简介：在中国古代文化精神中，“天地”由一种物理化实体，后来演变为一种艺术审美观念和中国古代艺术创作原则，也就成了中国古代文艺理论的重要内容之一。本文将依次从自然概念到美学观念、道德观念到美学观念、哲学观念到美学观念以及美学原则四个方面来论述和分析这个转变过程。

简介：福建古城建筑艺术福建何锦山自城市出现，就产生了城防问题。中国古代城市都筑有城墙。城墙上有城门、城楼、角楼、墙台（亦称马面）、敌楼、宇墙、垛口（亦称雉堞）等防御工事，构成了一整套的城墙建筑体系。特别一些用以操练水军和防御倭寇的特殊结构的城垣，其布局与一...

简介：<正>福建是我国古代建造各种寺庙最多的地区之一,既使在佛教衰竭的宋末元初,仅福州府所辖的各县就建有佛寺一千五百座以上。虽经多年的天灾人祸,但由于福建特殊的地理环境,所以至今仍有相当数量的寺观得以保存。如莆田在唐、宋时全县就有大小寺院庵堂六百多座,经历代修建保存到今天的仍有近百座。福

简介：在一个所谓“艺术终结”的时代谈论艺术价值，如果不是不合时宜，也多少有些一厢情愿。因为，就在你耽于想象的瞬间，现实生活正在按照另外的逻辑一如既往地展开，而历史的脚步也未曾稍稍停歇等待你的意见。显然，艺术已经不是这个时代的立法者，艺术的价值不再是不言自明的东西，它需要在时代的结构性转换中证实或证伪，

简介：本文对现代纤维艺术审美过程中所产生的心理反应进行分析研究，提出了现代纤维艺术审美过程中的异质同构现象。从现象入手，讨论了它的审美特征以及审美实现的成因等问题，试图通过对审美活动的探讨，促进纤维艺术的创作。

简介：漆画艺术是乌兹别克斯坦传统实用艺术的一个重要组成部分,14—17世纪曾一度繁荣和广泛流传,它与中亚细密画艺术一脉相承,同时受到了东西方绘画的影响。到19世纪末,这种艺术在乌兹别克斯坦最终绝迹。20世纪70年代以来,乌兹别克斯坦的艺术家们再度赋予了这种艺术以新的生命力。

简介：校园公共艺术是校园环境的重要组成部分,是校园文化的载体。它具有强大的美的熏陶和同化力,丰富着学生的审美能力和情趣,使大学生的个性得到不断的完善和丰富。校园公共艺术除了美化校园环境的作用外;还能加深人们对校园环境空间的认知并起到文化引导作用。因此校园公共艺术被赋予了重要的美育教育责任,对国民美感素质的提升具有重要意义。

简介：据说西方早期选美，有人在木板上挖出标准美女身材的轮廓，哪位女子的身体恰好能从中过去，哪位才有可能在选美中获胜。这也许是一则笑话，但在艺术评论中，此种事并不罕见：如果一部作品与本艺术门类的“法定”尺度稍有偏差，便很可能被扣上一顶不伦不类的帽子。在扼杀艺术创新的十八般兵器中，“不伦不类”是一种杀伤力很强的重武器。各种艺术门类的座谈会，常常会听到这样的指主．戏曲不像戏曲，话剧不像话剧；小说不像小说，

简介：落地三亚,饱受雾霾之苦的艺术界人士们在冬天喘了一口气。中巴车驶出凤凰机场,司机指向右手的贵宾航站楼,介绍《非诚勿扰》曾在那里拍摄,白色的候机大厅远看像一顶孤独的帽子,落在一大片热带植物中。因为电影慕名而来的游客比参观展览的观众要多得多。在这里,休闲理应是第一要务,艺术活动之于公众更像是旅游的增值项目。和中国其他非中心城市的艺术活动一样,一年一度的三亚艺术季肩负有城市形象塑造的使命。

简介：第一次近距离地品味宫铭的作品是在暖流的慈善拍卖晚宴上，上百件书画名家为山区孩子义捐的作品中，我一眼就看到了当时还完全陌生的宫铭先生的作品《红烛》，简单的构图：佛陀与红烛。简单的色彩：灰与红。而我整个人都怔住了，很久以后，我们见面的第一句话是：“在您笔下，我看到了信仰的力量。”

简介：世上最脆弱、孤独、寂寞的是艺术;人间最敏感、任性、执拗的还是艺术;生活中最弱智、无助、蹩脚的更是艺术。政治有权,经济有钱,商业有利,军事有力,相比而言,艺术的弱势明显,缺少硬实力,依赖性强,如同脐带未剪或乳臭未干的婴儿一般。艺术很难独善其身,唯有与世推移,无论其生存期与繁盛期,都需要权力扶持,经济搭台,商业运作,军事保护。这就是为什么那些政治开明、经济发达、商业繁荣、军事强大的国度,艺术也格外地受到恩宠和礼遇,可以尽情风光,潇洒亮相。这里所说的艺术,当然是指广义的艺术,即泛艺术,包括艺术创作、艺术表演、艺术教育和艺术出版。艺术是需

