简介：约翰·欣克利是一位石油大亨的儿子。他精神压抑成疾，因迷恋朱迪·福斯特，而试图于1981年3月30日刺杀美国总统里根。刺杀虽然未遂，却伤及无辜，击中了前白宫新闻秘书布莱迪。

简介：深入分析埃利希活法思想的时代背景以及主要内容，提出自己的认识与看法。并指出对现今我国司法活动相关实践的启示与借鉴意义。

简介：<正>在十八世纪末、十九世纪初的德国古典法哲学的发展过程中,菲希特起着极其重要的作用,他是康德与黑格尔之间承上启下的代表人物。约翰·哥特利勃·菲希特(JohannGottliebFichte,1762—1814年)出身于耶拿的一个贫穷的织匠家庭,先后在耶拿大学和莱比锡大学就读。他早年曾直接受过康德的指教,1794年成为耶拿大学教授,1798年因遭到宣传无神论的指责而罢职。此后赴柏

简介：作为法社会学的先驱，埃利希充分认识到比国家法发挥更大作用的社会法的存在，并以活法命名。本文深刻揭示了埃利希活法理论的内涵，并结合中国的实际情况，详细论述了活法理论对于我国法制建设所发挥的重大作用。

简介：2013年，河北省张家口市崇礼区人民法院审判委员会委员、民一庭庭长吴希林经过60余次“家访”的不懈努力，使村委会与19户村民的草场承包纠纷得以调解。如今，19户村民见到吴希林时就会聊上几句，感谢吴希林缝合了他们与村委会的关系。

简介：法律规则论者把法律仅视为裁判规则，并把国家法作为法律的垄断者，坚持国家法中心主义。埃利希则以作为科学的理论法律社会学为武器，对法律规则论进行了猛烈的批判。埃利希指出，规则并非法律的本质，法律实质上是一种秩序。法律诞生自社会共同体的内在秩序。这些生成和维持团体内在秩序的习惯和惯例就构成了所谓的“活法”。

简介：<正>位于德国弗莱堡(Freiburg)的"马普外国与国际刑法研究所"创始人及其首任所长、弗莱堡大学退休教授、卡尔斯鲁厄(Karlsruhe)高等法院前法官以及长期担任《整体刑法学杂志》主编的汉斯-海因里希·耶赛克教授(Hans-HeinrichJescheck)于2009年9月27日与世长辞,享年94岁。他在马普协会、弗莱堡大学、卡尔斯鲁厄高等法院、整体

简介：<正>一、耶赛克教授的逝去2009年9月27日,对很多日本人而言是良师益友的德国马普外国刑法与国际刑法研究所第一任所长汉斯-海因里希·耶赛克教授与世长辞,享年94岁。耶赛克教授平常身体一直都非常健康,甚至在所长退职后也每天登上该研究所的最上层进入研究室继续进行研究。但是自从去年痛失爱妻以来,精神遭受创伤,身心也变得衰弱,最后在家人的守护下安详地离去。

简介：约翰·希克针对近代全球化以来愈发突出的宗教多样性和多元性事实以及由宗教相遇造成的基督教危机，从宗教之解释出发，批评盛行的宗教排他论和宗教兼容论，提出多元论假设并倡导宗教多元论和宗教对话，于20世纪80年代前后逐步构建了宗教多元论体系。其中对约翰·希克宗教多元论影响重大的有康德、维特根斯坦和W．C．史密斯。约翰·希克的宗教多元论思想可以概括为“世界各大宗教传统具有一个共同的基本信念，即宗教经验不纯粹是人的精神观念的投射，而是人类对同一个终极实在的不同回应；应承认虽然各自的回应差别甚大，但都是同等有效的，都拥有一个共同的救赎论结构，即世界各大宗教传统在整体上都是人类生存从自我中心转向实在中心的拯救／解脱的语境。”尽管多元论仍面临许多理论困境和批评反对，但约翰·希克宗教多元论及其三大支柱——一个终极实在、宗教之解释和共同的救赎论结构的提出，有巨大的合理性和解释力，是宗教经验和宗教学研究思维方式的变革，对基督教神学做出了重大的范式更新、转换甚至革命。

简介：公法上的信赖保护原则长期以来未被国家立法和司法实践真正的认识、理解和运用。吴希碧诉湛江市霞山区人民政府侵犯经营自主权案已经过去十几年了，但该案所体现出的信赖保护原则一直未被发掘。本文详细分析了信赖保护原则的具体适用情形，认为信赖保护原则的核心价值在于具体案件中的公共利益与私人利益衡量，并透过具体案件评析揭示了信赖保护原则的实质。

简介：在大陆法系语境中,民事诉讼学者对于＂既判力是否及于判决理由＂的议题提出了众多精深的理论。然而这些学说并没有使我们对客观范围有了更清晰的认识,反而越发地迷失在明希豪森三重困境之中。走入困境的根本原因主要在于这些复杂的理论仍然建构在古典当事人主义的根基之上,固守司法克制的基本原则,而对法官司法能动性的积极功能认识不足。

简介：各省、自治区、直辖市司法厅(局)，新疆生产建设兵团司法局：辽宁省营口市圣洁律师事务所执业律师赵希伟因生活琐事与同所律师陈忠顺发生口角，并将其刺死。一名执业律师目无国法，公然在律师事务所内部行凶杀人。赵希伟的行为在当地律师界及社会上反映很大，影响极坏。

简介：<正>文化部长先生,马普协会主席先生,联邦法院院长先生,校长阁下,院长阁下,女士们,先生们:在这个喜庆仪式上发表的演讲和致词已经给我们提出了一个问题。该问题是在这个早已成立并且名声远播到弗莱堡大学之外的比较法研究所被并入马普协会的场合提出来的,问题涉及到这里进行的研究工作本身。具体而言,这个问题可被分解为: