简介：公元一九九一年(辛未)五月至七月(农历四月至六月)三次连降大雨和暴雨,山门外一片汪洋,人行道水齐臀部,流入山门内,“海不扬波”与“天王殿”之间,水淹脚面。六月十七日(四月初六)山土因雨水渗透,松散无力,在三诏洞北面和浮玉岩北面,山上沙石开始塌坡,山上全面崩塌,形势十分惊人,山南华严阁和方丈室后面大规模滑坡,山石连泥带树一齐冲下,冲进阁内和室内,破坏了一些房屋和用具。西面道路中断,东面北面都有程

简介：

简介：陈良运著,百花洲文艺出版社2000年5月出版,全书58.6万字,734页。本书为“九五”国家哲学社会科学研究基金项目最终成果。《焦氏易林》是西汉焦延寿所作的一部占卜书,也是一部四言诗集,本书即为作者对《焦氏易林》作诗学解读的一部专著。全书分上、中、下三

简介：镇江金山寺和焦山寺,是江苏镇江市两处名胜风景区的重点开放寺庙。今年夏,因连降暴雨,发生历史上罕见的崩塌情况:金山的白龙洞和楞伽台附近.山上土石滑坡,宝塔和法海洞附近,发现裂痕,情况危险,伤痕遍体。最严重的是华岩洞和方丈室,山石连泥带树大规模地从岭上坍下,冲坏了房屋和用物,灾情严峻,损失重大。但僧众无一人伤亡,殿堂佛

简介：张文智著，齐鲁书社2013年1月出版。全书33．5万字，432页。全书共分七章。第一章为西汉经学发展述论，将孟、焦、京易学置于整个西汉经学发展的大学的学术背景下来进行审礼，

简介：《焦氏易林》的文学价值近期出版的上海社科院院刊《学术季刊》（１９９３年第２期），发表了著名古文论家、诗评家陈良运教授的《论（焦氏易林）的文学价值》一文。作者指出：《易林》自问世以来，一直被视为一部占卜书。明代中叶以后虽有一些有见识的学者、诗人，开始注...

简介：<正>征兆,即预先显示的迹象。征兆信仰,即在泛神论的基础上产生的一种认为天地鬼神可给人世变化预示某些兆象的社会观念。它是在社会生产力依旧较为低下、人们虽有认识和把握大自然规律和社会规律的欲望但又不能科学地认识和把握时产生的一种社会观念。征兆信仰分为前兆迷信和占卜。

简介：文章认为焦循通过"旁通"、"当位失道"、"时行"、"八卦相错"、"比例"五图,编织了一套表现为象数形式的逻辑类比推理的思想构架,并将自己的道德理想尽数纳入构架之中.这样,焦循一方面确立了研究易学的方法论,另一方面也具有以"旁通"为主体的哲学意义.焦循易学的方法论,标志着清代中期易学的重要转向,它已迈出象数与义理诠释易学的旧轨.然而将易学的探求严格限定在各种法则的框架之内,因而也就混淆了易学的象数系统与义理系统的各自独立性.因此,易学的哲学意义也就被逻辑推理的工具价值所取代.

简介：姚兆明是台湾已故知名女画家。1948年随友去了台湾，跟大陆的亲朋几乎失去了联系。1986年为保护溥心畲留下的书画文物被歹徒所害，年仅56岁。因之如今美术界的很多人并不了解这位独特的艺术家。笔者为此专门拜访了姚兆明教授的胞妹姚平女士（现为南京大学离休老干部），这些信息对研究姚兆明的艺术经历及书画老师溥心畲对她的影响，都有一定的价值。

简介：论文分“四圣同言说”、“忠恕一贯论”、“迁善改过说”三部分，详细论证了清代著名易学家焦循“假卜筮而行教”的易学观。论文指出：一，焦循认为元、亨、利、贞为易学之本，是“羲、文、周、孔”四位圣人思想的核心，同时也是焦循本人追求的四个道德理想。二、焦循研究易学，旨在恢复儒家仁义道德的正统地位，以儒家的理论排斥朱儒的义理之学，将自己的道德学说融入易学之中。三、焦循将易学的变通思想概括为一个。迁善改过”的过程，那么就必须透过《周易》的占卜形式来发挥教化人的作用。因此，焦循的迁善改过说客观上仍是以儒家的伦理观念作为其思想基础的。

