简介:河北省阳原县的"竹林寺寺庙音乐",发源于明万历年间,历史悠久,源远流长,音乐风格独特,具有"三教合一"的特色,被列入河北省第一批非物质文化遗产名录。音乐类非物质文化遗产的传承规律为家传师授、口传心授、仪式性强及与群众生活联系紧密;当前所面临的危机为音乐艺术传人年岁已高,技艺传承后继无人,音乐赖以生存、发展的社会基础发生变革,曲谱整理困难,政府参与不够,投入资金不足等;音乐类非物质文化遗产的传承应坚持与经济发展密切结合、与群众生活密切结合、与时代精神密切结合的"三结合"保护与开发策略。
简介:非物质文化遗产是一个国家、民族或地区在长期发展过程中对其自身精神家园的积淀。"建始喜花鼓"是历史遗留下来的人民群众喜闻乐见的宝贵文化遗产。本文从非物质文化遗产的概念出发,以"黄四姐"为例,介绍了其起源、发展及其民俗文化精髓,探究非物质文化遗产旅游开发的现实意义。一、非物质文化遗产概述非物质文化遗产是人类既有精神成果的重要组成部分。非物质文化遗产的
简介:新常态下,工业遗产保护与功能转型的文化创意产业之路,除个别地区外,多数不会成功;发展旅游,同样不可能遍地开花;保留原生态,完全有可能成为废物;购物因为电商的冲击,同样生存艰难。与产业转型、城市扩张综合考虑,才能充满前景和希望。
简介:藏戏是链接社会情感、宗教和传统的非物质文化遗产,其代表了文化的民间性与传承性。与物质文化遗产保护原则有所区别的是,“真实性”与“整体性”意味着不能忽略非物质文化遗产所承载的社会因素,非物质文化遗产的真实性与整体性取决于其民间传承性。因此,法律在真实性、整体性和传承性的顺位处理上应优先考虑传承性,以确立族群文化认同来实现国家认同。
试论音乐类非物质文化遗产的传承与保护——以阳原县竹林寺寺庙音乐为例
非物质文化遗产旅游开发热下的冷思考——以《黄四姐》的利用及传承模式为例
新常态下工业遗产保护与功能转型的三个维度——以原四川省长征制药厂为主要分析对象
藏戏保护与文化认同:一种法社会学视角的分析——以非物质文化遗产法第4条为切入点