简介：文章以发生于1996年的南京大学碎尸案的追诉时效问题为切入点,研究了现行1997年《中华人民共和国刑法》以及相关司法解释关于追诉时效及其溯及力问题的规定,指出有关司法解释与现行刑法的规定存在不一致,继而分别分析了该案的追诉时效依刑法规定和依司法解释规定得出的不同结论,即：若依司法解释规定适用1979年《刑法》,该案已过追诉时效;若依现行《刑法》规定,该案的追诉时效则必须待查明案情后方可进行判断。但是,即使该案依法已过诉讼时效,根据该案案情性质和社会影响,亦可依法报经最高人民检察院核准追诉。

简介：刘念兹在《南戏新证》一书中，从漳州禁戏、刘克庄诗词、《中原音韵》、蔡中郎故事和福建传存古老剧目五个方面立论，提出南戏并非首先产生于温州，本文详作辨析后认为，其所述理由与实际情况不符，结论难以成立。

简介：二战中日本选择南进政策的根本动囚何在?从全局上看，日本选择南进与中国抗战有必然的联系。正是中国抗战促使日本放弃了北进，而不得不贸然南进。南进既是日本帝国主义的无奈之举，又是破釜沉舟之策，由此注定了日本的最终失败。从这种意义上说，日本帝国主义的失败始于侵华战争。

简介：武术的传播面临方向和道路的抉择。在奥林匹克体育盛行和华夏文化崛起的文化语境下,武术的传播范式出现了本土化意义上的茫然与无序,主要表现在武术文化本位的缺失,传统武术与现代体育的冲突。为了实现武术文化由＂虚无＂向＂实体＂的转向,文本以武术之乡——中国台州作为研究对象,并对台州武功的集大成者——南太极拳的发展演绎进行案例分析,旨在通过对传统武术康健思想的分析而引发现代社会的普遍共鸣。研究认为,肇始于过去,融适于现在,指向于将来的武术文化建构乃是武术发展的必由之路。

简介：历史上有同名而不同设置时期、不同境域的汉置南广县与梁置南广县之分。学界过去对此研究明显不足，有诸多纷扰和混淆，至今余波未息。将传统文献与考古发现结合，考述“南广”的建置和沿革，可以为全面认知宜宾地区行政建制变迁提供一个具体而微的例子，进而有助于从“地方”视角增进我们对区域历史地理及文化的认知。

简介：旅行回到家,我把给余奶奶买的礼物送给了她,顺便告诉余奶奶,司马爷爷生病住院的事,她先是露出难以置信的神色,然后就把我夸得快上天了,还在我脸上亲了又亲。可是一转身面对司马爷爷,她却发火了,把他狠狠骂了一通。奇怪的是,司马爷爷一点也没有生气,反而乐呵呵地说:'别担心了,小问题小问题,哈哈哈。'

简介：摘要数学学科是基础教育中的一门重要学科，就其学习的必要性和重要性不言而喻。但在数学教学活动中，长期存在着老师教的苦，学生学的累的现象，存在着在数学课堂上在学习数学过程中，学生数学心理素质不佳的现象，害怕学数学，不会学数学，直接影响学生的综合素质的提高。在当前教育改革和发展的背景下，教师在数学教学中如何优化学生的心理素质，有效地开展数学教学，有赖于教师在教育教学观念上，在教育教学方法上的更新，怎样从传统的数学教学模式中走出来，在新的教育教学的理念指导下，去创设一种新型的、有效的、科学的教育教学模式。

简介：第三届“嘉周杯”象棋特级大师赛最后阶段，黑龙江王琳娜与江苏张国凤相遇。人们预计这二位攻击型高手相遇必有一场凶杀恶战，岂知这二位特大在对局的前半部却揉起了“太极”，“全武行”都放在了后面，请象棋同好，耐心地往下看。王琳娜先行：

简介：南河下历史街区是扬州明清盐文化资源最丰富的地区,可以通过建设海盐博物馆、复建盐商宅第会馆园林、营建餐饮娱乐天地等发展以盐文化为主题的文博、观光、美食、休闲等旅游,让游客了解扬州与盐的不解之缘,体验扬州盐商的生活情趣.

