简介：中国当代文学不同于现代文学的基本问题在哪里（中国文学的当代性在哪里）,20世纪中国文学,文学的学科范围要扩大

简介：中国文学史的教学,应以文学自身的发展规律为线索,在展示中国文学几千年的总体发展脉络时,让静止的、缺少鲜活生命的、依附性很强的文学史活起来,和我们进行理性的对话、感情的交流.应注重体现文学特质.努力从文学的审美特性出发,突出文学本身的审美特质,提升审美追求的意义,对于历代作家在艺术美方面的探索和创造给于较高评价,对于文学作品中蕴藏的生命存在意义和人文精神进行深入开掘.同时,在形式上有清晰、整饬之美;在内容上有实用、求新之美;在语言上有个性、抒情之美.

简介：现代文学史上的京派小说,出自一群追求文学独立品格的作家之手.他们精心建构意象作为小说写作的特殊手段,隐退故事,淡化情节,虚化人物,浓郁氛围,使小说脱出纪实巢臼,凸现具有独特审美品格的写意特征,对小说的现代转型产生很大影响.

简介：中国当代文学不同于现代文学的基本问题在哪里（中国文学的当代性在哪里）,20世纪中国文学,文学的学科范围要扩大

简介：陈忠实的创作道路陈忠实,1942年8月3日出生于西安市灞桥区白鹿原北坡下的西蒋村。1962年高中毕业。同年秋任西安市郊区毛西公社蒋村小学民请教师。1964年秋,调毛西公社农业中学任教。1966年2月加入中国共产党。1968年12月,借调立新（原毛西）公社协助搞专案、整党等项工作。其中的专案工作,主要任务是给农村和社属单位在＂清理阶级队伍＂中揪出来的人落实政策,他主要负责文字工作。1971年6月,因工资问题在公社不好解决,立新公社安排陈忠实任公社卫生院革命领导小组组长（即院长）。1973年春任毛西公社革委会副主任。1975年被任命为中共毛西公社副书记。

简介：从体例框架、研究视角、史料角度入手,阐述了蒙古族地域文学史的编写特征。蒙古族地域文学史的编写者以地域文学发展演变为线索,时代为序,体裁为纲,展现了各地区文学发展史上有着重要意义的作家作品,具有浓郁的地域特色和民族特征。鉴于地域文学史编写中存在的问题,以后的地域文学研究应突出各地区文学之间的差异及他们之间的互补关系,同时需要开拓研究方法和内容。

简介：该书对历代文学作品予以综合考察、全面评价；对同一时代不同流派、不同体裁的各类作品，力图兼顾各家，对每一个作家的作品也力求其全，对作品的品评和赏析，深入考察其精髓所在，阐明其认识价值、美学价值以及承前启后的作用；对同一流派的作家或类型相似的作品进行比较评析，甄别思想高下，风格异同；将社会发展状况同各类文体发展的自身原因结合起来论述，以揭示规律，指明线索。

简介：张爱玲小说的心理描写特点在于：既通过传统手段表现人物的心理，又通过现代手法揭示人物的无意识；既纵向表现人物的心理流程，又通过参差对照的手法横向表现人物的心理变化；既描绘人物的种种变态心理，又刻画人物的性格分裂。其文学史意义在于：丰富了表现人物心理的手法．揭示了人性之恶和人的生存困境，透视出传统中国向现代社会转型过程中人所背负的沉重精神负荷。

简介：20世纪30年代，中国文坛上出现了两种既对立又互补的文学思潮：无产阶级文学思潮与自由主义文学思潮。沈从文作为自由主义文学思潮的代表作家，一直坚持以自由主义知识分子的立场来涉及社会、政治。他的这种立场和思想遭到强烈的批判，以至于初期的文学史编撰也没有给予其客观、公正的评价。

