思讲的“按照美的规律来建造”。提出“增加河流伦理研究的学理内涵”问题，使这门新学科的建设获得一个坚卖的理性基础．对其健康发展具有重要的理论与实践意义。

简介：当前关于基层政权性质的讨论有三个问题凸显出来,一是对国家政权建设框架的理解,也就是基层政权的参照系问题;二是对基层政权的有效性的看法,即坐标系问题;三是介于两者之间的基层政权的权力实践,即非正式治理技术问题。一方面,对基层政权性质和权力行使方式的探讨不能脱离时代任务和战略目标,不管多么现代多么规范的基层政权,如果不能解决问题,也就失去了存在的合理性,不能脱离具体的历史进程去讨论基层政权的性质;另一方面,有效性并不能取代我们对基层政权性质的探讨,在确保有效性的前提下,研究基层政权的规则和权力关系是一个非常重大的课题,也是当前非常缺乏的,是今后可以努力的一个方向。

简介：中共中央党校党建部主任、教授王长江在《北京日报》发表文章指出，首先，在充分保证人民对干部的选择权的同时，加强党对人民选择的控制和引导。从出现政党政治以来．人民的选择从来都是在政党的引导下进行的。对人民的选择进行引导，正是政党的责任。人们之所以需要政党．而政党之所以即使在被人们普遍批评和指责的情况下也能够生存下来，就是因为它在政治运作中的不可替代性。其次。从琐碎的人头管理中摆脱出来，更多地转向通过政策导向来保证干部队伍的质量。政党的作用在于领导，而不是管理。

简介：姚建宗在《法学》2000年第7期撰文论述了法治的审美旨趣与美学意境的问题。作者认为：一、法治的生成与运作的表达的社会活动主体与作为客体之法治要素的相互塑造与型构。彼此赋予对方以价值和意义。这种价值和意义与人性的契合．呈现出的乃是社会活动主体在法治问题上的审美立场；就法治自身而言，它所呈现的乃是法治的审美观点，即法治的美学标准。

简介：以世界范围内的复古思潮和回归意识为参照,从天人合一、原始思维的角度看,庄子回归远古自然的复古思想便另有深意.庄子这一具有深刻美学意义的复远古思想,影响到后世的中国美学、中国诗学,形成了这样一种美感生成机制:剔除文明、文化氛围中容易形成的概念化、体制化框架,在主体与外在自然对象的直接接触、直觉合一中,自由生成,自然感兴.

简介：<正>英国美学史家鲍桑葵曾经指出:“如果美不在感官世界之中,它就不能同意志和认识的对象区别开来。如果美在感官世界之中,它就属于一个极其明确的欣赏知觉的领域。柏拉图的思想无疑是摇摆于这两个极端之间的。”鲍桑葵无疑看到了柏拉图所面临的矛盾,但是他没有看到柏拉图对这一矛盾的解决,而仅从他自己的折衷立场出发,认为

简介：随着国家教育制度的改革和素质教育的推行,教育美育成为一个日益重要的课题,教育美育在现代教育中发挥着巨大的作用;本文对教育美育及其实践途径作一分析,以求从美育创造力的培养,趣味教育、教育活动形式美、教育作品美、师表美等相结合的途径来推行教育美育.

简介：上世纪五、六十年代，无论是“美”这个词，还是做为一个学科的“美学”，都是犯忌的，甚而被禁用。好像用“文革”的大帽子一压，一切美都该死。于是，“美”与臭关、资产阶级臭习气成了同义词，关学也就成了剥削阶级思想甚而反动思想的代称。那时若问“什么最美”，大都异口同声地回答：“劳动最关！劳动人民最美!”而那时说的劳动，主要指笨重的体力劳动；那时说的劳动人民，