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  • 简介:宝钗是广大观众非常熟悉和喜爱的著名晋剧小生表演艺术家。她虽身为女性,但性格泼辣、开朗,颇具男子气概。她爱岗敬业、视戏如命、学习刻苦、演戏认真,至今已在晋剧舞台上从艺70多年。我与她相识较早,曾看过她的不少演出剧目,在我的印象中,宝钗在艺术上有以下三个主要特点。其一,悟性高,戏路宽,文武双全,善于刻画人物。1939年宝钗出生于山西介休。一个喜爱戏曲艺术的农民家庭。介休是西周古晋国名士介子推

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  • 简介:能认识滨导演使我非常荣幸,他是我一生道路的引路人。可以说,没有滨同志就没有我的电影事业。遗憾的是我们相识的太晚、太短。在我的心目中,他可亲可交,人很好,是一位德艺都挺高的老前辈。

  • 标签: 《白毛女》 导演 新中国电影 主创人员 演员 电影表演
  • 简介:  一个年轻而且有进取心的艺术家在资讯发达时代的艺术界里活动,常常感到焦虑.导致焦虑的部分原因来自于所受的艺术史教育(作为著名艺术家和杰出艺术作品的序列的艺术史)形成的历史感.……

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  • 简介:弼是魏晋时期玄学思想的代表人物之一,在其所注释的《老子》、《论语》等儒道著作中,弼对于“大音希声”、“大成之乐”等音乐思想进行了独具匠心的重新阐释.蔡仲德先生曾在他的《中国音乐美学史》一书中具体而深刻地分析了弼论著中的音乐美学思想,而本文与之不同之处在于,将研究视角集中于魏晋时期的主流学说——玄学,以期站在这一新视角下来看待弼音乐美学思想的基本特征和逻辑走向.

  • 标签: 魏晋玄学 音声相合 大音希声 大成之乐
  • 简介:在北京歌坛上,旭虽不是广为人知的歌手,可谁也无法否认,当今的网络世界几乎是人们每天都难以离开的,而网络世界里的歌坛天地同样活跃异常,没有人能够说清,每天在网络歌坛上究竟有多少歌手推出多少首歌曲新作,又有多少网络歌迷们以难计其数的点击率,成为网络歌手们忠实而痴迷的观众与粉丝。

  • 标签: 王旭 网络世界 网络歌手 歌坛 点击率
  • 简介:折扇,是扇子的一种,它既是一种实用的工具,又是一件艺术品。折扇最不易做好的是扇骨,而一柄真正上品的扇骨需要工艺师高超的手艺。在全国各地的制扇业中,以苏杭扇最具特色,名声也最为显赫。苏州的水墨竹骨折扇大多系文人用扇,气息清雅:杭州的黑纸扇则偏重于大众化。苏州是扇子的产地,自古以来扇庄汇集,高手辈出。如今,苏州尚有继承传统制扇绝技者,徐义林便是其中的一位。

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  • 简介:仁杰先生是戏曲界优雅的古典诗人,但愿他不是最后一位。仁杰是为古老的传统戏曲所化之人,无论世风怎样转变,他终日只在红牙象板里究日月、在红氍毹上探生活、在填词吟曲中耗生命。他生在传统底蕴深厚的泉州,自幼耳熟能详的是古老的梨园戏,一生性命以之的是剧本创作。

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  • 简介:论《中国音乐》及《论中国记谱法》是最近发现的光祈在德国期间用德文写成的介绍中国传统音乐的短文,它们对我们了解光祈以及研究中国近现代音乐史,仍具积极意义。

  • 标签: 王光祈 中国音乐 中国记谱法
  • 简介:东春怀揣一个画家梦,在八年前,从苏北滨海县来到南京。先是在江苏教育学院学习了两年,后又自费在南京艺术学院师从沈行工学习油画。进修结束后,他搬到了石头城边暂住,一边画画,一边复习功课,准备考研究生,又埋头了一年多时间。终于,功夫不负有心人,他踏进了南京师范大学美术学院的大门,成了盛梅冰的油画专业研究生。

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  • 简介:本文从影片主题音乐的类型,结构以及音情结合,声声结合,音画织体等几方面分析影片主题音乐的艺术特征,揭示了电影主题音乐在作品中的巨大表现作用.

  • 标签: 主题音乐 音情结合 声声结合 音画织体
  • 简介:  编者按:书法经过了新时期近30年的发展,经历了复兴阶段的繁华与躁动、发展阶段的喧闹与沉静,到今天,渐渐走向成熟.随着高等教育的深度介入以及网络传媒的兴起,对于传统中经典的认识,我们已经更加趋于深入和个性化.书坛格局也打破了百年来碑学一统天下的局面,代之的是一种宽松的审美环境和多元的思维模式.近年来,二书风再度引起人们的反思和关注.从某一方面说,二书风经过沈尹默、白蕉等的薪火相传,到今天基本呈燎原之势.综观中国书法史,每次帖学的崛起,必然造就一批书家,所以,我们对书法的明天充满期待.……

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  • 简介:"悖论"亦称为"吊诡",在逻辑学中指一种可以同时推导或证明出两个互相矛盾的命题的理论系统。鲁炎从1988年开始把这种特殊的逻辑作为他的艺术创作中的一个主要焦点,留下了大量的草图、绘画、模型和装置,可以总称为"悖论设计"。这些作品中较早的一例是作于1988年的一张草图,画的是一个想象的起重机。[此处和下文中提到的许多作品的年代均根据鲁炎手稿上标记的时间。以前讨论这些作品时常把它们说成是较晚的作品,如说《起重机》

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  • 简介:之江先生出生于1917年,黑龙江省巴彦县人,1936年赴日本留学,入东京大学艺术科雕塑专业,师从日本著名雕塑家安滕照、本乡新。当时,正值日本美术界对欧洲艺术介绍、研究非常活跃的时期,最有成就和影响的雕塑家和画家们都在努力吸收消化罗丹、布德尔、马约尔等雕塑大师及印象派绘画的精髓,东京的各类美术书籍和展览会非常多,美术馆里陈列着数量可观、形式多样的雕塑作品。这样浓厚的艺术氛围无疑为先生的求学研究提供了广阔的空间。尽管生活困苦,经济窘迫,但先生凭着对艺术的痴迷和求索精神钻研不已。他节衣缩食,不分酷暑严寒,在教室、图书馆、展览会、雕塑台旁孜孜不倦地研究着雕塑的理论、观念和语言形式。从罗丹那不满足于写实形体而强烈表达自己主观性格和情感的雕塑形态,到布德尔雕塑那建筑性的内在结构,强调整体构成、讲究量感的表现手法,再到马约尔那饱满、单纯、宁静、和谐、充满生命力的雕塑中洋溢的象征性精神内涵,先生以自己聪慧的悟性和执著,用心去感悟、

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  • 简介:也许是由于小学二年级时,老师表扬了他画的“飞机”,总之,生长在渭南农村的俊毅,从小就喜爱绘画,课本.作业本上的空白处,常被自己画的手枪、大炮、美国佬占据;母亲打扫得干净的院落,也成了八路军和日本鬼子“拼杀的战场”。当时家境清贫,他便寻些废铜烂铁去书摊上换小人书看。一次,因换的《黎明的河边》残缺不全,俊毅就通过自己的想象,补画了十多页。那时,他才上小学三年级。

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