简介：<正>华中师范大学中文系外国文学教研室编撰的《20世纪世界文学史》(王忠祥、彭端智、朱宪生主编),系湖北省教委组织的10部高校文科新教材之一,约计25万字,将由华中师大出版社出版。该书全面系统地介绍本世纪东西方文学的发展状况,评析本世纪东西方文学思潮、流派及其代表作家作品,探讨本世纪东西

简介：《背影》是朱自清的散文名篇,自发表以来不断被人们关注、研究。不论从时代白话散文的要求上看,还是从父子亲情这一人类永恒母题的内容上看,《背影》都是文学史上的经典之作。

简介：武帝于元鼎四年六月得鼎后作《景星》,元鼎四年得鼎后作《景星》,而《郊祀歌》中《后皇》与《景星》两首歌皆因得鼎而作

简介：在历代的疑古思潮当中，《诗经》往往乃其中最受争议的经典之一。毫无例外，在“五四”期间，胡适与顾颉刚及其论敌在《古史辨》中论争最激烈的经典，亦就是《诗经》。然而，“五四”期间《古史辨》关于《诗经》的论争焦点与古代的相关论争很明显有了不同。本文论述的是胡适与顾颉刚以及其它《古史辨》中人扭转作为“经典”的《诗经》的地位及性质又将其确立为白话文学的源头的论辩过程。这种转化，乃历二千多年疑古思想的结果，具有重大的文化意义，且在文学史上的影响更是深远至极，堪称胡适所宣称的“重新估定一切价值”，即使称之为中国学术上的一次革命，亦殆不为过。

简介：曹丕的《典论·论文》这篇诗文专论,在继承前代文学批评的基础上,在总结建安文学的同时,提出了文学的社会功能、文体分类、文气等问题。这些具有承前启后作用的见解,在一定程度上突破了传统观念,推动了文学理论的研究,促进了创作的发展。

简介：东汉班昭,博学高才,长于著史,踵成《汉书》。擅赋能文,所著《女诫》、《东征赋》等,影响至深,故论者亦多。曾为其兄班固《幽通赋》作注,出于何种动机而作,又有何种目的,体现何种思想,对后来注赋者影响如何等诸多问题,学者却少有论及。笔者不揣谫陋,试论之,以作引玉之用。一、班昭注《幽通赋》之动因、时间班昭非常重视对子女的教育,其《女诫》云：“吾性疏顽,教道无素,恒恐子榖负辱清朝。圣恩横加,猥赐金紫,实非鄙人庶几所望也。男能自谋矣,吾不复以为忧也。

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简介：女性以日常生活为内容和题材的创作积累下的丰厚资源和传统，这是有别于男性的叙事传统和资源。立足于日常生活视角进行女性文学史的建构，有助于我们突破男性中心观念和题材等级观念的局囿，挖掘出许多不为人知的女作家及其作品，重新认识许多被主流男性批评遮蔽或歪曲了的女作家、作品，有时甚至从根本上扭转主流男性批评的定见，还女作家、作品应有的面貌和地位。因此日常生活，应该是寻觅女性文学传统、建构女性文学史和重构文学史的一个有效参照视角，它对于发掘女性生命价值及其人文内涵以及梳理、总结、建构女性日常生活叙事诗学都具有积极意义。

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简介：金台俊的《朝鲜小说史》是韩国最初的白话小说史，其创作受到胡适的《白话文学史》的影响。在文学史的构筑上，胡适与金台俊都选择了进化论史观，认为本国文学的发展具有自发性，从而否定了移植文学论。但关于自发性进化论史观，韩国却存在着传统汉文学的问题。是否将传统的汉文学纳入韩国文学，是韩国知识界不断讨论的问题。而金台俊则借用了日本的“第二义”概念，以“第二义”的形式将传统汉文学认定为韩国文学。中国虽不存在“汉文学”问题，但“五四”以来，旧文学一直处于被批评的地位。《文学改良刍议》的作者胡适在其作品中则肯定了旧文学的价值。在经历了对新文学运动的反思后，中韩两国知识分子又对传统文学的价值进行了新的判断。