简介:郑怀兴(仙游县剧目室一级编剧):武夷剧社成立21年了,怀念武夷剧社刚成立时的氛围,各种观点都可以说,每个人都有自己的风格个性,大家是平等的,讨论艺术观点时,各抒己见。我们是“和而不同”,希望武夷剧社讨论剧本如往常般真诚、自由和宽松。我写了一辈子戏,推崇老庄的话“无为而治”,想写就写,写戏是一种冲动一种灵感,碰到感兴趣的题材、人物才写,也从来没有思考“要为什么而写戏”。写戏只是为了兴趣,如果有功利的目标,也许能得奖,但关键还是要经得起时间的考验。
简介:2015年12月25日,西安秦腔剧院易俗社隆重举行了第二十期传承班开班仪式,省市文化部门有关负责人,易俗社老一辈艺术家等200余人出席了开班仪式。
简介:资料显示,明初,南音在南洋华侨中,已有一定影响;近三四百年来,更成为东南亚普遍演唱的音乐。第二次世界大战以前,新加坡“云庐”是研究南音的主要社团,拥有琵琶高手丁子汇、洞萧高手叶宏清、张孙滚等人。由于演出水平很高,经常产生轰动效应,吸引众多听众。弦友们以此筹款援助中国抗日战争,引起日本人的嫉恨,向英国殖民当局提出“抗议”,英国殖民政府屈服于日本压力,收回“云庐”准证。于是,弦友们于1940年另组湘灵音乐社。
简介:
简介:1995年12月13日至23日,以已故著名南音艺术家丁马成先生之子丁宏海任团长,王碧玉,郑旨云任副团长的新加坡湘灵音乐社赴闽演出团一行三十三人,回到南音的故乡闽南作为期十天的访问演出。著名爱国华侨张天章,陈永佐先生担任访问演出团顾问,著名爱国华侨沈玉梅女士以及曾经在国际乐坛获得殊荣的著名南音演唱家王月华女士担任该团领队。新加坡戏曲学院院长蔡曙鹏博士应邀随团访问。团员有湘灵音乐社戏曲音乐导师吴启仁先生,南音指导魂伦祥先生,戏曲艺术指导林少凌先生,编舞导师郑芳林先生,财政管理吴汶娇女士,以及演员,乐队等。
简介:传字辈的新乐府时代已经过去,接下来是仙霓社的时代。仙霓社是怎样成立的呢?新乐府解散后,传字辈大部分人回到苏州,他们除了唱戏,别无长技。但无有行头,戏也唱不成。一晃就是半年。长此以往怎么得了!十几位师兄弟天天聚在观前街三万昌茶馆里商量对策。
简介:怀宁历史悠久,文化灿烂,尤其是戏曲文化源远流长.素有“戏曲之乡”的美誉,又有“梨园佳弟子,无石不成班”之说两度被国家文化部命名为“中国民间文化艺术之乡”。
简介:拥有78年历史的天津天华景戏院于2006年1月22日重张开业.武丑名家张春华先生受聘为戏院艺术总顾问。当年.天津重要科班稽古社即兴建于此。张春华作为稽古社子弟班“华”字辈学员.曾在天华景戏院度过他早期的艺术生涯.因而.当张春华获悉戏院重建的消息.曾亲自从北京来到天津视察工程的进展.随后在受聘仪式上.深情回顾了幼时在天华景稽古社学戏、登台的动人往事.其激动之情令在场嘉宾深深动容。
简介:珠三角地区民间乐社“私伙局”具有广泛的群众基础和独特的文化意义,不仅孕育了粤乐和粤曲,成为广东音乐文化发展与传播的重要载体,而且也为珠三角地区民间音乐文化的发展营造了一种健康的人文生态环境。本文从发展历史与现状、活动形式与特点等角度对珠三角地区民间乐社“私伙局”展开分析,并探讨这一独具地域特色的民间乐社活动的文化属性。
简介:清光绪二十六年(1900年),在今岳西县五河地区发生了两件大事:其一,一个黄梅戏名伶率班闯入五河这块岳西高腔的领地,不但获得成功,还改变了当地的戏曲文化生态环境,颠覆了当地文化人的思想行为,导致岳西高腔在当地一蹶不振衰落25年,使黄梅戏在大别山区得到全面迅速的发展。其二,一位晚清文人见证了这一事件,并谱写了激情的诗篇,从而成了第一位为黄梅戏连连赋诗的晚清文人。这两件大事、两个人物,都值得深入研究。
守成与创新——武夷剧作社2006年学术年会纪要
西安秦腔剧院易俗社第二十期传承班开班
华夏乡情在南音流派长——记新加坡湘灵音乐社
中国京剧杂志社读者服务部 最近新书
情寄南音访故乡——新加坡湘灵音乐社在闽南
昆剧传字辈史话(伍) 仙霓社的艰苦奋斗
梨园佳弟子 无石不成班——怀宁民间班社发展现状
天赋华章 稽古盛景——回忆稽古社及其子弟班的演出
苦辣酸甜说“补天”──写在补天戏曲社十岁生日之际
珠三角民间乐社“私伙局”及其文化属性分析
魂系古乐 情寄南音——新加坡湘灵音乐社暨丁马成先生评介专辑
岳西县黄梅戏班社研究(二)——[葛大权班]与王浣溪“观戏诗”
安徽省黄梅戏艺术发展基金会《黄梅戏艺术》杂志社2001-2002年度“黄梅戏剧本奖”评奖揭晓