简介:“藏族格萨尔史诗从说唱到戏剧演变研究”项目主持人曹娅丽,满族,天津宝坻县人,1985年毕业于青海民族大学汉语言文学系,1985--2006年为青海省艺术研究所研究员,2006--2014年为青海民族大学教授、中国少数民族艺术专业硕士研究导师。中国艺术研究院戏曲研究所高级访问学者,厦门大学人类学高级访问学者。中国艺术人类学学会会员,中国少数民族戏剧学会理事。现任南京旅游职业学院教授。
简介:美国亚特兰大高美术馆(HighMuseumofArt)提名学者瓦莱丽·卡塞尔·奥利弗(ValerieCasselOliver)为二0一一年德雷斯寇奖(TheDavidC.DriskellPrize)获得者。
简介:本文以杨丽萍舞蹈作品为例分析中国民族民间舞蹈的本土化特征。本土化,是指舞蹈艺术中表现出的具有本民族特定生活气息和风格气质的符号表现体系。杨丽萍舞蹈作品所体现出的本土化特征:“身份”认同;“原色”的宗教仪式;情景式再现;“火塘”文化的寓意,这些对认识中国民族民间舞蹈提供了依据:只有守望民间,守望传统,才能守望我们的家园。
简介:《文心雕龙.神思》是全世界第一篇系统谈论艺术想象的文学作品,它把文学创作中从构思、想象到意象、语言再到写成作品的整个过程和相互关系都作了详尽的梳理和论述。在认识和理解文学创作的同时,笔者联想到与文学艺术共生互溶的舞蹈艺术,以及文学创作与舞蹈创作过程中体现出的相通性和差异性;本文以两个不同种类的作品为例,重点分析文学创作与舞蹈创作的异同。
简介:虽然艺术没有饱和一说,但从事的人越多,作品越多,想要有特色能够脱颖而出就越难,这也是艺术的规律。戏曲艺术的繁荣同样不仅体现在所宣称流派的数量上,更应体现在质量上。基于以上的分析,对流派应抱持这样的态度:一不急,二不等,三不停。
简介:作为中国新文学史上数量最庞大、艺术类型最丰富的农民形象群,是如何进入新文学作家们的想象范围与书写视野的?农民形象作为乡土中国的经验书写主体乃至作家的情感表现主体是如何深度参与乡土中国现代性坎坷多艰的历史进程的?他们在整个中国现代性洪流大潮之中的精神痕迹、思想转折、心灵波动又是怎样一步步逐渐地成为新文学家们的情感诉求对象与审美表达主体的?
简介:影视作品在形塑"内向性"少数民族文化,构建国族文化的过程中举足轻重.以塞夫、麦丽丝为代表的"新民族电影",在主体构建过程中生成内向视角,以叙述者本民族的"自我"意识贯穿行动过程.从而,对本民族所谓"真实历史""客观生活"的表征成为新民族电影作者的追求.与此同时,国家认同作为一种特殊的心理认知现象,具备情感皈依和心理依附的特征.由此,如何正确理解和阐释"新民族电影"所表征的族群记忆与民族文化,如何让其统摄于"国族认同"的社会主义核心价值观,成为重要的研究课题.
“藏族格萨尔史诗从说唱到戏剧演变研究”项目主持人曹娅丽简介
瓦莱丽·卡塞尔·奥利弗被提名为二0一一年德雷斯寇奖获得者
中国民族民间舞蹈的本土化特征——以杨丽萍舞蹈作品为例
文学创作与舞蹈创作的异同——以刘勰《文心雕龙·神思》和杨丽萍《藏谜》为例
派有别 流有径——对戏曲流派若干问题的思考及以苏凤丽为样本的分析
从“人”的发现到“中国农民”的发现——评张丽军新著《乡土中国现代性的文学想象》
族群记忆·内外视角·文化认同·国族想象——蒙古族导演塞夫、麦丽丝系列作品的文本考察