简介：一位刚结婚不久的年轻女性。无意中在一张小报上读过一篇文章，大意是如若发现自己的丈夫经常晚回家，便是有婚外恋情的一个征兆，于是，她便开始细心观察丈夫的一举一动，试图从丈夫的衣扣上能发现女人的头发或从衬衫上发现女人的唇膏，结果一无所获。但她并不甘心，开始用电话对其进行“遥控”与“火力”侦察，不但自己活得很累．也使对方感到身心疲惫不堪、十分反感。更为令丈夫头痛的是，她竟开始跟踪他，并在丈夫反对的情况下，蛮横无礼地闯进办公室，把一位前来洽谈生意坐在丈夫对面的女孩误认为第三者，当众羞辱对方并与对方大吵大闹起来，弄得他既没面子又尴尬。既伤害了夫妻间的感情，又损害了别人与自身的形象和自尊。

简介：林兆恩(1517—1598年)，福建莆田人。他生活的明朝嘉万时期，正是资本主义萌芽导致社会风气急剧变化的时期，这在福建沿海地区尤为突出。在这种情况下，福建莆田人林兆恩挺身而出，企图完成宗教改革大业。林兆恩出生于官宦世家，自幼接受良好的儒学教育。18岁入籍庠士后，文名大噪。据其弟子编纂的《林子本行实录》一书称：同时代的著名思想家何心隐曾称道“林子之文我朝第一，即王阳明诸辈，皆不能及也。”

简介：蒋兆和在上世纪三四十年代所创作的悲情人物画虽然都为写生之作，然而每件作品都有着巧妙的构思。解读画中的秘密会给大家带来惊喜。看似平淡的画面，却另有深意，无疑会给今天的艺术创作者带来更多启发。

简介：5月1日下午，全国政协副主席、中共中央统战部部长王兆国在江苏省委副书记李源朝，省政协副主席、省委统战部部长林玉英，省委统战部副部长、省宗教事务局局长翁振进，苏州市委书记陈德铭，市委副书记杜国玲，市政协副主席范育民，市政协副主席、市委统战部部长盛家振以及我局局长席学明、副局长周远哲、沈福荣的陪同下视察了灵岩山寺。

简介：康德在《论永久和平——一部哲学规划》中提出了一个很重要的公式即公开性公式，一直以来，在这一公式的翻译中，不论是中译还是英译都存有较大偏差，国内著名学者何兆武先生的译文也不例外。何先生在这一公式的翻译中存在着几处严重的误译，这几处又恰恰是理解康德这一公式的关键所在，而准确的译文建立在准确理解的基础之上，因此，对这一公式中容易误译的行动的准则、公开和不相容这三个关键概念的阐释将有助于我们对这一公式的翻译，从而更加深入对康德这一公式本身的理解。

简介：刚才我听了宗教界青年代表人士的汇报和发言，感到大家通过这次考察学习，在思想认识上有很大的提高，开阔了眼界，深化了在中国共产党领导下，改革开放以来祖国各项事业取得巨大成就的认识，也激发了大家热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的爱国热情。希望大家把这次考察学习的成果带回各地，通过报告的形式在你们所在的寺观教堂和信徒、教友中间交流，宣传和学习。

简介：王兆国会见全国宗教团体领导人研讨会成员时强调加强宗教团体自身建设新华社北京８月１１日电（记者朱冬菊）全国政协副主席、中共中央统战部部长王兆国今天在会见全国宗教团体领导人研讨会成员时说，爱国宗教团体只有通过加强自身建设，重视培养中青年爱国教职人员才能更...

简介：50年前，以吴耀宗先生为代表的中国基督教爱国人士发起的三自革新运动，致力于实现中国基督教自治、自养、自传的光荣任务。这是中国基督教为适应中国社会的伟大变革，彻底摆脱帝国主义的控制和影响，在爱国爱教的道路上迈出的重要一步。50年来，中国基督教坚持三自爱国方向，坚持独立自主、自办教会的原则，坚持爱国爱教、团结进步，为维护社会稳定、促进经济和社会发展做出了贡献，取得了丰硕的成果，