简介：2005年和2007年,由俄罗斯圣彼得堡大学和蒙古国乌兰巴托大学组成的中亚国际考古团在a·a·科瓦列夫和д·额尔德涅巴特尔的领导下对蒙古国南戈壁省的"成吉思汗边墙"进行了实地调查.

简介：<正>对受教育者实施德、智、体、美、劳诸方面的教育,使之成为“四有”的社会主义建设人才,是我国各民族教育都必须遵循的原则。我省民族教育在这方面作了大量的工作,取得了很大的成绩,但是在一些教育部门和民族教育工作者中,有的同志还对德育的理解比较狭隘,在教育方式方法上也欠灵活;与此同时,又不同程度地存在着忽视体、美、劳方面的教育,对其在整个教育过程中的地位和意义缺乏深刻的理解。因此,不仅智育受到影响,而且

简介：保存下来的大量历史照片，证实了南京大屠杀的真实性。但日本右翼学者对证明大屠杀事件的143幅历史照片“考证”的结论竟是完全否定，认定没有一张照片是真实的。本文结合若干史实，对日本右翼学者的错误观点一一反驳，并就教于学界。

简介：塔城出现“天再旦”现象中国有确切纪年的历史将前移５８年当日食奇观出现时，周晓陆在西北边陲成功地观测到日食造成的“天再旦”现象，印证了两千多年前发生的天象事件，由此可望使中国有确切纪年的历史前移５８年。天再旦意为天亮两次，《竹书纪年》中有“懿王元年再旦...

简介：2004年金秋，我们迎来了广州市修志事业20年的喜庆日子，也迎来了广州市修志事业第二个收获的季节。二十年来，我们的社会经历着一场伟大深刻的变革，伴随着改革的步伐，广州修志事业在探索中前进。改革开放给修志事业带来了新的机遇，也带来了一些困难和挑战，尤其是在修志的组织运作方而我们遇到过极大的困扰。在计划经济体制转变为市场经济的新情况下，以什么样的运作方式组织第二轮修志？在续修启动之前，我们曾作过深入的思考；在组织实施过程中，我们曾面临工作的反复与停滞，并为此共同作出了不懈的努力；在欢庆广州修志事业20周年的日子里，我们欣慰地面对志坛又一派丰收的景象。此时此景，也引起我们的一再思考：如何巩固成绩，总结提高，加快进度；如何适应新形势．改进和创新修志的组织运作方式，抓住机遇，迎接挑战．把修志事业不断推向前进。

简介：主要论述在护国运动发动和进行过程中，以孙中山、黄兴为代表的中华革命党人，以梁启超、蔡锷为代表的进步党人，以及在全国各地，特别是云贵川湘等地不断蓬勃高涨的追求民主、共和、进步的群众运动等形成为一个合力，正是这一合力，在运动中起到了决定性的推动和核心作用。

简介：上海图书馆藏清钞本《建炎以来系年要录》是四库馆臣私钞本的传钞本，约在乾隆四十三年至四十六年之间钞成。钞成後曾入藏礼亲王府，其後又经叶名澧、许博明等人收藏，最终辗转入藏上海图书馆。清钞本成书时间虽早於文渊阁本，部分保留了《永乐大典》中《要录》的原貌，但是除钞成较早的几卷，绝大部分涉及清人避忌和辽金人名之处都遭到了篡改和改译。同时，清钞本文字错讹甚多，严重的脱漏、错简现象亦时有发生，甚至还窜入了来历不明的文字。因此清钞本并不适合当做整理《建炎以来系年要录》的底本，而只可当做参校本或对校本。

简介：一、前言：客家土楼与福建土楼2008年7月，闽西的客家土楼作为“福建土楼”，被联合国教科文组织列入世界文化遗产。为了论证严密，有必要区别“客家土楼”和“福建土楼”这两个名称的差别。笔者将作为世界文化遗产的“福建土楼”和作为客家民间建筑的“客家土楼”分开考虑，“福建土楼”当然包括“客家土楼”在内。最新研究指出，土楼在福建永定县至少有两万座，

简介：安徽省“十二五”规划提出将蚌埠建设为“皖北中心城市”，这对蚌埠城市文化建设提出了更高的要求。因此，在对蚌埠城市文化建设进行问题研判的基础上。通过对蚌埠城市文化特质的分析，提出其城市文化资本再构建的6大路径选择，以及蚌埠新城市文化模式的构建，即将蚌埠定位为“后皖江城市带的‘宜居之都’”、“泛长三角的‘生态腹地’、“沿淮城市群的‘文化中心’”、“新皖北旅游区的‘产业中心’”以及“中国的‘浪漫之都’”，由此形成蚌埠城市发展的文化动力因，提升作为“皖北中心城市”的软实力。

