简介：作为美术转型新象态、艺术与科学的新结点，“信息设计”已通过现代显示技术及国际“注意力经济”对其作为社会资源资本化开掘与表述者身份的历史性认证，从理论到实践第一次广泛实现了艺术与社会剩余价值创造间的跨越式联系与统一；凸现出在语言生存关系中，以视觉语言为主的“美的艺术”在新的历史遇合中本原的现实力量。本文以合目的优先为原则，对这一广及生活、尚无统一定义的国际新兴学科在我国的建设提出系统性构想与策应。

简介：人类创造着文化,文化创造着人类。各民族在不同的历史阶段,用不同的方式创造着不同的文化,不同的文化用不同的方式创造着各个民族。美术创作,作为文化现象的精神产物,必然受制于一定的自然生态和历史文化环境,必然面临传统与现实抉择间的冲突。去年访问澳大利亚时,一位外国画家问我:“你是否企图在中国传统与西方现代艺术之间寻求一条平衡的道路?”这个问题,是我,也是云南许多版画家长期探索与思考的。

简介：文化产业,是由计划经济向社会主义市场经济转换过程中出现的一种新概念。文化产业的提出也是文化事业深化改革的必然结果。对于文化产业,从理论上、实践上进行更高层次的研讨、提炼、升华,是目前我市发展文化产业需要解决的前沿问题。对于文化产业的理论建构与全面发展都至关重要,具有深远的战略意义和重大的现实意义。一、对文化产业的理解与认同我较赞同真正把文化作为一种产业来认识、发展的观点。文化产业应是社会经济三次产业划分中第三产业的一种业态。文化事业的产业化应包括:多元文化产业结构的调整,单一文化产业管理体制的改革,传统文化产业运作模式的更新,文化产业精神产品价值判断的创维,文化产业利益再分配等等。简言之,文化产业就是将文化事业作为一种财富、资本,向社会化、规模化经济形态发展,按市场经济运营文化艺术生产。公益型文化、经营型文化都需要走产业化发展道路;都需要运用市场机制、竞争机制;都需要既遵循艺术规律又遵循文化经济规律;都需要追求社会效益、经济效益的最佳结合。区别在于政府的分类管理和宏观调控方略。二、关于艺研所产业化的简要思路和运作设想艺研所属于少数民族地区的公益事业单位。面对国家实施西部大开发战略...

简介：借助当代传播媒介的广泛变化,当代大众文化价值陈述过程呈现出"不确定化"、"时尚化"、"精致化"和"视觉娱乐化"等新征象,其所谓"选择"可能性主要是一种自我身份的主动确认过程,并指向了非历史化的日常情绪与生活感受的当下"释放".就在这个大众传媒权力日趋制度化且肆意泛滥的时代,文学和文学批评真正成了一种"仪式化的写作".

简介：<正>随着我国与世界各国人民友好往来和文化交流的开展,来我院讲学、演出和进行学术活动的

简介：中国的吉祥文化源远流长,孕育了中国多彩多姿的吉祥艺术.中国结艺是中国吉祥艺术中极具特色的表现形式,古韵悠悠的中国结艺承载了中国的吉祥文化.

简介：中国的鱼文化源远流长，博大精深，丰富多彩，最早的就是以绘画的形式表现出来。在距今六千余年的半坡遗址上，就出现鱼图彩陶，体现出人们对鱼的喜爱与珍惜。中国最早的诗歌总集《诗经·小雅》中就有《鱼丽》一章，表达人们对鱼这种美味佳肴的向往。可以说，鱼文化是中国传统文化的重要组成部分。

简介：本文从葫芦到陶器、葫芦崇拜到葫芦仙境、洪水神话的生殖意象、葫芦文化圈等4个方面对中国葫芦文化作了人类学的审视和解读。

简介：提起安代，人们都知道它是蒙古族的一种民族民间歌舞，这是一种以艺术形式而存在的安代。而安代的早期形式是与人们的现实生活密切相关的一种驱鬼治病形式，此时它作为一种文化符号而存在，代表着蒙古族人民古老的文化信仰及生活习俗，我们将安代的这一形式称为传统安代。

简介：1、佛山剪纸佛山古为百越之地，在历史发展的进程中，汉文化和百越文化逐渐融合，由中原传入的剪纸艺术也在佛山开花结果。据清乾隆《佛山忠义乡志》卷云·乡俗志记载，清代佛山剪纸就已非常兴盛。

简介：绒绣(Woolneedlepointtapestry)起源于欧洲,在17至19世纪盛行于德国、英国和法国。英图是绒绣的中心,由于编织技艺深入生活,乃至作为妇女之天职,历代皇室贵妇人也不例外。玛丽一世(1516—1558)、斯各特女王、伊莉莎白女王(1533—1603)都曾绒绣。、当时绒绣的题材很大部分是描写贵族生活的情节、圣经故事、寓言和乡村风景,常以名家油画翻稿。在风格上追求写实、逼真。传统绒绣的编织方法为“点绣”(Needlepoint),即用羊毛线作网格麻布上进行绣制,

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简介：<正>傩文化因其形成基因和流播发展的差异,而形成许多特征鲜明的色彩块。每个色彩块区的傩文化以其形态和内容的个性,又构成它们的文化特质。美国人类学家威斯勒在《人与文化》一书中论证世界万物都是互相关联,文化特质总是聚集为“文化丛”而

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简介：我们应从本民族、本地域、该城市文化、该民众心理的多角度来思考雕塑的传承与发展，同时并关注雕塑家个人艺术观点与风格追求在城市雕塑文化传承与发展中的价值。

简介：1、广东音乐广东音乐是流行于以广州为中心的珠江三角洲及广府方言区的一种传统丝竹乐种，以其轻、柔、华、细、浓的风格和清新流畅、悠扬动听的岭南特色备受喜爱和欢迎，遍及中国大江南北，流行世界各地。

简介：舞蹈本身就是一种文化,它有属于自己的文化内容;舞蹈编、导、演员的知识面、文化修养极其重要.缺乏厚实文化内涵的舞者是难以达到艺术的最高境界而成为大家、大师的.舞蹈学生提高文化素质的途径有(1)、有容乃大,吸取精华(2)、灵视周围,提炼生活(3)、兼综百家,为我所用(4)、人亲土亲,扎根本土.

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简介：本刊第四期的“东西南北”栏目中一条从网上得到的关于“香港舞’’的消息刊发后，《舞蹈》杂志社收到香港有关方面转来的信函，指出其中有些内容与事实不符。因沟通不及时和我们工作的疏忽造成失误，对此我们向有关方面表示真诚的歉意。另外，我们根据香港舞蹈总会提供的材料整理成文，刊发于此。我们希望加强香港与内地舞蹈界的联系与来往，也欢迎香港舞蹈界的同仁多给《舞蹈》赐稿。

简介：江泽民总书记指出：始终代表中国先进生产力的发展要求，中国先进文化的前进方向，中国最广大人民的根本利益，是我们党的立党之本，执政之基、力量之源。这是以江泽民同志为核心的第三代领导集体，在总结历史经验的基础上，提出的关于“三个代表”的重要思想，鲜明地体现了我们党在新的历史条件下的性质，任务和宗旨。其中，关于我们党始终代表中国先进文化的前进方向的论述，是在新的历史条件下对马克思主义建党学说的新发展，是对我们党有中国特色社会主义建设方针的进一步深化。认真学习和领会江泽民同志这一重要论述，坚持中国先进文化前进方向，繁荣和发展西藏文化事业，具有极为重要的意义。