简介：架构科学发展观科学体系，关键要把握这一科学体系的要素框架及其所展示的时代性、系统性和创新性。科学发展观是从认识、实践、政策三个维度展开的，应从理论形态、实践形态、制度形态上建构其科学体系。

简介：社会生活本是生活在社会中的人、社会组织、公权机构互为表里、相互协调而织就的生活网络。在宪法学中对于社会治理的反思与关注主要集中在培育社会自治，并在培育社会自治的基础上谐调社会治理与社会自治以期达到耦合。因此，公权机构的社会治理行为与生活在社会中的人及社会组织的社会自治行为的耦合是求得社会生活和谐的关键。社会生活的和谐又非简单的制度生造，而是以对人的同等尊重为核心。

简介：一、科学发展观的科学性首先，科学发展观建基于我国的发展实践。科学发展观是一种理论，立足于发展实践是形成科学发展观的基本前提要求。实践是在不断发展变化中的，它是历史性的、总体的实践，所以发展观也必须随发展实践作出相适应的调整，否则它就会失去科学性。

简介：2012年5月12日，由中国社会科学院世界历史研究所主办的“第二届全国社会科学院世界历史联席研讨会”在京举行。本届研讨会的主题是《中国周边国家历史研究》，来自中国社科院和各地方社科院的五十余位专家学者参会。中国社科院副院长武寅同志参加研讨会并致辞。

简介：迟福林在《行政管理改革》发表文章说，所谓“增长主义”政府，就是把增长等同于发展、代替发展，把增长作为政府最重要的价值追求、职能定位和行为准则。从实践看，无论是转变经济发展方式还是推进政府转型，关键在于能否改变“增长主义”政府倾向。

简介：“易思玲家乡燃放1小时烟花，铜牌得主只有2人接机”。看了这条新闻，心里有点不是滋味。国人面对金牌执着心太强，陷入了金牌主义的泥坑。

简介：西方思想家习惯于对世界进行二元划分,其结果便是以超感性世界遮蔽了感性世界、彼岸世界代替了此岸世界。如此一来,真实与虚幻发生了颠倒,虚无主义由此产生。尼采通过上帝之死宣告了最高价值的失落,虚无主义达到了顶峰。时下的拜金主义、享乐主义等问题则再次昭示人们,若要克服虚无主义,必须重建一种新的核心价值,这种价值必须同时兼具世俗性和神圣性双重维度。通过分析比较,本文认为,重建共产主义信仰是克服价值虚无主义的根本路径。

简介：生态中心主义和生态马克思主义在追问环境问题的产生根源及解决之道上,在对人类中心主义及人类主体地位的态度上,以及所立足的视域等方面,都提出了迥然相异的观点和主张。生态中心主义立足于后现代的视域,对传统伦理学和人类中心主义进行了解构,指认二者是产生环境问题的根源,并将个体道德修养的提升视为人类走出生态困境的出路。与之相反,生态马克思主义则站在现代主义的立场上,力挺人类中心主义,指认生态破坏源于资本主义主导下的世界不公正的经济和政治秩序,并将谋求社会制度的正义视为解决环境问题的根本出路。对二者在环境问题上的理论进路进行比较,有助于促进它们之间的沟通与对话,深化环境哲学的研究。

简介：自然法观念在西方法律思想史中被认为是对与错的终极标准，提供了人类自我反省的有力激素，并且对世界各国尤其是西方民主国家法律与政治的发展发挥了至关重要的作用。经过柏拉图、亚里士多德、康德、黑格尔等思想大师的因袭发展，自然法在法哲学中闪烁着耀眼光芒。研究自然法，对法学研究和司法实践具有指导意义。

简介：关于人的全面发展，马克思恩格斯在不同阶段、不同场合、针对不同问题有许多重要提法。诸如“个人的独创的和自由的发展”（《德意志意识形态》），“人的内在本质的充分发展”（《经济学手稿》），“作为目的本身的人类能力的发展”（《资本论》），“每个人都可以在任何部门内发展”．（《德意志意识形态》），“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”（《共产党宣言》）等等。它的基本内容可以归纳为以下四个方面：就发展主体来讲，它既包括个人，也包括全人类。它是个人与人类的统一。就发展目标来说，它要实现的是人的全面而自由的发展。就发展内容而言，它包括人类的全部力量和全部才能。就发展领域来看，它包括社会所有成员在任何部门、一切领域的全面发展，而不是在某一些领域、某些方面的发展。