简介：2006年，盐池县境内出土的黄金质文物弥足珍奇，称其为国宝绝不为过。见其是文物惊现“大射图”（详见《宁夏史志》2006年第5—6期《盐池县境内新发现之珍贵文物初探》）．其意义有如“马踏飞燕”之发现，顿使文物身价倍增。然而，谈及该文物之价值，就必须说一说文物铭文中的“白乌”。正是凭借这两个字，断定文物为隋代之物，是隋末向海明起义军之遗物，并认识到它的价值非同一般。这两个字实在是解开文物之迷的钥匙，说其“一字万金”也毫不夸张。因“白乌”二字意义重大，这里便由此二字说开去。

简介：拙文《五羊传说，一个美丽的附会》发表之后，引起了一些见解不同的反应，这是好事。悬案既提出来讨论，最怕没有反应，因此可以说拙文的初衷目的是已经达到了。五羊传说的美丽是永恒的，但其起源确实是一个历史上的千古之谜，在破解的过程中，难免会有这样或那样的误会。误会是认识问题，其性质与轻薄调侃的截然是不同的，以科学的态度和实事求是的精神来进行平等的探讨、争鸣，是一个学者应有的风范。因此我明知已经是离经叛道，但也要再“颠覆”一回，因为任何人都有这种权利。

简介：75年前的春天,1942年5月,延安文艺座谈会召开,是为了化解当时延安文艺界内部团结问题,以及文艺队伍与军政队伍的矛盾对立情绪,具有明确的问题导向和目标导向。以毛泽东、凯丰个人名义,邀约延安文艺界一百余位知名人

简介：现存《全上古三代秦汉三国六朝文》题严可均辑，嘉道以来论此书者也大多肯定严氏贡献。然而，由于论者并未对此书纂辑过程进行详细考证，且对相关史料多有误解乃至曲解，致使此书另一纂辑人孙星衍的贡献，一直未能得到正视。就纂辑实情而言，此书应题“孙星衍、严可均辑”，方能得事理之平。

简介：1980年10月中共中央批转中纪委关于康生问题的审查报告中,认定康生的反革命罪行之一,就是在他的幕后策划下、在他及其妻子曹轶欧指使下,炮制了"第一张大字报".各种有关的书籍刊物也都是这样认定的.可是1999年7月,印红标先生在上发表的<"第一张马列主义大字报"出笼记>却说:"这张大字报是由哲学系少数教师自己发起的,没有人指使."另一位先生在另一刊物上发表类似文章说"七人大字报是他们自发的举动".总之,他们是以"自发论"来否定中央的定论.

简介：社会环境的改变促使博物馆从封闭性的“独白式”空间趋向开放的“对话”空间。跨学科的思考方式可以帮助博物馆从业者从更广阔的角度思考如何在实践中有效地实现这种转型。文章引入巴赫金的对话理论，以英国帝国战争博物馆北方馆为案例，剖析博物馆如何透过展览应对不断改变的社会需求，如何由“独白”式的演讲台向允许多方发声的公共论坛转变，并刺激观众思考当下社会议题。

简介：民国伊斯兰复兴运动究竟是一场什么样的运动？是什么促使了这场运动的形成？它对于民国时期的伊斯兰教发展与当时的中国社会产生了怎样的影响？针对第一个问题笔者已作出回答，将民国伊斯兰复兴运动界定为中国伊斯兰教在历经衰落后的一次历史性复兴、一次中国穆斯林社会在经济、政治以及思想文化上的全面复兴。通过对这场复兴运动的领导者和参与者——达浦生的人生经历、学术思想以及他与当时伊斯兰社会之间联系的考察，进而揭示出以达浦生为代表的回族知识分子的思想历程正是这场民国伊斯兰复兴运动的本质所在。

简介：殷墟王陵区共发掘十余座带墓道的大型墓葬,其腰坑的底部距地表的深度普遍在11~14米,远远超过同时期商代水井的地下潜水线,可证在王陵区商人营建大型墓葬时,墓穴（尤其腰坑）的深度均应穿透地下水,达到＂下及黄泉＂的效果。本文认为,这正是商代社会中＂黄泉观念＂的体现,商墓底部的腰坑就是死者灵魂通往黄泉路的入口,腰坑中的殉狗就是通往黄泉路上的引领者。

简介：人类对地方文献价值及地方文献工作的认识和重视程度日益提高,学术研究新见迭出。因此,对地方文献工作的新方法、新手段的探索借鉴必然也会有所进展。国内个别图书馆尝试开展口述历史和拍摄记录的工作,活化和丰富了馆藏地方文献资源,弥补了已有文献的欠缺和不足。

简介：英国古典经济学家对世界市场和自由贸易理论的形成和发展有着重要的影响。按照他们的观点,在自由贸易的条件下,一些前殖民地或半殖民地的确能够通过市场经济获得各自的经济利益。然而,我们也应充分地认识到,从全球经济发展角度看,英国古典经济学家所提出的这些理论虽然在原则上是正确的,但由于出现了一些他们未能预见的其他因素,结果并未达到预期的目的。因此,只有正确认识自身的发展特点以及相关优势,确立本国经济发展的正确道路,才是能够促进这些前殖民地国家和地区摆脱贫困的正确途径。

简介：