简介：十多年来，我在新疆的博乐、额敏、昌吉等地陆续收集到二十余枚双头三叉“”字形徽记和“”字形徽记的伊斯兰式小银币。“”字形徽记以前被陈戈先生和已故的蒋其祥先生认定为中国古钱重量单位汉字篆书“铢”的右半边，“”字或“印戳符号”。我认为两位先生解读尚可商榷。小篆铢为“”，如果是该字的一半，朱应该写作“”才对。查中国历代钱币，

简介：炳灵寺石窟藏传佛教壁画中保留着多幅印度成就师的画像。此文以其中的“道果法”祖师毗瓦巴为例，对石窟中6幅毗瓦巴图像在不同窟龛中的分布情况、宗师及其“道果法”于元明时期在炳灵寺的传播背景、以及在石窟中的功能特征做了尝试性探析。

简介：本文从对铸铜工具“陶管”的分析入手，认为周原遗址西周时期手工业者的墓葬就埋于作坊区内，更正了以往我们对周原遗址聚落结构特征的一些错误认识，并以此阐述了具有特殊功用的器物在聚落结构研究中的作用。

简介：<正>(羊土)塵(豕土)(马土)(犭土)等字是否与牡通作,(羊匕)麀(豕匕)(马匕)(犭匕)等字是否与牝通作,古文字学界对比仁智互见,久讼未决。这一问题的最早提出者是罗振玉,他说:“《说文》:‘牡,畜父也,从牛土声,’此或从羊,从鹿,从犬。牡既为畜公,则从牛从犬从鹿得任所施。牡或从鹿作塵,犹北从鹿作麀矣……《说文》:‘牝,畜母也。从牛匕声。’母畜对牡而称北,殆犹母对父而称匕。羊豕犬亦有牝,故或从羊,或从豕,或从犬,或从马。诗麀鹿之麀,乃牝之从鹿者,与(羊匕)(豕匕)(犭匕)(马匕)诸字同,乃诸字皆废而麀仅存;后人不识此为

简介：十余年来，我在新疆昌吉等地陆续收集到一批伊斯兰式小银币，其中有一类钱币非常特别。

简介：马蹄寺石窟群千佛洞第1窟中心塔柱南向面现存北朝壁画一方，内含地神和梨车供养人图像。其中梨车供养人榜题弥足珍贵。此文首次对其尝试性释读，并勾勒了梨车族人佛教信仰的盛况。

简介：论文集中对长白山名称来源，与东北诸民族关系——以及与檀君神话中的太伯山——妙香山作了历史的考察，深入证明长白山及其区域文化自古以来就属于中华民族所有，朝鲜半岛的民族从来就与长白山无有关涉。半岛上的太伯山一妙香山是产生檀君神话的地方，与长白山无关。文章还就疆域的界定，民族的归属以及文化圈诸问题作了历史的考察。