简介：经历了改革开放30年的中国，清楚地意识到勤劳的中国人民如果只是拼命地做一些初级劳动，在全球化的今天是远远没有竞争力的，只能成为别人的代加工厂，资源和劳动力被变相、低廉的出卖。原因就是产品设计的创意是源自别人的，我们所做的只能是最底层的体力劳动。我们的民族要想在世界上有竞争力，最核心的还是要有创意，有创新精神。

简介：两年前，北京某青年画家抑郁自杀，送葬的时候，就有朋友无奈地说起，“但愿二十年后又是一条好汉……”可是痛定思痛，幡然起疑：二十年后，这个世界还有没有这种拿着画笔、满身油彩、站在画架前发愣的“好汉”?

简介：在中国传统艺术形式中,诗词、绘画和书法是最讲究意境创造的,而这三种艺术形式和舞蹈艺术的关系都十分密切。先看诗耿。音乐、舞蹈、诗是人类最先创造的文艺形式,而且在很长一段历史时期里,它们三位一体,合而被称之为“乐”。“诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也。”诗,通过语言;歌,通过声音;舞,通过动作姿态来共同表现作品的思想感情。另外,人们常把舞蹈称作人体律动的诗篇,评论家也向编导和演员提出舞蹈要有诗情的要求,这是因为舞蹈和诗歌一样,比起其他艺术更富有感情的因素,它们都是作者凭借深刻的观察和艺术的敏感,感受到生活中的诗意和美之后,以强烈的感情,具体的形象,浓厚的气氛、深刻的寓意,来进行艺术形象的提炼。所以,人们看了一部优美的抒情舞,有时就会产生和读了一首优美的抒情诗一样的审美感受,为那真挚而强烈的感情而激动,为那高尚而丰富的情操所充实,为那优美的画面、浓郁的气氛所感染,这就是诗情。其实,这里指的诗情就是艺术境界。

简介：5月30日，“庆祝创刊30周年《小艺术家》进社区”系列活动来到了广州市丽江花园，与珠江钢琴艺术中心、丹青少儿画院和丽江花园的小朋友们一起联欢。游戏、舞蹈、钢琴弹唱等精彩节目吸引了社区居民的目光，

简介：色彩的轮回水城威尼斯往往能唤起非常浪漫的印像,船夫一面高歌,一面撵着平底船,穿梭于中古建筑物之间狭窄的水道上。威尼斯的独特情调使它成为各地游客最向往的欧洲城市之一。1995年夏天,这座古城更是一个旅游观光的焦点,理由是“威尼斯双年展”这个世界上最重要、最有争议的前卫现代艺术展在此举办,95年是它的一百周年,本届是第46届双年展,也许是一百周年的缘故,很像是一个回顾展,而且集中回顾一百年来,各国艺术家怎样在作品中表现人体,尤其是人的相貌。

简介：对于大多数我们来说,去看《安提戈涅》（Antigone）的演出是一种＂艺术＂体验,就像在星期六晚上去听交响乐或看巴蕾剧一样。但是古雅典人看《安提戈涅》时,首先是将其当作宗教政治节日（一年一次的城市酒神节）的组成部分。公民从市政厅那里领到门票,和他们各自的政治＂部落＂坐在一起,就如他们在同一个竞技场举行的公民集会所做的一样。酒神狄俄尼索斯（Dionysus）的祭司在巨大的圆形露天剧场的祭坛上扮演着牺牲,坐在前排的特别雕塑的座位上。

简介：姜迎久的作品，自然而充满着无限的温馨与魅力，充分展现出人类对传统与自然的崇高追求，从其准确的造型，极为真实的色调，飘逸的外在精神．既有传统的审美，又融入当下的审美特质。他尊重传统文化，强调人文和理性精神。其作品技法娴熟，风格写实，彰显个性．以自己对艺术的独特追求与诗人般的情怀，对制作过程投入和完善品质的要求近乎于苛刻．对现实性精神与传统文化的崇高有着极端的执著．他以最为有力的方法促进了新写实主义与自然主义的完美结合．体现出写实主义的恒久的生命力。

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简介：王焱武认为艺术家是艺术管理工作者的首要服务对象，他以杨丽萍的个人发展经历为例，指出对于杨丽萍这样的艺术家来说，演员与编导是其长期以来的主要身份，并在职业生涯的后期成功转向幕后，成为文化公司的领导人以及艺术作品的导演。作为舞蹈领域的代表。杨丽萍的经历与转变虽有机会的垂青，但是更多的是其多年积淀的回馈。