简介：　　　　二、施光南歌曲创作风格、领域及体裁的多样性　　　　1.适合多种演唱风格　　施光南创作的歌曲涵盖了美声、民族、通俗及少数民族风格,　　2.施光南歌曲内容取材的第二个特点是多侧面的情感表达　　作曲家的情感是丰富的,　　2.涉及不同歌曲领域　　施光南的歌曲创作不但风格各异

简介：南鹰小学位于川北门户--广元，她背倚南山，面临南河，吮吸着女皇故里厚重的历史文化，沐浴着清山秀水的无限灵性。灵山育物华，秀水润天宝。74年来，学校迁地易址，几经风雨，不断发展，已成为川北规模最大的城市小学窗口学校之一。南鹰小学秉承“以德养慧，成就幸福人生”的办学理念，践行“五彩飞扬，幸福成长”的儿童教育思想。努力积淀富于校本特色的“五彩文化”。

简介：

简介：成为＂学神＂的途径并非只有伏案苦读,24岁的陆冠南用自己的经历证明,行万里路的重要性丝毫不亚于读万卷书。从他在＂脸书＂上丰富多彩的照片可以看出,这位游历过三十多个国家的＂学神＂过着天马行空的生活：在坎昆＂驾驭＂海豚乘风破浪;在撒哈拉大漠中端坐丘顶远眺落日;在挪威秀一把抖空竹;在芬兰一头扎进刺骨的冰湖……如此五彩斑斓的生活,完全不像一个＂正经＂人。看似与学术无关的＂浪迹天涯＂,恰恰是陆冠南学习中最重要的成分。

简介：摘要：全国重点文物保护单位南甸土司衙署是目前我国保存最为完整的汉式土司衙署建筑群，是研究云南乃至整个西南地区土司制度的珍贵历史文物建筑。本文以楹联为载体，通过深入剖析南甸宣抚司署现存楹联产生的历史背景和文化内涵，进一步了解南甸土司文化的思想根基和历史意义，同时启示我们保护、挖掘、传承、发展好文化遗产具有重大的历史和现实意义。

简介：刘老师：您好!我们学习了“中国古代经济重心的南移”这一内容后．对中国古代经济重心南移的过程不是很清楚，请帮忙解释一下，谢谢!

简介：马祖道一的洪州禅思想强调“平常心是道”,突出“体用不二”的思想原则,但在流传过程中,也产生了一定的流弊,那就是将“见闻觉知”的分别心混同于超越真心。南泉普愿是马祖的重要弟子,他对马祖禅学进行一定的修正,主要是反对将“见闻觉知”等同于灵妙真心,同时指出禅道的终极境界超越于语言文字的对象化理解方式之上。南泉普愿对禅道的理解,是扫除见闻觉知和语言名相的前反思性“原本性世界”。通过海德格尔哲学的“实际生活经验”概念,可以更好地理解南泉普愿禅学的“原本性”特征。

简介：使君高义驱今古，寥落三年坐剑州。但见文翁能化俗，焉知李广未封侯？路经滟顾双蓬鬓，天入沧浪一钓舟。戎马相逢更何日？春风回首仲宣楼。

简介：在著名文学家乔治·艾略特的长篇小说《织工马南传》中，“出走”是其中的重要命题。马南通过出走，重新找回了人生的意义和信仰，最终获得拯救，在叙事策略上，小说通过圆形叙事结构以及与“出走”相关的两种意象：织机和宗教迷狂，来寻找这一主题的人文内涵。

简介：摘要本文对厦门流派的形成及其艺术特点进行了探讨。

简介：<正>荆蛮之地,是《尚书.禹贡》所称九州中的荆扬二州,也就是长江中下游一带和南方广大地区(包括现在的上海地区在内)。泰伯仲雍的故乡,在黄河支流渭水以北的岐山之下,和荆蛮地区相隔几千里。相传长江中下游一带在上古时代是水乡泽国,有断发文身的风俗,和黄河流域一带的语言风俗习惯不相通。在三千多年前的交通条件下,泰伯仲雍经历几千里遥