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  • 简介:最近,“安徽发现一本外国记者记述南京大屠杀的原版”的电讯,先后在全国众多报纸上登载,新闻界将它炒得沸沸扬扬。该消息称:这本“新发现的为1938年由国民出版社出版、田伯烈著《外人目睹中之日军暴行》”,“该书史料翔实,部分资料有可能是首次披露,有一定的研究价值”。其实,说这本书本身很有价值,完全正确;但必须指出的是,它既非“新发现”,其资料亦谈不上“首次披露”。

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  • 简介:关于《新修玉篇》和《四声篇海》的引问题,不仅有认识不清楚的地方,而且还存在错误认识。我们以此二与《类玉篇海》的关系为切入点,通过考察二的内容与体例,对它们的引问题进行了讨论,纠正了一些错误认识,同时对《四声篇海》符号错乱的问题提出了自己的看法。

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  • 简介:曼·雷,1890年生于美国宾州费城南部,原名叫艾曼纽·雷汀斯基。他出生在俄国犹太移民家庭,父亲原籍俄罗斯,移民美国后以制衣为业,母亲是芬兰人,有一个弟弟和两个妹妹。在1912年,为了避免种族歧视和反犹太主义的侵袭,他们改姓为雷。艾曼纽则根据他的外号而使用Man(人)Ray(光线)为名字,有着“男人·光芒”之意,表明自己未来是个发出光芒的男人。这恰恰印证了今后他在摄影光影艺术上的巨大成就。

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  • 简介:在《春秋》学史上,元末《春秋》学家赵汸研治《春秋》的最大特点是以义例说经。他考论鲁史与《春秋》之别,明辨史"例"与经"义"之分,提出了系统的以"策之例"与"笔削之义"为核心的《春秋》书法义例说。其《春秋》义例学说,是在依据《左传》及杜预注、融通三传史法经义说、批判继承诸家义例书法说基础上的发明,不仅体系颇为严密完整,而且在方法论层面上形成了独具特色的《春秋》诠释学系统。赵汸的《春秋》义例学所体现出的会通经史、据传求经,由《左传》到《春秋》、由考证史法而辨析经义的治经理路,以及力纠唐宋以来舍传求经、虚辞说经、附会穿凿之弊端的经学理念,是其《春秋》义例学说的主要价值和贡献。

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  • 简介:《光明日报》高级记者张天来所撰《中国自然保护区探密》一,已由红旗出版社出版。此书采访、写作前后达20年之久,如实地描绘、歌颂了祖国绝大部分省、市、自治区和香港特别行政区的自然保护区,约300万字,分上下两册,并有近200幅珍贵的彩色照片。原新闻出版署署长、现《炎黄春秋》杂志社社长杜导正,国家环境保护总局局长解振华和董智勇等知名人士为之作序,对本书和作者作了积极评价《中国自然保护区探密》一出版@然也

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  • 简介:田吴炤(1870--1926)清末服官东瀛,寻访旧籍,舶载以归,而今世庋存海内外的若干重要典籍,究其递藏源流,存佚线索,往往存田氏鸿爪。田氏藏书事迹不彰,迄未见有专文介绍。笔者留心其事迹有年,今据亲见及公私簿录加以稽考,以为研究古籍目录版本、中外文化交流史事者发踪指迹之助。

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  • 简介:1995年版TheTimesLiterarySupplement把《历史的理念》一列为第二次世界大战之后一百本最有影响力的之一,清楚地说明了柯灵乌与此书在过去五十年来对历史哲学与史学理论领域的重要性。在这之前历史哲学这块园地的耕耘者主要是属于欧陆的哲学家,如黑格尔、狄尔泰、温德尔班等人;至于英国,柯灵乌的哲学前辈中只有少数几人曾经稍微讨论过这类问题,如洛克和休姆,可以说在英语世界中对历史哲学这个哲学议题缺乏关心。

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  • 简介:《中国典籍与文化》2007年第4期刊载迟乃鹏先生《新旧〈唐〉等对刘禹锡作〈竹枝词〉的误记》一文指出,《旧唐书》卷一六○、《新唐书》卷九三《刘禹锡传》皆误记刘禹锡《竹枝词》作于郎州,实则应作于夔州刺史任上,甚是。然,其文始曰:“本文意在澄清新旧《唐》和《乐府诗集》等文献,记叙刘禹锡作《竹枝词》在时间和地点上的不实之词。”文末亦曰:“新旧《唐》的误记,

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  • 简介:《中国博物馆建筑与文化》一书集合了50余家博物馆的案例,旨在尊重地域性的文脉特征,系统地提出了博物馆建筑文化,陈列设计的基本理论,并就现代博物馆学中陈列艺术的概念和发展前景进行了系统的分析,尝试着将一建筑、景观、

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  • 简介:晚清英语在华传播过程中,“红毛番话”是较早记录英语单词或词组的小册子,最晚在19世纪30年代已经在广东出现,成为在民间颇为流行的教授学习广东英语的教材或工具,直至19世纪80年代还屡有翻印和再版。本文以新发现的“五桂堂本”《红毛番话贸易须知》为切入点,通过存世的6种“红毛番话”刻本的对比,梳理了它们的翻刻轨迹、流布年代以及读者群等内容,并由此透视19世纪中西文化交流的特征以及早期中国人学习英语的历史图景。