简介：你也许会问：“法律理论为什么不可能呢？”如果这意味着“参与”与法律有关的“理论争论”，那么确实没有人质疑将法律理论化的可能性。然而，由一组体系化关联的关于法的本质的真命题组成的法律理论是可能的——这一想法遭到了来自不同方向的质疑。

简介：一、继续实施“就业优先”战略．巩固就业创业成果。坚持就业优先，通过加大帮扶力度促进充分就业、深入挖掘创业带动就业潜力、加强虚拟市场和实体市场建设、健全劳动保障基层平台、帮扶重点人群和重点领域等举措，完成城镇新增就业1．5万人，失业人员再就业0．6万人（其中就业困难人员0．4万人），农村劳动力转移就业0．35万人，城镇登记失业率控制在3％以内的目标。

简介：自1921年中国共产党成立以来,我们党始终把思想理论宣传工作摆在党生死攸关的重要位置,尤其是对干部的思想理论教育工作,更是始终贯穿在我们党建设的始终。干部理论教育讲师团自成立以来,一直担负着干部思想理论教育的重要任务,在其长期的发展过程中更是探索出了一系列针对在职领导干部的思想理论教育制度,这无疑将对我们今天的领导干部思想理论教育工作提供有益的指导和借鉴。

简介：九三学社第十次全国代表大会2012年11月30日在北京开幕，来自全国各地的九三学社代表800余人出席大会。

简介：社会组织是社会管理的重要参与主体,这不仅是我国转型期的时代要求,也是行政体制改革的客观要求,更是社会组织发展的自身要求。虽然社会组织已在社会管理方面发挥着重要作用,但总体来说社会组织参与的范围较窄、程度较低、能力较弱。因此,如何破解社会组织发展困境,创新社会管理主体、构建多元参与新格局,从而维护社会稳定、实现社会和谐,是党和政府面临的重大理论和实践课题。

简介：按照社会学、人类学先辈们关于熟人社会和生人社会的社会类型划分,当前我国已渐入生人社会。熟人社会是以情感关系为主导建构的社会,生人社会则是以利益关系为主导建构的社会。进入生人社会,人与人之间的社会关顾度会明显降低,社会冷漠现象日益明显。互联网上对这种生人社会的社会冷漠给予大为不同的评论。要提高我国生人社会的社会关顾度,关键是要扎实进行社会建设,其中以法律制度建设和新型社区建设最为重要。

简介：约翰·米尔斯海默在2001年出版了著作《大国政治的悲剧》，提出了一种新的“进攻性现实主义”理论。其核心思想是美国要维持全球霸主地位，必须遏制中国的崛起。但是米尔斯海默的“进攻性现实主义”是一个完全脱离当代国际关系，特别是脱离中美关系现实的非现实主义理论，与全球化的趋势以及中美两国政府与人民合作共赢的共同愿望背道而驰。因为以国防恐怖主义以及核扩散为主要威胁的非传统安全问题对进攻性现实主义的权力与安全竞争观点提出了严峻挑战。在经济全球化时代，中美接触与合作的历史潮流不可逆转。

简介：南希·哈索克立足于女权主义重返马克思主义的探索，以内在关系辩证法为分析工具，建构了一种马克思主义的辩证女权主义，其理论探索包括：基于真理与实践、真理与权力辩证关系的女权主义真理观；基于主体从属性与能动性、集体主体与个人主体辩证关系的女权主义主体观；基于社会结构客观性与主体能动性辩证关系的女权主义社会历史观。这些辩证女权主义理论探索，捍卫了马克思主义的当代性，为女权主义的马克思主义化开拓了新途径。

简介：由南美地区大国巴西推动的南美地区主义是继欧盟之后最为成功的一体化运动。它既是当前全球地区主义新浪潮的重要组成部分，也在很大程度上塑造了南美地区政治格局的走向。南美地区主义的深入发展，加强了巴西在南美的地区大国地位，成为巴西开展全球博弈的地区制度平台。然而，巴西在推动南美地区主义的进程中，也面临诸多挑战，主要是南美国家集体行动的困境、美国因素的制约以及巴西自身因素的局限等。

简介：中国共产党的最早组织是在上海首先建立的。1920年8月，上海共产党早期组织正式成立。参加者有陈独秀、李汉俊、李达、陈望道、俞秀松等，陈独秀任书记。上海共产党早期组织成立后，实际上成为各地建党活动的联络中心．起着中国共产党发起组的重要作用。