简介：进入21世纪以后，中国电影市场上陆续出现了徐克的《蜀山传》、周星驰的《少林足球》、张艺谋的《英雄》等融合数字化特效技术制作的影片，显示了中国电影导演力争在电影技术和视觉效果上跟进国际电影创作潮流的趋势，也初步展示了奇观电影在视觉效果上的神奇魅力。

简介：将文化诗学嫁接在中国传统文化与诗学上，就是要通过对异质文化的吸纳激发传统文化与诗学的通变。王国维、闻一多提供了宝贵的经验。有三事值得关注：一是要立足现实，瞻望未来，双向建构；二是激活即参与；三是激活的根本在文化自觉。

简介：对日本人来说，上海是一座具有深刻意义的城市。从西方列强强迫日本开国的江户末期到明治维新推行日本式现代化（日语里被称为近代化）的时代，为数众多的日本知识分子来到上海，亲眼目睹了在上海这座城市里正在展开的“现代化空间”及其引起的社会连锁反应。日本知识分子对这些连锁反应的看法，既显示了从外国人的角度去看待上海“现代化空间”这一活动的特质，也反映了日本和上海各自具有的现代性的本质，以及这两者之间的差异和文化冲突。本文通过分析刘建辉《魔都上海——日本知识分子的“近代”体验》，论述上海“现代化空间”给日本知识分子带来的影响。

简介：摘要《柯林斯COBUILD英语词典》与《现代汉语词典》有许多不同之处，本文选取《普通话三千常用词表》（1959年版）中的110个动词为封闭域，以这些动词的基义释义为切入点，重点比较了这些动词在《现代汉语词典》中较常用的一个义项与《柯林斯COBUILD英语词典》中相应的意义相同或相近的义项。在比较分析的基础上，本文兼谈了我国对外汉语学习词典编纂的过程中对动词进行基义释义时应注意的问题。

简介：“继承与发扬五四革命文化传统”座谈会在京召开闻礼萍７５年前，以爱国学生运动为先导的五四运动在北京和全国各地爆发。由工人阶级、小资产阶级和资产阶级参加的这次全国规模的革命运动，是中国近代史上具有划时代意义的事件，它标志着中国新民主主义革命的伟大开端。４...

简介：通过对海明威创作风格与中国传统画论简约论的比较研究,我们认为,海明威的“冰山原则”以“简明”与“含蓄”为审美价值取向,和中国传统画论以“简”与“淡”为审美价值取向,不仅在理论上,而且在具体的艺术实践中,都有异曲同工之妙;这对我们更好地理解海明威的文学作品和中国的传统的绘画艺术及其联系是不无启迪的。

简介：一、延边地区朝鲜族传统聚落的失落（一）居住文化的同化与消失自2005年以来,我国每年有7000多个行政村正在消失,村落衰败、空心村镇等问题日益严重;同时由于国际主义设计运动,使得那些曾经承载着浓郁文化和民族历史的建筑遗产渐渐地被现代聚落淹没并逐渐消亡,于是聚落的保存与保护成了日趋严峻的问题。

简介：“延安时期”，中国共产党创办了两所文艺高等院校，分别是延安鲁迅艺术学院（简称“鲁艺”）以及基本照搬其模式成立的部队干部艺术学院（简称“部艺”）。相比戏剧、音乐、美术三系而言，“延安时期”高校文学系的设置相对较晚。

简介：传统中国曾经形成了严格的'编户齐民'基层治理体系。在唐宋变革之际,以封建土地国有制结束和编户齐民制度的瓦解为标志,传统中国基层治理体系进入转型期。宋朝以乡役制度代替乡官制度,但是难以应对严格的'编户齐民'基层治理体系崩溃之后带来的基层治理危机。《南赣乡约》的出现标志着传统中国基层治理体系转型期的结束,以此为开端,传统中国基层治理体系逐步实现了从'编户齐民'基层治理体系向'吏民共治'基层治理体系的转型。

简介：摘要多媒体网络教学冲击下传统教学其强大的生命力，应提倡传统教学的回归，传统教学的回归代表什麽？我们应该让多媒体网络教学与传统教学刚柔并济，共同发展。

简介：摘要在我国第八次课程改革中，高中生物课程标准提出了新的课程理念“提高生物科学素养”、“面向全体学生”、“倡导探究性学习”、“注重与现实生活的联系”。这些理念不仅是新课程的标志，也是新课程实施系列环节中的方向、目标。

简介：该书在探讨西方文学理论对中国现代文艺思想的影响方面别有新意，是一部学术价值很高的论著。

简介：

简介：2004年,格非发表了乌托邦三部曲的第一部《人面桃花》。这时,距离《欲望的旗帜》（1996年）已有9年时间。虽然从1997到2003年,格非写出了《解决》《月亮花》《沉默》《马玉兰的生日礼物》《戒指花》等12篇中短篇小说,但作家本人在提及这段时光时,却屡屡表达不满之情。

简介：节日节气是源自我国古代的伟大的发明创造,更是中国传统文化的典型代表。节气更是人与自然经过长时间的交往总结出的科学规律。千百年来,我国传统节日与节气已经成为了人们生活密不可分的部分,形成了独特的民俗和文化现象。同时,节日与节气延伸出来的丰富的文化内容对幼儿的审美情趣、审美感受力,尤其情感发展等都具有重要意义。

简介：我的一个从事编辑工作，已是副编审的学生，执意让我结识石一宁先生。在其心目中，石一宁身处文坛，不浮躁，不张扬，人如其名：专一、宁静。做人、作文也像石头一样沉甸甸。这诗一样的描述，促使我颇想与他一会。不久，一个偶然的机会，终于与石一宁见面。相对而坐，未及多谈，或者无须多谈，我已有了大致不差的判断。多年从事戏剧评论，舞台上的人与事，是现实生活的浓缩或变形，种种角色无论怎样表演，只有一眼望穿，方可执笔说人论戏。面对眼前的石一宁，寒暄之后，一番小叙，便已大致了然。

简介：由于我们的民族对性普遍怀着沉重的罪恶感,我们的国民视性为淫秽的或丑陋的,因而人们也不能公正而坦然地对待人的欲念冲动,尤其是女性的性欲一直为正统文化所不屑与不齿。传统的父权制视女性为传宗接代的工具,因而格外重视女性的贞洁与否,它关系到家族的血统是否纯正,关系到财产是否永远不流失

简介：欧阳修的《诗经》诠释以古今相通的“人情”作为推究诗义以及鉴别先儒注疏得失的重要诠释尺度。他的“人情”诠释理念，发掘了《诗经》这一儒家经典独特文本类型蕴含的诗人的生命情感体验．在对文辞的情感表达与意境构造的诠释上，一定程度地突破了汉儒的讽喻诠释传统。

简介：按一般的看法，中国美学有“儒道骚禅”四大主干。笔者以为，以屈原为代表的楚骚传统，以其忧患意识和积极入世精神，在主旨上是接近儒家美学的；而强调瞬间永恒、强调顿悟的禅宗美学，更接近于道家美学。因此，中国美学实际上仍是以儒道两家为主干的。事实上儒道两家美学的影响也最大，其他学派

简介：歌德的“世界文学”早已超越地域与时代的限制，为多民族、多学科的学术研究提供了公共话题和交流平台。但该术语在源语中的发生和嬗变过程，学界讨论甚少。本文试图以时代变迁为中心线索，介绍德语学界对“世界文学”的述思，梳理该理念在德语历史语境中的发生和衍变过程．辨析德语学者对建构全球化时代世界文学理论的思考。