简介：将女书非物质文化遗产保护提炼出来,利用最新的数字图像技术、虚拟现实技术、互联网等技术的综合运用,将女书非物质文化遗产进行整理、归类,并通过数字化技术进行记录、编辑、管理和再现,人们能够在不动用非物质文化遗产的情况下,通过网络和计算机清晰地、全方位地参观和感受文物,能够不受时间与空间的限制,超越国际与文化,感受到与观看实物极相近的感官体验,使今天的人们和未来的人们有机会接触这些灿烂而又珍贵的文明遗产,使各民族的文化瑰宝得以交流,共同促进人类的文明和进步。

简介：民俗类非物质文化遗产具有群体性、综合性、依赖特殊文化时空和“标志性文化”等典型特征。对于特别强调活态的民俗类非物质文化遗产来说，保护是开发利用的前提和基础，开发利用是保护的目的和手段。在民俗类非物质文化遗产的保护性开发中必须坚持“政、企、民”三位一体的开发主体，对该类遗产实施“人、物、生态”立体开发。在此基础上，应创建“政、企、民”三方合资合作、“学术、商业、生活”三位一体的民俗类非物质文化遗产保护性开发新模式。

简介：摘要非物质文化遗产作为民族文化的一部分，与人类社会相生相伴，并随着人类社会的发展而发展。我国非物质文化异常丰富，是重要的文化与精神财富。但随着现代化建设与全球化的愈演愈烈，非物质文化遗产岌岌可危个性特色严重缺失，表现形式过度现代化，传人载体逐渐消亡。为有效保存和发展非物质文化遗产，维护中国传统文化之精华，我国的非物质文化必须走产业化发展道路，通过对非物质文化资源的科学开发，在发展中保存自己，并发扬光大，产生更大的社会效应，行使更大的社会责任。

简介：摘要本文以中山咸水歌传承教育具有代表性的中山市某小学为例，从课程的开发设置、教材曲目的选编、师资培训、课堂教学等方面分析了其传承咸水歌的现状和模式，通过对该小学传承模式的经验分析总结，给音乐类非物质文化遗产的校园传承提供一定的参考和借鉴。

简介：2014年非物质文化遗产学术研究主要侧重于：学者们的回顾与反思、整理与归纳；新理念、新方法与非遗保护传承相结合；对非遗四种现有保护手段的研究；具体民族、区域、地方、技艺的保护研究。对2014年非物质文化遗产学术研究进行综述，能让我们了解最新的非物质文化遗产保护工作出现的问题，及时反思，进而从整体上把握学者们的研究动向，知道研究的真空点和侧重点，有针对性地投入2015年的非物质文化遗产保护的相关研究。

简介：由于传统生产生活方式的转变和经济全球化和现代化的冲击，鄂伦春民族传统文化面临消失殆尽的严峻现实。加大财力投入、整理保护项目、营造保护氛围等举措对于进一步做好鄂伦春非物质文化遗产保护工作都是至关重要的。

简介：一、文化权视野下的非物质文化遗非物质文化遗产是传统文化的重要组成部分。中国《非物质文化遗产法》规定：“非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。”

简介：一、非物质文化景观的概念及范畴文化是人类在特定的地理环境和历史时期内,所进行的一切能对自然环境和社会环境产生改变或影响的物质活动和精神活动的过程及结果的积累。1而景观的概念及研究一直都在经历着发展与加深,在欧洲,＂景观＂一词最早出现在希伯来文本的圣经旧约全书中,它被用来描写梭罗门皇城的瑰丽景色这时,＂景观＂的含义同汉语中的＂风景＂、＂景致＂、＂景色＂相一致,都是视觉美学意义上的概念。

简介：兴宁市位于广东省东北部，属梅州市管辖，是中国最具代表性的客家城市之一。兴宁竹板歌又称“五句板”、“五句落板”、“乞食歌”、“教化歌”、“甲塞歌”，属客家民间曲艺，

简介：经过四十年的改革开放,中国社会经济建设取得了快速的发展,在此过程中也对我国非物质文化遗产保护、传承产生了一定的影响。非物质文化遗产是传承中华民族精神与承载民族情感的核心载体,是体现我国社会文明发展智慧的重要依据。加强我国非物质文化遗产的保护、传承力度,是确保中华民族文化、民族命脉得到有效传承的重要支撑。文章针对我国非物质文化遗产的保护的现状进行分析,针对当中存在的问题提出相应的对策,以期为非物质文化遗产的保护与传承工作提供参考。

简介：摘要：辽砚非物质文化遗产集文学、历史、绘画、书法于一体，具有艺术性、审美性、实用性、收藏性等特征。随着现代科技与时代的不断进步，辽砚这一传统艺术的生存状态有待民众多加关注。本文从辽砚的历史渊源、艺术特征，以及辽砚的传承与发展进行论述。旨在使更多的人关注辽砚，进而促进辽砚的活态传承和创新发展。

简介：2015年3月至4月,联合国教科文组织在西班牙巴伦西亚召开了制定＂保护非物质文化遗产伦理原则＂的专家会议,并于2015年11月至12月举行保护非物质文化遗产政府间委员会（IGC）第十届常会,审议并通过了《保护非物质文化遗产伦理原则》。伦理原则是国际社会对非物质文化遗产保护原则的最新论述,实质是一种鼓励和倡导。伦理原则是一个总的原则,在具体内涵上涵盖了主体、权利、发展、生态等具体原则。

简介：

简介：摘要随着经济时代的发展，越来越多的非物质文化遗产正在逐渐的消失，造成这种现象的很大原因就是非物质文化遗产的经济价值没有得到开发，大量的非物质文化遗产传承人面临着生存困难，进而促使了大量的非遗传承人放弃了文化传承，而选择去谋生。所以，面对现状，如何开发非物质文化遗产的经济价值，就是保护我国非物质文化遗产的最有效的措施，本文就我国非物质文化遗产所面临的困境和发展措施进行一个阐述。

简介：现代化与全球化带来的社会转型和文化变迁,使非物质文化遗产的传承面临危机。作为在几千年旧社会“土地里长出来的文化”,非遗面临着被新文化方式取代的风险,仅仅依赖其文化系统自身的力量很难为继,需要从外部环境中找到新的补救措施。

简介：摘要:一个新的国家或者一个民族传统文化的艺术核心和文化精髓本身必然就是非物质发明文化,其本身也是已经构成一个人类文明的重大文化资源和宝贵财富,且本身虽然蕴含着一个时代人类特有的文明智慧,但是因为非物质发明文化本身仍然存在一些新的局限性,导致其在不同的历史时代和地域社会经济发展不同过程中很容易遭到受内外部自然条件和社会环境的双重因素影响,受到了一定不同程度的社会政治经济冲击和社会破坏,影响了一个新的国家或者一个民族的独立与发展特性。

简介：非物质文化遗产(以下简称非遗)是人类文明发展过程中沉淀积累下来的重要财富宝藏,代表着人类文化遗产的精神高度,被誉为民间文化历史的'活化石'、'民族记忆的背影',它接力了一代又一代人的思想力和创造力,代表着民族精神、民族情感、民族气质和民族凝聚力。江西历来非遗资源丰富,种类繁多。

简介：摘要非物质文化遗产是人类文化遗产的重要组成部分，是人类历史的遗存与见证。近年来，随着国家对非物质文化遗产保护工作的重视和扶持，社会各界给予非遗越来越多的关注和共识。本文研究了非物质文化遗产保护与传承策略，希望能对相关领域的研究人员提供借鉴。

简介：近年来,非物质文化遗产保护运动正在中国蓬勃开展,虽然全国各地的教育机构不断地进行了非物质文化遗产进校园、进教室、进教材的实践和探索,取得了一批重要的成果,但是适应现代社会发展的非物质文化遗产教育传承体系却尚未建立,如何从整个教育体系上建立非物质文化遗产教育传承体系还需要进一步厘清。由此,有必要通过教育来完成对非物质文化遗产认知者、认同者、传承者的培养,即在教育的各阶段,幼儿启蒙教育培养非物质文化的热爱者,少年的认知教育培养非物质文化的认同者,青年的能力教育培养非物质文化的传承者,从而使非物质文化遗产得到真正的保护和传承。

简介：摘要： 非物质文化遗产即非遗文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，是旅游的重要资源，丰富了旅游的文化内涵。在从“大美新”到“精富强”临沂形象的外宣工作中，沂蒙非遗文化的传承和创新始终是核心要务之一。临沂市委宣传部通过组织“非物质文化遗产月”等活动大力推动非遗文化的传承。本文将结合实际的文化体验感受，对于沂蒙非物质遗产文化的对外宣传的可行路径进行分析与探索。