简介：明末清初中西文化交流之史实以其特有的魅力,已经吸引了中外学者大量关注,研究成果亦日益丰硕。刘耘华先生的新著《诠释的圆环——明末清初传教士对儒家经典的解释及其本土回应》(北京大学出版社2005年7月。以下简称《诠释》),从思想史的角度重新诠释这段历史,将本领域的研究触角引向了新的高度。

简介：在日本文化中，武士（Samurai）形象和武士道精神（Bushido）是其精髓之一，长期影响着日本人的行为模式和生死观，例如，视名誉为生命、盲从并效忠领主或天皇、视死亡为归途等。这些在日本的文学作品中多有详细描写．电影经典中更有形象的刻画。

简介：为英语专业低年级学生开设的阅读课（又称泛读课）在教与学中陷入了种种困境。针对这种情况．本文提出阅读课除了提高学生阅读水平、增长词汇量和了解英语国家文化背景知识外，最主要的目的应该是在真正意义上培养学生的“理解”能力。本文借助于德国哲学家伽达默尔建构的“哲学诠释学”中有关“成见”和“视域融合”等观点，从理论上讨论了对于阅读课至关重要的概念——何谓理解、如何理解以及理解有何意义等等，剖析了读者（包括教师和学生）对文本生成理解的条件和过程，证明读者超越原文语言的束缚与之展开“对话”这一命题的可能性。

简介：

简介：一、前言台湾大学外国语文学研究所名誉教授张汉良于2017年6月10-11日在台大校史馆召开并主持了台湾地区科技部门行远计划专书《古典诗学文献的当代诠释学意义》研讨座谈会。此项研讨会系遵照台湾地区科技部门要求履行合约规定而召开的，应邀参加的有岛内各院校和大陆学者十人，

简介：《又来了，爱情》（2007年中译本）是英国著名女作家多丽丝·莱辛晚年的代表作。虽然和以往她的作品主题一样，也涉及了女性、种族、老人、弱者、爱情等问题，但更为重要的是，小说重点关注了边缘人——老年妇女的命运与爱情。一直来，老年人都被视为“边缘的弱势群体”，

简介：基于跨文化诠释学视角下文化认知假设，跨文化接受在很大程度上受到本我和他我辩证互动性的影响，本论文试图阐述跨文化接受的基本认知形式、跨文化理解的几种假设和由此所致的跨文化冲突形式，以此界定跨文化诠释学的基本理论框架。

简介：本文拟从红塔集团的几则香烟广告入手，分析它们是如何去俘获消费者的，并以之为参照，用符号学来诠释香烟广告。

简介：歌德《浮士德·第二部》最后一场“山谷”是古希腊悲剧形式和德意志浪漫精神的完美结合。尽管浮士德全场缺席，然而他却无处不在，其中诸男性形象均为浮士德的本质性变形。他在向往神性的过程中走完此在的最后瞬间，不断向上意味着原先的无神论人本主义者浮士德的神性皈依，承认并敬仰在人之上的更高存在，最终成为崇拜圣母玛丽亚的博士。

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简介：魏静静:经典文学作品是文学的支柱,而文学又与语言有着千丝万缕的联系。那么您怎么看待经典文学作品中的语言?徐浩:我不是专门做文学研究的,但从一个一般读者的角度来看,经典文学作品的语言往往既是形式的精华,又是内容的精华。好的语言,比如华丽的辞藻,不一定承载了好的内容;好的内容,比如深刻的思想,也未必都用了好的语言来表达、表现。但经典文学作品通常是好的语言和好的内容的契合。魏静静:也就是说,我们看待经典