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  • 简介:钱基博别号潜庐,字子泉、哑泉,号老泉,江苏无锡人。生于1887年,殁于1957年华中师范学院(现为华中师范大学)中文系教授任上。他是我国近代著名的国学大师、教育家。钱基博一生著述颇丰,主要著作有《经学通志》、《现代中国

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  • 简介:<正>本刊在1988年第四期上刊登了《德总顾问佛采而建议》(以下简称建议)一组史料,所署时间为1933年2月14日,笔者认为,这份史料的时间应为1934年,其理由如下:第一,“建议”写于佛采而即将离华“卸职之际”其内容是佛在华参加“剿共”、抗日经验的总结,是协助蒋介石整军建军建议的“汇陈”。佛采而(GenenrlWefzeli)德国陆军中将。1930年夏来华任军事总顾问,亲身参加了中原大战、“一二八”淞沪抗战、长城抗战和“剿共”战役。他针对“九一八”事变后日本

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  • 简介:在博物馆服务对象中,儿童是极其特殊又不能忽视的一个群体。博物馆作为一个非强制性的学习场所,教育是其重要的社会功能。然而与发达国家相比,国内博物馆儿童教育功能远未得到发挥。近几年不少博物馆纷纷举办各类儿童教育活动,编写儿童教育项目策划或将成为一种“时髦”,其编写是否成功,直接关系到儿童教育活动目标的实现。本文通过剖析儿童教育策划的作用、探究策划应包括哪些内容以及编写过程中的注意事项,希翼为博物馆内教育工作者策划教育活动抛砖引玉,从而推动儿童教育活动的有效开展。

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  • 简介:《报任少卿》是司马迁给朋友任安的一封复信。司马迁因李陵之祸,被捕下狱,惨遭宫刑。出狱后,任中书令。表面看这是宫中的机要职务,实际上却是以一个宦者的身份在内廷侍候,为一般士大夫所鄙视。在此期间,任安写信给他,希望他利用中书令的地位'推贤进士'。出于以往的沉痛教训和对黑暗现实的深刻认识,司马迁觉得实

  • 标签: 少卿 伏法受诛 人情世态 发愤著书 通邑大都 仰首伸眉
  • 简介:整理小组对睡虎地秦简《语》中“私好、乡俗之心不变”的断句、译文皆可商。应该读为“私好乡俗之心不变”,意谓“私下喜爱(爱好)乡俗之心不改变”。

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  • 简介:<正>“论企业管理的书籍成千上万,而从根本道理上说,多数抵不过一部《菜根谭》。”这是去年《环球》杂志第六期介绍当前的日本《菜根谭》热时说的话。据介绍,该书中所说“德者才之主,才者德之奴,有才无德,如家无主而奴用事矣。几何不魍魉而猖狂”,被日本企业界视为企业用人的准绳,即用人的条件是德才兼备;缺一不可,但主导方面是德。当然,人们的缺点错误是难免的,日本企业家引用《菜根谭》所说“家人有过,不宜暴怒,不宜轻弃”,而是用培训与教育的方法来帮助他们改正。因为现代化企业以人为中心,职工素质决定

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  • 简介:最近,一部揭露国民党秘史的新书面世了,那就是80年代逝世的台湾"中华民国财政部"关务署署长周德伟所写的回忆录《落笔惊风雨》。此书为什么时隔30年才问世,看罢原因不言自明。书中晒出了作者亲历亲闻的而又鲜为人知的一段国民党秘史,其史料价值很是珍贵。

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  • 简介:汉简邮刺中,对所传递的各种文书据其内容或形制等而有众多不同的称谓。其中的檄有杨檄、板檄、合檄、单檄、校檄等,杨檄或为书写于以杨木为质材的简牍之上的檄。板檄和合檄相对,经过诸多学者研究,其性质形制基本明确。而单檄也和合檄相对,我们认为单檄即板檄,只不过二者命名的角度不同。校檄,则当为源自将军之下建制为部校的檄书。檄之外,悬泉汉简邮刺还可见众多对的不同称谓,主要有以性质命名的皇帝玺、诏书和军书,以封装命名的绿纬书、阜纬书、蒲封、苇箧等。这些文书在传递过程中根据文书的不同特点来命名,涉及传递过程中邮的内容、包裹封装及批次传送等问题。

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  • 简介:扬州(古称'广陵')出土汉代木漆器文物数量多、工艺精,是我国汉代漆器重要的收藏、展示与保护、研究地区之一。为了研究扬州甘泉山西汉广陵王陵区内'妾莫'墓出土漆器的工艺特点,利用超景深视频显微系统、红外光谱、激光显微拉曼光谱、扫描电镜及其能谱、X射线衍射技术,对3件'妾莫'墓出土漆器进行了分析研究。结果表明,'妾莫'墓出土夹纻胎彩绘漆器以麻布类物质为胎,其上糊裱添加了经筛选的小颗粒石英和羟基磷灰石类物质的漆灰,表面直接髹饰面漆及彩绘,所使用的漆料为传统的中国大漆,不含桐油,其漆膜中的红色颜料为朱砂。此研究有利于其后续的科学保护修复,并为进一步探讨扬州出土的汉代漆器的官、私营属性提供有益的线索。

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